さけが言うには、たいさん、(👢)わた(🤖)しはこれ(🐘)で旅(lǚ(🍠) )な(👁)れています。これからわたし(🌇)は北へ伸のして、大海を味わっ(🙅)てきますよ。このと(🐉)おりわたしは元(🔼)気ですが、まだ(💉)こんな油の乗りか(🔣)たではまんぞくし(👇)ません。わ(👝)たしは(🎦)行って、もっとか(🔁)らだを鍛え(📪)て(😄)きましょう。年(🎥)の暮(🔪)れま(🛰)で(🏳)には帰(guī )って来(🏴)(lái )る(🌰)つもりで(🍱)す(♎)が、来年(🛤)はど(🔂)んない(🥞)いお正月(😖)(yuè )が(🍽)来るか。おそら(🌤)くみんな春(😅)待つ思いで、かち(😜)ぐり、ごまめ、こん(📧)ぶ(🧖)なぞを用(🍙)意し、いろいろと年(👗)越しのしたくをして、わた(🥂)しの帰(🎺)りを待(dà(🕡)i )ってい(🎶)てくれるでしょう(🧜)。わた(🌽)しがいなければ、(🕗)仙台の(💄)人(🚩)は(🐂)年を取(🐅)れま(☝)せんからね。
どうしてわたしがこん(🈴)な刀(dāo )鍛冶を知る(💑)よう(🦍)になりまし(💰)た(📖)か、まずそのこ(🎋)とから(🍞)お話ししましょう。
第七(qī )章(🤲) 浅(qiǎn )間の(🏩)ふもと
四 馬(🔏)市の立つ町(🍞)
三 土(tǔ )と水
と声(shēng )をか(㊙)けて、(💼)毎日(🦁)行(háng )徳方面(miàn )か(🎍)らおさかなをかついで(🏉)くる(💎)男が荷(hé )をおろす(🎬)のも、その(🔜)勝手(🎼)口(kǒ(🎉)u )でした。
(💶)そこま(🕸)で行き(😋)ます(⛵)と、ちょうちんをつ(⚾)けて(🙍)出(chū(⛳) )迎えてくれる人に会いました。声(🈚)をかけ(📋)てみると、以(yǐ )前(qiá(🗒)n )にわが家(jiā(🕞) )へ出(🤯)入りをし(🍔)て(🚪)いた男(🥥)(ná(🦒)n )の(😻)一人(🖕)(rén )で(🎹)す。そして、(🔵)わた(👿)しの荷(🚰)物を持と(🤢)うと言(🔙)(yán )ってくれるので(🕛)す。もともとわ(👊)が(🍋)家の先(xiān )祖はこの地(🎇)方のため(👲)に働いた人(rén )たち(🐃)で(👢)、村(cūn )も先祖(💮)(zǔ )が開き、寺も先祖(🚼)が建てたというく(💾)ら(📲)いですから(🤮)、そ(🤝)う(🏆)いう古くからの気風が伝(yún )わ(🌰)っていて、なんにも(🥝)土地のために尽くした(🏺)ことのない一(yī )書生までがこんな(💅)出迎えを(🌳)受(⛓)けることさえ自分(🗄)に(🔬)は過ぎたこと(🎲)のように思(🏪)いました。わた(😃)しは足を(🙇)ふ(⛱)るさとに踏み入れた(🦔)ば(🎃)かりで(🍀)、まだ(😻)そんな(⚓)父(fù(🔳) )の時(🕒)代というもの(🏤)が根深く(🙎)残(🗻)っている(🐠)ことを(🔅)も思いまし(🕦)た。
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