「1(🚸)詩(shī(🐈) )でも(📂)音楽(📸)でも、究(🔙)(jiū )極は無邪(🥁)の一(🚆)語に帰する(🔄)。無邪にさえなれ(📭)ば、下(♎)手(shǒu )へ(🤬)たは下手な(🐵)りで、まことの詩(shī )が出来、(🚒)まこと(🕦)の音(yīn )楽(lè )が奏(zò(🚳)u )でられる(🆑)もの(🏹)じゃ。この自明(🎫)の理(🤝)が、(🌵)君にはまだ体(tǐ )得(👌)出(chū(🏿) )来ていない(🔜)。腕(wàn )は達者(zhě )だが、惜しい(♒)ものじゃ。」
(🤩)孔子は(🏞)、(👁)その(🍋)牛(🐾)(niú )の近(🐠)(jìn )く(🍷)まで来ると(🚫)、(🌯)急に立ちど(💿)まって、(🌤)門人たちにいった。
(📻)そう決心し(👽)た(⏩)彼(🈷)(bǐ )は、翌朝人をやって、ひそかに陽貨の(⛎)動(🌌)静を窺(🏕)(kuī(🍁) )わせた。
「お(👞)前にも、まだ礼のこころは(🌦)よく(❎)わかっていないよう(🏵)じゃな。」
彼は(🔈)、使(❕)を遣(🔣)わして、(🍞)いく度と(🌏)な(♏)く孔(😗)子に会(🔵)(huì )見を申しこんだ(🎾)。孔子は、しかし、頑とし(🌘)て応じなかった。応(😦)じなければ応じない(🐑)ほど、陽貸としては、不安(🕞)を感じる(📺)のだった。
(楽(👒)長は(➗)、(🔩)最(🏒)(zuì )高の技術は手や喉(hóu )から生れ(🕵)るものでなくて(⚾)、心から生れるものだ、とい(♍)う(🏨)事(🕸)だけは、(🚄)どうや(🚽)らわ(🔩)か(🎎)ったらしい。彼の音(👜)(yī(🎴)n )楽(lè )もこれからそろそろ本(běn )物(wù )になる(👍)だ(🧐)ろう。だが(🥖)彼は、私の(🆒)音楽論がそのまま人生論でもある、とい(🐑)う(🕔)こ(🏓)とには、(🔣)まだ気(🤺)がつ(👞)いてい(♉)ないら(🦗)し(📑)い。究極の目標を音(⛲)楽の技術に置いている(🌅)彼と(🌪)しては、或はや(🌁)むを得(🚤)(dé )ないことかも知れない。しかし急(jí )ぐこと(♋)はない。いずれ(💳)は彼も、人(♿)(rén )生のための音(🚕)(yīn )楽と(🐲)いうことに(🅿)目を覚(jiào )ま(♒)す時が来るであ(😛)ろう。彼は元(yuán )来真面目な人間なの(👷)だから。)
と、もう一(😲)(yī )度彼は首をひねった。そして最後(😪)に次の言葉を(🍔)思い起した。
と(⚾)、(🦕)残念そうな口吻(🕣)で(👴)云った。
彼(bǐ(💭) )は、使(shǐ )を(🥄)遣わして、いく度となく孔子に会見(🏺)を申(shēn )しこんだ。孔子は、しかし、頑(wán )とし(🛒)て応(💣)(yīng )じ(💶)なかった。応じなければ応じないほど、陽(👽)(yáng )貸とし(😾)ては(🛬)、不(📻)安を(🧗)感じるのだ(👐)った。
「比類のない徳を身に体していなが(🎏)ら、(🔚)国(👚)の乱れ(🙂)るのを傍(🛩)観(guān )し(🤜)ているのは、果して(🤺)仁の道に(🍿)叶い(⏯)まし(🍖)ょうか。」
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