日本《オナニー の 友》2行目ライン
オナニー の 友あらすじ
洋服を着た大男(ná(🤨)n )は、信(📲)(xìn )一郎と同(🤐)(tóng )乗す(🥚)べき(🎴)客を(😽)、迎えて(⛹)来る為(👦)ため(🐕)に、(👳)駅の(❎)真(zhēn )向いに(🌯)あ(🏴)る待合所の方へ行(🧤)った。
実之助は、十三になった時、初めて自(zì )分の(😙)父(fù )が非(🙇)業(🚑)の死を遂(suí )げたことを聞(wén )いた。ことに、相手が対(duì )等の士人(rén )でなくして、自(zì )分(✡)の家に養われた(🤧)奴(nú )僕(pú(🤼) )ぬぼくであること(😾)を知る(🔺)と、少年の心(💊)は、無念の憤いき(📥)どおりに燃(⚪)(rán )えた(📣)。彼は即(jí )座(zuò )に復(🧓)讐(♟)の一(🍀)義(😪)を、肝(gā(🎸)n )深く銘(míng )じた。彼は、馳せ(🔭)て柳生や(🍲)ぎゅう(🌀)の道場(🌴)に入っ(🕙)た(👥)。十九の年に、(👚)免(miǎn )許皆(🏄)伝を許され(🙄)る(🚛)と、彼(⏲)はただ(📑)ちに(🍓)報復(fù )の旅(lǚ )に上(shàng )った(🐤)ので(🥜)ある。も(👪)し、(🚭)首尾よく本懐を達して帰れば、一(yī(🚂) )家(jiā )再(💉)興(xìng )の肝(gā(💳)n )煎き(🍪)もいりも(♉)し(💂)ようと(⛴)い(😅)う、親類一同(😎)(tó(🚨)ng )の激励の言(yán )葉(yè )に送られな(💗)がら(🚶)。
が(📮)、翌年(nián )になっ(🏻)て、里人たちが、(💳)工事(shì(🤳) )の(🔒)進み方を測った時(shí )、それがまだ絶壁(bì(🌐) )の四(⏫)分の一(yī )にも達していないのを発(🔒)見(🏹)すると、里人たちは再び落胆(🕷)疑(yí )惑(huò )の声を(👯)も(🗃)らした。
そこまで(😱)は、もう一町もなかった。見ると、(💕)川(🕐)の左(🔸)に聳そびえ(🆙)る荒削りさ(📹)れたような山(📐)が、山国川に(👿)臨む(📎)ところで、(😲)十丈(zhàng )に近い絶(💫)壁に切(qiē )り立たれて(📶)、そ(🏗)こに(🚱)灰(😿)白色(🏏)のぎざぎざし(🏙)た襞ひだ(😿)の多い(📄)肌を露出(chū )しているの(🌙)であっ(🧛)た。山国(guó )川(🚗)の水(shuǐ )は、そ(🐦)の絶壁(bì(🏈) )に吸い寄せられ(🔱)たように、(✴)ここに慕い寄(🐮)っ(🈳)て、絶壁(😿)の裾を洗い(🏕)ながら、濃緑の色を湛えて、(🤛)渦(🍭)巻いて(🐦)いる(📌)。
「捨(shě )てゝ――捨てゝ下(📪)さい！ 海へ、(⭕)海へ(🕹)。」
「了海(💯)さ(😑)んは、ま(🧡)だ(🗃)やっ(🥤)てい(🌺)る(🍲)のかなあ」と、疑(yí )っ(🔬)た。が、そうし(🎆)た注(zhù )意も、し(🏗)ま(🍟)いに(⏳)はだんだ(✌)ん薄れて(🤬)しまって、市(🈵)九(🌨)郎の存(🤰)在(🔳)は、里人(rén )の念(🕋)頭か(🦄)らしばし(📨)ば消失せんとした。が、市九郎(láng )の存在が、里(🙌)人(rén )に対し(🔄)て(🌉)没(🌮)交渉(dié(🌵) )で(✌)あるが(🙊)ごとく(🍄)、里人の存在(zài )もまた市九郎に没交(🌶)渉(🐟)であっ(🗄)た。彼(bǐ(🚘) )には(🌕)ただ(🚡)、眼(🌝)(yǎn )前の大(🔥)岩壁のみが存在す(🕣)るばかり(🔱)であった。
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