初め、源(📐)吉は、お芳(🔧)が歸(🌛)つてきたときいたとき(♈)、カツ! (🥇)とした(〽)。拳固を(🖐)ぎ(🏫)り/\握りしめ(👭)ると(🕥)、「畜(🏺)生(📣)ツ(😌)!」と思つた。一(yī )思(🎭)ひにと思つて、飛び出さう(🍥)とさへした。
源(yuán )吉は、一寸、振返つ(💐)て、母(💙)親を見た、(🔻)が、そ(🎠)のまゝ(🗜)戸(hù(🦖) )をしめて、(😟)出(🧐)た(🍘)。
源(🔷)吉(jí )達(🙋)は、も(🍐)う雪(⏮)も固(💅)ま(💂)つたので(🍹)、山へ入る時期だつたけれども、(📃)この方が(🤦)片付くまで行(🌓)けなかつた。それに今では皆(🥖)(jiē )、(🗃)そんな處(🚶)でない(🚭)、(🤝)と思ふほど、興奮(fèn )し(🔡)て(📲)ゐた。石山の家に寄り合(hé )つ(✂)て、色(🧦)々の話をきいたりしてゐ(🕢)るう(🍭)ちに、殊に若(👜)い百(📀)姓な(🍮)どは、「地主(⏹)つて不(🎲)埓(😜)だ!」さういふ理(🐡)窟(💘)の根(gē(🏙)n )據が(🈹)分つ(🍋)てく(🌟)るのが(🔆)出て(🎹)きた。始(shǐ(🎓) )め「さうかなア」と思(🆗)つて、フ(🏧)ラ/\した氣持(chí )のものが、「野郎奴」などと(🗨)云つてき(🐅)た。澤(🏆)山集(〽)ることがあると(🐲)、(🧥)校長先(💩)(xiān )生は、(🐴)手(🙂)振りや、身振りまでして、「佐(zuǒ )倉宗五郎」や「磔茂(mào )左衞(🐇)(wèi )門(〰)」な(🔅)ど(🤹)の義民(😍)傳を話してきかせた。そ(🆘)れが(😉)、處が、(😊)理窟(kū )な(🙊)し(🐭)に百姓(xìng )の頑(📡)(wán )固な岩(yán )ツころのやうな胸のすき間(🤓)々(🤮)々から、(🧐)に(🥍)じみ入(🕺)つて(🛣)行つた(⏸)。それ(🙆)から、(🛣)笑談のやう(🛴)に、「北海(hǎi )道(dào )の宗(🏋)五郎」と(🌐)いふ奴(🐲)が(🚵)、何處かから一人位(wèi )は出たつて(🗄)惡くないだ(😩)らう(🐰)さ、と(🥢)云つた(🌂)。すると、朴訥な百姓(📢)は、眞(💃)面目に、(🌖)考へこんだ。
ま(🍤)たやかまし(🤒)くなつ(🌓)た。地主のこと(🎴)を惡く云ふも(🔱)のや、それを然し何處(♿)(chù )かで(👨)擁護してゐるものや(📲)、さう(🏷)いふのが(🔳)、お互に(🏫)ブ(👜)ツ/\云(💶)ひ合つた。中(🌤)には、ブツ(🤤)キラ棒に興奮して、※(📻)(「廴+囘」、第(♏)4水準2-12-11)はらな(💢)い口で、(🐥)吃りながらしやべるものもあつた。が、(🗽)さういふ(🎻)やう(🌄)に色々のことを云ひながら、然し「どうする(🍄)」と(🍯)いふことになる(🥐)と百(bǎ(🙋)i )姓(🚢)達は、ちつとも(🔗)分つてゐないやうに見(🎆)えた。石山は壇上(shàng )に立(lì )つたきりで、だまつて皆のしやべ(🥀)るの(🚫)を聞い(🌤)て(🎹)ゐた(🍊)。石山は(🛁)、皆の一番(💣)後(💔)の板壁(🏼)に、先生が寄りかゝつ(🚈)てゐるのを見(⛵)た。そ(✅)れから少し離れた窓際(jì(😔) )に(🚪)、源(😽)吉(🐎)が(❣)腕(wàn )をくんで(🍣)、がつ(🍝)しり立つてゐるのを知(zhī )つた(🌔)。皆の眞中頃にゐて(📛)、何か腕を振(🍫)つてしきりにしや(⤵)べつてゐる片(piàn )岡といふ百姓(xìng )は(🚨)、(🦊)此前(🎇)、地主のお孃さ(🚒)んが遊びに來たとき(🌍)、石狩(⏹)川に落ちた、そ(🐿)の時それを助(zhù )けに飛(fēi )込(rù )ん(🔂)で、自分(📈)で半(bàn )分(👷)死(🏀)ぬ目に會つ(🌹)た男だつた(😜)。が、大部分(👱)の百(bǎi )姓(xìng )は、ポカーンと口をあいて、誰(shuí )か(🚛)云ふのを、代る代り、聞き惚れてゐた(🥝)。
由が(📛)裏(🚍)口へ出て行(🎤)つ(😬)た。戸(😤)を開けた拍子に、い(🏕)きなり雪が吹(chuī )きこんで(🌔)き(🌲)た。源吉(jí )はま(🔙)だひ(🙊)しやくを、口の(🦔)高さにも(📧)つたまゝ、(🎬)うつろな眼をして立つ(💋)てゐた。
「皆を(➰)けし(🤝)かけたつて白(🤮)(bái )状(🥐)するんだ!」
どの百姓も(👩)、どの百(bǎi )姓も(👾)、入(rù )つ(💟)てくるときはメリケン粉(🏟)の中から出(🧛)て來た(🚌)人のや(✋)うに身(shē(🏼)n )體(tǐ )中眞(🤞)白だつた。そし(🏩)てかじ(🐶)かんだ兩手を(👚)口に(🚼)あてゝハア、ハアと息(💱)をかけた。ひげも眉も、まつ毛さへも、一(yī )本々(😌)々白(bái )く(🍸)凍りついてバリ(🥚)/\してゐた。外套(⏮)のない百(📿)(bǎi )姓(🍖)は、(⏱)着物を絲で(🕦)刺(cì )した(🛴)ドサを頭か(👶)らかぶつ(✋)てや(❓)つてきた。何(hé )十年か前(🏇)(qián )に、兵(🚯)隊に行(háng )つたとき着た(👈)、カキ色のすゝけた(🦇)外(wài )套をきたのや、ボロ/\(🌬)の(⛺)二(🆓)重※(「廴(jiàn )+(😝)囘(huí(🌘) )」(🛩)、第4水(🆑)準2-12-11)はしを(🚨)きた(🎳)のや、筒砲袖の外套(🐞)をきたの(🎛)や、色(✋)々だつ(👿)た。教室に入ると、ス(🥄)トーヴがたいて(🥗)あるので、そ(✨)れでも暖(nuǎn )かかつた。眉や(🍍)ヒゲか(🌏)ら、凍つ(🖍)たのがとけて、水(🎪)(shuǐ )玉を(🅿)作つて(🥉)頬を流れ落(luò )ちた。
爐(🏓)にくべてある木(mù )が(🖱)時(⛩)々パ(🎊)チ/\とはねた。そ(🥒)の(💌)音(🕔)(yī(⏫)n )で、母(💫)親(🏃)が時々、少(shǎ(🤝)o )し自(🕡)(zì )分に(🔟)かへつた。源吉は(🔩)ものも云はずに、芋を(🧜)喰つて(🍘)ゐた。何(🤠)か考へ事(♿)でもしてゐるやう(🎭)に、口を機械的(de )にしか(👽)動(⏱)かして(✅)ゐな(🍔)か(🌋)つた。
(🌍)年寄つた百姓(🕟)達は、ど(Ⓜ)んなこ(🔴)とがあらうと、全(👾)(quán )くそれは文(🖌)字通り「(🥡)どんな(🍖)事」(🥎)があらう(🖤)とたゞ「仕(➖)方(fāng )がな(🤺)い。」さ(👬)う何(hé )年も、――何(➕)十年も(🔇)思つてきて(🗞)ゐた。
(🍮)源(yuán )吉は寒さ(🦊)のた(😛)めにかじかん(➡)だ(🍅)手を口(👇)(kǒu )にもつて行(📀)つ(🚵)て息をふきか(🏈)けながら、(👷)馬(mǎ )小(💭)屋(🥖)(wū )から、革具を(🍉)つけた馬を(🤨)ひき出(chū )し(🥂)た。馬(mǎ(🌥) )はしつぽ(🚊)で身(shēn )體を輕く打ちながら(😫)、革(🧗)(gé(🥫) )具(jù )をならして出(chū )てきた。が、外へ出かゝると(🎷)、(⛲)寒いのか、(🥊)何(hé(🕙) )囘も尻(kāo )込み(🔺)をした。「ダ、(🌿)ダ、(⚓)ダ(🖖)…(🚚)…」源吉は(➡)口輪(🖍)(lún )を引つ張(😧)つた。馬は長(✴)い(💭)顏(yán )だ(👪)けを前に(🌟)延ばして、身(shēn )體を後(hòu )にひ(😕)いた、そして蹄で敷(🌳)板(bǎn )をゴト/(🌀)\いは(🌱)せ(❄)た。「ダ、ダ(🈚)、ダ(🗒)……」それから(🏼)舌(☝)(shé )を(🌶)まいて、「キユツ、キユ(🍆)ツ(🥁)……(🏓)」と(😩)ならした。
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