素人 拘束 エロ7

A「は(🅱)あ(👈)、………ハッキ(🥓)リ覚えては(🐟)おりませんけれど、(✝)………」(👗)

A　諸君はまたそう云う大きな建物の(🙎)、奥の奥の部屋へ行くと、もう全く外の(😆)光りが届(➡)か(🕉)な(🔽)く(🍚)な(📥)った暗がりの中に(👓)あ(📆)る(🗻)金(😃)襖(🔡)や(㊗)金屏風が、幾間を隔てた(👙)遠(🗒)い／＼庭の明りの穂先を捉えて、(🚒)ぽうっと(🌷)夢のように(⛺)照り返し(🔺)てい(🐃)るのを見たこ(🙇)とはない(⛳)か。その照り返(🤠)しは、夕暮れの(⬇)地平線の(👄)ように、あた(🏫)りの(🎚)闇へ(👇)実に弱々し(✡)い金色(🈲)の明りを投げているのであるが(💠)、(😓)私(🚽)は黄金と(🕴)云う(🎀)ものが(😬)あれ(🔺)ほど沈痛な(⤵)美しさを(😊)見せる(🖖)時はな(😨)いと思う(🤠)。そして、その前を通り過(🤭)ぎながら(🎋)幾(🐲)度も振り返って見直すことがあるが、正(💷)面から側面の方(📒)へ歩(💈)を移すに随っ(🍄)て、金(🖖)地の紙の表(🌲)面がゆっくりと大きく底光(🤾)り(🐊)する。決し(🎷)て(🐆)ちら(🔘)／＼と(🅿)忙(🎳)がしい瞬きをせず(🏎)、巨人が顔色を変えるよ(😬)うに、(🌸)きらり、と、(🏢)長い間を(🐉)置(🎐)いて光(🥨)る。時とすると、たった(🗳)今(🐸)まで眠ったような(🚌)鈍い反射をしていた梨地の金が、側面へ廻る(👱)と、燃え上(👗)る(🛳)よ(📚)うに耀(🌰)やいて(🚛)いるのを発見し(📓)て、こんなに(🎄)暗い所(🐣)でど(📜)うしてこれだけの(📎)光線を集めることが出来た(🔖)のかと、(👴)不思議に思う。それで私(🚡)には昔の人が黄金を佛の像に塗ったり、貴人(📙)の(🥇)起居する部屋の(🍻)四(😊)壁(💡)へ張ったり(🍝)した意(🍚)味が、(😻)始めて頷けるの(👢)である。現(🦎)代の人(🌔)は明(⛱)るい家(🙇)に住んでいるので(🎥)、こう云う(🛑)黄金の美(🆒)しさを知らない。が(🎟)、暗い家に住んでい(❇)た昔の人は、(🐮)そ(👿)の美しい(🆔)色に魅(😆)せられた(🍮)ばかり(🗃)でなく(🕯)、かねて実用的(🖍)価値をも(🏗)知っていたのであろう。なぜ(🐤)なら光線の(🍰)乏しい屋内で(🍲)は、あれがレフ(💊)レク(🛡)ター(🌄)の役目を(📠)したに違いないから(🚸)。つまり彼等はたゞ贅沢に黄金の箔(😡)や砂子(😸)を使っ(📁)たのではなく、あれ(🧐)の反射を利(⏪)用して明りを補ったので(📊)あろう。そうだと(🅿)する(🚌)と、銀やその他(🌓)の金属はじきに光沢が褪あせてしまうのに(📻)、長く耀やきを失わ(🛬)ない(😮)で室内(❓)の闇を照らす黄金と云うものが、異(🍆)様に貴ばれた(🏄)であろう理由(🏷)を会得することが出来る(👽)。私は前に(🌃)、蒔絵と云うものは(🦓)暗い所で(📁)見て貰うよ(🍐)うに作られている(😲)ことを云ったが、こうして(💟)み(🤒)ると、啻ただに(🤠)蒔絵(🥟)ば(👼)かりではない(🏍)、織(🐛)物な(🖱)どでも昔(🐓)のものに金銀の糸がふん(🍉)だんに使ってあるの(🆓)は(🧣)、(♋)同じ理由(💖)に(🏑)基づ(🎇)くことが知れる。僧侶(🥜)が纏(✒)う金襴の袈裟けさなどは、その最もい(👴)ゝ例ではない(🎷)か。今日町中(🤶)まちなかにある多くの寺院は大(🚌)概本(🍰)堂を大(🧜)衆向(🚩)きに明る(⏮)くして(🚡)あるから、あゝ云う場所では(🦎)徒らにケバ(👄)ケバ(🌫)しいば(🚸)かりで、どんな人柄な高僧が着ていても有難味を感じるこ(📪)とはめった(🐍)にないが、由緒あ(🕓)るお寺の古式(🔔)に則っ(🥘)た佛事に列席して(🍘)みると、(💬)皺し(👴)わだらけな老僧の(📭)皮膚と、(😜)佛前の(🐝)燈明の(🔰)明(➕)滅と、あの(🎲)金(🔡)襴の地質(👎)とが(🦇)、いかによく調和(🛴)し、(📦)いかに荘(🙁)厳味(♒)を(👋)増(🏴)し(🗽)ている(💫)か(👊)が分(🕓)るの(🥅)であっ(🥃)て、そ(🕉)れと云うのも、蒔絵の場合と同じように、派手な(🖕)織り(🎯)模様(📣)の大部分を闇が隠してし(🍓)ま(📕)い、たゞ(🎌)金銀の(🔌)糸(🧠)が(🅱)と(🐍)き／″＼少しずつ光る(📭)ようになるからである(🕑)。それか(♋)ら(💵)、こ(🌥)れ(🌥)は私一人だけの感じで(💏)あるかも知れないが、(👙)およそ日本人の皮膚に能衣裳ほど映(👝)りのいゝものは(💾)な(🔆)い(🚁)と思う。云うまでも(📺)なくあ(♒)の衣(🧙)裳(🕵)には(🌪)随分絢爛な(💪)ものが多く、(🎒)金(🎌)銀が(🏜)豊富に使ってあり(🍎)、しかもそれを着て(🏎)出る(🐌)能役者は、歌舞伎俳優のよ(♋)うにお白粉を(🏛)塗ってはいないのである(💆)が、(🥨)日本人特有(🌞)の赧あかみが(👉)かっ(🌀)た褐色の肌、或(🤞)は黄色味をふくんだ象牙色の(💙)地顔があんなに(🌝)魅力を発揮する(⏬)時はな(🏽)いのであっ(📐)て、私はいつも能を見に(🛠)行(💴)く度(⚪)毎(📙)に感心す(🏸)る。金銀の(🎥)織り出(📱)しや刺繍(👩)のある袿(📰)うち(🕍)き(🤹)の類もよく似合うが、(🎷)濃い(💧)緑色や柿色の素襖、水干、狩衣の(🏋)類(🔏)、(🧛)白無地(🕍)の小袖、大口(🌲)等も(🦆)実によく似(🍁)合う。たま／＼それが美少年の能(🐋)役者だと、肌理きめの(💛)こ(🚜)まか(🥗)い、若々しい(🐿)照りを持った頬の色つや(💡)などがその(🧚)た(🌷)めにひとしお引き立てられて、女の肌とは自ら違(🥐)った(⌛)蠱惑こわ(🛐)くを(🍼)含ん(🍒)でいる(🐗)よう(🚏)に(👳)見(🔪)え、なるほど昔の大(🧓)名(🏣)が寵(🏅)童の(🐰)容(👄)色(🦊)に溺れ(🔔)たと云うのは此処のこ(🔋)とだなと、合点が行(🔲)く。歌舞(🐳)伎の方でも時代物や所(💍)作事(⏳)の衣裳の華美(⛹)なこと(🛄)は能楽のそれに劣らないし、(💄)性的魅力(➰)の(🍍)点にか(🌒)けて(🗺)はこの方(🈹)が(🐗)遙かに能楽以上とされている(🦖)けれども、両方をた(🤒)び／＼見馴れて来ると、(🍗)事実はそ(⏸)れの反対(✳)である(🔳)ことに気が付くであろう(🚄)。ちょっ(⏫)と見た(🎂)時は歌舞伎の方がエロティックでもあり、(👪)綺麗(🚿)でもあるのに論はな(🌴)いが、昔は(🍬)とにかく、西洋流(🛁)の照明を(🕤)使う(🗨)よ(🐃)うにな(📌)った(🎥)今日の舞台では、あの派(😏)手な(🧔)色彩が(📻)やゝともす(📗)ると俗(🔚)悪(✊)に(🕟)陥り、見飽(🛷)きがする。衣裳もそ(🥗)うなら、化粧とて(🗂)もそう(🆎)であ(😓)って、仮に美しい(🍃)とし(📅)てからが(🌪)、それ(⬛)が(💉)何(👄)処まで(🌹)も作った顔で(🏃)あ(🐲)ってみ(🎣)れば(🏴)、生地(😝)の美(➰)しさのような実感が(🈷)伴わ(🐴)ない。然るに(🔳)能(🚻)楽(🛰)の俳優は、顔(💥)も、(🏈)襟(💮)も(🌩)、手も、生地のまゝで(🐓)登場する。され(🛁)ば眉目のなまめかしさはそ(💄)の人本来のものであっ(🎾)て、毫もわれ／＼の眼を欺いているの(🖋)ではない。故に能(🍦)役者の場合は女形や二枚目の素顔に接して(🙆)お座(😮)がさめたと云(🍡)うよう(🛩)な(🐓)こ(🏣)とは有り得な(💱)い(🚽)。たゞわ(🍏)れ／＼の感じることは(👻)、わ(😙)れ(🐘)／(➗)＼と同じ(🍾)色の皮(👊)膚(🚫)を持った彼等(🧗)が一見(🎖)似合いそうに(🏍)もない武家時代の(😐)派手な(🔳)衣(🍺)裳を着けた時に如何にその容色が水際立(🕰)っ(🍾)て見えるかと(🖤)云う一事(🦂)である。かつて私は、「皇帝」の能で楊貴(🥤)妃に扮(🗻)した金剛巌(🎶)氏を見(🚦)たことがあっ(🧠)た(🌬)が(♐)、袖口から覗いているその手の美し(🥌)か(📝)っ(🤲)たことを(🚱)今も忘れな(📖)い。私は彼の(🔓)手を見ながら、しば／＼膝(💤)の上に置いた自分の手(🆙)を(🥔)省みた。そして彼の手がそん(💍)な(🐏)にも美し(➕)く見えるのは(🏎)、手頸から指先(🍡)に(📈)至(🤥)る(📤)微(⛴)妙な掌ての(✖)ひらの動(❗)か(💲)し方、独特(🗾)の(🙌)技巧を罩こめた(💗)指の(🌼)さばきにも因るのであろう(🐒)が、(🏈)それにし(😎)ても、そ(🛢)の皮膚の(🙅)色(🔝)の、内(📀)部からぽうっと明りが射している(🌗)ような光沢は、何処から来るのかと(🍾)訝し(🍼)みに打たれた。何(⛄)となれ(🥇)ば、(🏳)それは(🌔)何処ま(⛽)でも普通(🏥)の日本人(📮)の手であって、現に(💼)私(🚸)が膝の上に(💝)ついている手と、(🐠)肌(🧣)の色つやに何(🐻)の違ったところ(💤)もない(🥚)。私(🚶)は(🏕)再び三たび舞台(🛌)の上の金(🎶)剛(📲)氏の手(👎)と自(💅)分の(🛁)手(🛫)と(❣)を見較(🏠)べたが(👇)、いくら見較べ(📵)ても(🌻)同じ手である。だが不(🤳)思(🍴)議に(🥘)も、その同じ手が(🌖)舞台(🔻)にあ(🍏)っ(😁)て(🈷)は妖しいまでに(🤧)美しく見え、自分の膝(👆)の上にあっ(📲)て(📯)は只の(📺)平凡(🎤)な手に見える。かく(🎹)の(📣)如きこ(🦃)とはひとり金剛巌氏の(😅)場合のみ(👠)ではな(💷)い(🧝)。能(🎣)においては、衣(🔝)裳(🙂)の(🙎)外へ(🧕)露(🛄)あらわれる(🤮)肉体は(🥓)ほ(🎌)ん(📼)の僅か(🔵)な部分で(📓)あって、顔と、襟(🍇)く(🐜)び(✌)と、手頸から指の先までに過ぎず、楊貴妃(🗺)のよ(😡)うに面を附けている時は顔さ(🔄)え隠れて(⏸)しま(🍢)う(⏸)のであるが、それ(🎮)でいて(💕)その(😛)僅かな(📵)部(🐿)分の色つやが異様に印象的になる。金剛氏(🏨)は特に(🤗)そうであったけれども(🚖)、大概の役者の手が、何(🥁)の(🦂)奇(🥠)もない当(〽)りまえの日本人の手が、現代の服(🚦)装をしていて(🍤)は気が付かれ(🥢)ない魅惑を発揮してわれ／(🚛)＼に(🥗)驚異の眼(👑)を見張らせる。繰り返して云(📅)うが、それは決して美少年や美男子の役者(🌰)に限る(🛫)のではな(🐚)い。たとえば、(🥤)日常(〽)われ／＼は普通(🔈)の(🕊)男子(⚫)の(📷)唇に惹き付けられるこ(🔴)とな(😺)どは有り(📑)得ないが、(🍨)能(🌜)の舞台では、(📤)あの(🦀)黝く(😱)ろずん(👂)だ赤みと、(🏘)しめり気を持った肌が、(🐒)口(🍫)紅を(♌)さし(🍐)た婦人(🛸)の(🔒)それ(🦔)以上(🐇)に肉感(🌌)的な(🍚)ねばっこさを帯びる。これ(🏝)は役者(🥫)が謡いをうたうため(🍇)に始終(♓)唇を唾液で濡らす故(👳)でもあろうが、しかしそのせ(🚽)いばか(🖐)りとは思(🗑)えない。また子方の俳優の頬が(🌚)紅(🍩)潮を(👫)呈して(💮)いるのが、その赤さが(👒)、実(🐲)に鮮(🔦)やか(🚧)に引(✳)き立って見える。私の経(⛪)験では緑系統の地色の(😼)衣裳を着けた時に最も(🉑)多くそう見え(❔)るの(🐆)で(🕋)、色の(📼)白い子方なら勿論であるが(🚪)、実を(🥘)云うと色の黒い(🚫)子方の方が、却(🕥)ってその赤味の特色が眼立つ。それ(🚗)はなぜかと云うと、色白な児では白と(🤓)赤(🐵)との対(🚁)照があまり刻明(👹)である結(➿)果、(🚘)能衣裳の暗く沈んだ色調には少し効果が(➖)強過ぎる(🎾)が、色(🧔)の黒い児の暗(🌀)褐(🍇)色(✖)の(👌)頬(🚱)であると、赤がそれほど際立たないで、衣裳と顔(🈳)とが互(🚿)に照りはえる(🍩)。渋い緑と、渋い茶(👻)と、二つの間(💮)色が(🙁)映(🌘)り合って、黄色人種の(🛐)肌がい(💔)かにもその所を得、今(😇)更のように人目を惹く。私は色の調和が作り出(⛔)すかくの(📡)如き美が(👮)他にあ(📍)るを(🥋)知らないが(🔨)、(🌖)もし能(🤥)楽が歌舞伎(🐾)のように近代の(🅿)照明(🤫)を(🔁)用いたとしたら、それらの(🚪)美感は(🍩)悉く(🍮)どぎ(⛽)つ(😰)い(🚡)光線(🧢)のため(📒)に飛び散ってし(⤴)まう(🚕)であろう。さればその舞台(🍩)を昔ながらの暗さ(🧜)に任(📱)してあるのは、必然の約束に(💗)従ってい(📡)る訳であって、(📥)建(💠)物なども古ければ古(🍖)い程いゝ。床が(🐉)自然(🆕)のつやを帯びて(🐩)柱や鏡板などが黒光りに光り、梁から(👎)軒(🔲)先の闇が(🎡)大きな(🧀)吊り鐘を伏せたように役者(♓)の頭(🥁)上へ蔽い(📕)かぶ(😪)さってい(🌉)る舞台、そういう場所が最(🦕)も適(📧)しているので(😂)あ(😞)って(🍣)、その点(🕵)から(🦂)云(🐫)えば近頃能楽が朝日会館(🚘)や公会堂へ進出するのは(♓)、結(🍋)構(👺)なことに(🦖)違いないけれども、そ(㊗)のほ(🦓)んとう(📁)の(⚪)持ち味は半分以上失われていると思われる(〰)。

Aと、(🤮)ふいと(🆑)そんなことを尋ねまし(📍)た。

A「(🈯)――(😚)―何(🍨)か、(🥗)その伯母さ(🦑)んに用事でも出来た(✊)のかい？」

A「下り(😌)藤の紋附？　そ(👫)れだけの手掛(🎟)りぢや(🌳)仕様がないね(🍜)。」(👟)

A「(⛓)先生か(⏯)、先生(🔡)はミルクが一(🌽)と(💿)罐欲しいんだが(🛒)、お前たちの市場で売(🐷)って(🤰)居るかな」