○ (🌷)天下==当時はまだ殷の時(shí )代(🗺)で。周(zhōu )室の(👝)天(🕊)下(🤸)ではなかつ(👯)た(🛵)が、(🔦)後(😤)に天下を支配(❓)したので、この語(yǔ )が用(yòng )いられたのであ(🔍)ろ(🏐)う。
「道を行(🌏)おう(🙀)とする君は(🕎)大(dà(💴) )器で強靭な意志(🏑)(zhì )の持主で(📊)なければなら(🐞)ない。任務が重大(🤹)でしかも前途遼遠(🛴)(yuǎn )だ(🤫)から(🥂)だ(👨)。仁をもって(😡)自分(🎲)の(🐅)任務とする、何(hé(🍵) )と重いで(🕍)は(💚)ないか。死(😉)に(😅)いたるまでその任務(wù )はつづく、何と遠いではないか(💴)。」
○ 前段と後(hòu )段(🏫)とは(👦)、原(yuá(🐄)n )文(📋)では一連(lián )の孔子の言葉になつ(💃)て(😢)いるが、内容に連(lián )絡が(🦃)な(🐺)いの(📥)で、定(dìng )説に従(🧡)(có(🏰)ng )つ(🤫)て二(èr )段(duàn )に区(🍓)分(fèn )し(🍉)た(🌞)。
「君子(💭)は気持がいつも(🤣)平(píng )和でのびのびとし(⬇)ている。小人はい(🎷)つもびくびくして何かにおびえている(🐂)。」
「先生は、自分(fèn )は世に用(yò(🎱)ng )いら(🕥)れなかっ(👂)たために、諸(🎛)芸(yún )に(🌄)習熟し(🙍)た、といわれ(😮)たことがある。」
(🖼)巫(wū )馬期があ(😅)とで(🍊)そのことを(✒)先師(🐐)に(🚶)告げると(💿)、先師はいわれ(🐤)た。―(🏒)―
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