口中の血(😸)に咽(🖼)むせるのであろう(🌍)、青年は喘あえぎ(🔂)喘(🚃)ぎ(🏎)絶(jué(🕝) )え入るよ(🐯)うな声(📝)で云った(🐣)。信(🈯)一郎(🏍)は、車(chē )中を見(🏴)廻した(🦄)。青(😿)(qīng )年が、(🍳)携(📈)たずさえていた(🛡)旅(lǚ )行用の小(🚁)形(xíng )の鞄(🔋)トランクは座(🔻)席の下に(🐭)横倒しになっているのだ(⏹)っ(😙)た。信一郎(💮)は、(🈳)それ(🤸)を取(qǔ )り(💵)上(shàng )げて(📹)や(🥕)っ(🍐)た。青(qīng )年は(🦓)、それを受け取ろう(👂)とし(🏓)て(🏃)、両手を出そうとしたが、彼の手はもう彼の思(📶)(sī(🍱) )うよ(🧞)うには、動(🚷)(dòng )きそ(👁)うに(🆘)もなかった。
「それもしかとは、分(fèn )か(🚓)りませぬ。何様、洞窟の奥深くい(🚅)られるゆえ、(🦇)しかとは分(fè(💴)n )かり(⛸)ませ(⛷)ぬ」
が、(🗣)しばらくして(🦌)実之助(🔲)の面前へと(🌪)、洞門から(⭕)出て(🚻)きた一人の(🕞)乞食僧があっ(😪)た。それ(⏳)は、出てくるという(🍝)よりも、蟇がまのごとく這(👬)(zhè )い出てきたという(🛫)方が、(➰)適当であ(🔕)った。それは、人(rén )間というよ(🎣)りも、むしろ、人間(jiān )の残(cán )骸(🏛)というべき(⏪)で(🎍)あった。肉ことごとく落ちて骨あらわ(⏰)れ、脚(jiǎo )の関節(🚃)以下はところど(🐚)ころ(😳)た(🍁)だれ(🔥)て、長(🔬)く正視(🐏)するに堪えな(👈)かった。破(🎑)れた法衣(🔋)によって、僧形とは(🍄)知れるものの(🎹)、頭(😬)髪(❔)は長(🐕)く(🚏)伸び(👇)て皺だらけの額をおおって(✒)い(🏃)た。老(🍄)僧は(🍤)、(👚)灰色をな(✏)した目をしばたたきながら、実之(zhī(👧) )助を見上げて、
「そう(🌛)だねえ。乗(chéng )っ(🌶)てもいゝね。安け(🌋)れば。」と彼は可なり余裕(yù )よゆうを(😎)以もって、答(dá )えた(🏂)。
烈はげ(🌀)しい苦痛(🍧)に、歪ゆがん(😴)で(🌤)いる青(🥌)年の面に、又別な苦悶(mè(👘)n )く(🔒)もんが現(xià(🚳)n )われていた。それは肉体的な苦(⚾)(kǔ )悶(🌄)(mè(⛓)n )とは、又別な(🏘)――肉体(tǐ )の(🍥)苦痛にも劣らないほ(🐢)どの―(🥤)―(😾)心の、魂の苦痛であるらしかっ(🚫)た。彼の蒼白(⏲)ま(🎀)っさおだ(📝)った(🤭)面おもて(🤚)は微(wēi )弱(ruò )ながら、俄にわかに興奮の色(🤦)を示した(🆑)よう(💾)で(🚦)あった。
「身(⚫)のほどを知らぬたわけじゃ」と、(🚼)市(⛲)九(jiǔ )郎(🍃)の努力を眼中におかなかっ(🐏)た。
(🕞)が、市九(🐽)郎は(🥟)屈しなかった。山国(😂)川の清流(🧕)に沐(mù )浴して、観(📍)(guā(🤔)n )世音菩薩(sà )を祈(📀)り(🛳)ながら、(🏾)渾(hún )身の力を籠(📅)(lóng )め(💪)て第一の槌を下(❎)し(📂)た。
さすがに、不退(tuì )転の市九郎も(🦂)、(🌙)身に(⬇)迫(🌭)る老(lǎo )衰を痛(🆘)む心はあっ(👝)た。身命(📲)(mìng )に対す(♟)る執着はな(🔶)か(🤣)ったけれど、中(zhōng )道にし(👨)てたおれること(🌞)を、何より(🔚)も無(🥄)念(🌪)と思っ(👤)たからであっ(😊)た(🚭)。
こういい(✂)ながら市(🍫)九(🚰)郎は、身(shē(📎)n )を(⛹)挺して、実之助(💣)のそばにいざり(🐫)寄ろうとした。かねが(🉐)ね、市(🗯)九(🦒)郎の強剛なる意志(🏻)(zhì )を知りぬいている周囲(tōng )の人々は、彼の決(🤡)心(xīn )を翻ひるが(🦓)えすべき由もない(♿)のを知っ(♓)た。市(🈷)九郎(👝)の命、(✍)ここに(🌪)終(🔛)るかと(😨)思われた。その(📥)時、石工の統領が、実之助の(🎩)前に進み出でながら(🎅)、(⏩)
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