バラエティ番組《投稿 エロ》2行目ライン
投稿 エロあらすじ
仙台せんだいには、(♓)わたしは一(🔠)年しか(🙆)いませんで(🤑)した。その一(🎿)(yī )年はわたし(🏥)に(🍃)とっ(🎙)て、(😞)一生のう(🗝)ちの最(zuì(🌽) )も楽(🚿)しい時(shí )の一(🗜)つでした。わたしの迎(🎧)え(📁)た朝(🏸)のような時(shí )でした。しかし、これはただの朝で(🌡)もありません。そのことを皆さ(⛑)んにお話(🔖)ししま(⌛)しょう。
六 帰郷の日
小諸からは関(wān )せ(⛺)き君と(🧢)いう人がわざわざ(🎻)東京ま(🍰)で出て来(lái )てくれま(🐲)して(💎)、木村先生はじ(🍅)め町の(🛃)人(rén )た(📩)ちのすすめを(🖌)伝え(🚞)てく(👌)れました(🦎)。関君(jun1 )は明(♍)治学院(😮)の(💕)出身で、わた(👆)し(🥫)とは(🉑)古(🕴)い(🕹)な(🗽)じみの間(🔞)が(👣)らでした。当時、京(🤲)都(❎)のほう(🎥)にも教師(shī )の口(👟)はあ(🚩)りましたが、(🏜)わ(🍦)たしはいなかに(🔧)退(tuì )いて(🥒)もっと勉強(qiáng )し(💑)たいと心を決(jué(🎣) )めま(🕯)したから、(⬜)報酬(🌆)もすくなく骨(gǔ )もおれる小(xiǎo )諸(zhū )のほうの(🤝)学(xué )校を(👠)選びま(😸)し(🌟)た。そんなわけで、翌(✖)年(📷)の四(sì )月(🅰)に(📴)は浅間のふもとをさ(😾)して、いなか教(🌎)(jiāo )師として出かけまし(📨)た。
(🕹)よくよくわた(😦)しも両親には縁の薄か(🚾)った(😒)ほ(😽)うです(🛰)。幼少の(🗂)ころに親たちのひ(🚙)ざも(😓)とを離(💘)(lí )れたきり、父の臨終に(🐑)はそのまくらもとにもいま(🛄)せん(🏴)でしたし、(🗃)ずっと後になって母とは二年(niá(🏽)n )ほどいっしょに(🌶)東京で(🥁)暮(mù )らしてみ(🚉)る月日もありま(♓)したが(🍢)、そのころ(😩)のわたしにはまた母(🤢)を養うだけの(🚫)十(🎩)(shí )分な力もあり(📬)ま(🥀)せんでし(👦)た(🎳)。せめて仙(💯)台へ(🎄)は母だけで(⛪)も引(🚙)き(🍎)取(🔝)り、小さな家(jiā )で(🕸)も借り(🙄)て(😹)、二人で暮らそうと思い(👥)まして、そ(🍭)の日の来るのを(☕)楽しみにして(📶)いたところへ、こんな病気の知(💻)(zhī )らせです。とうとう、わたしは母の死に目にも会わず(🚍)じまい(🏯)でし(🎆)た(🍈)。
前(qián )に(🥜)もお(🌝)話し(🎁)したよう(🧀)に、木曾の古道は深い山(shā(🆖)n )の(🏯)中(🐉)にあ(⏹)りまして、道に迷(mí )う旅人(ré(🌳)n )もすくな(🀄)くなか(🍎)っ(🐧)たと(🤷)ころか(🐦)ら、(💩)そんな言い(📖)伝えが(🧦)生ま(😲)れ(🚒)てきたのでし(👁)ょう。ははき木(mù )とは「ほ(🚖)うき(🎺)ぐさ(🐁)」のこと。高さ四五尺ぐらい(⏲)の(🈸)草。平地(dì )にあってそ(😘)う遠くか(🆑)ら望まれるものでも(🏟)ありません。これはやはり高いところ(😁)から見(🏌)お(🍉)ろ(📐)した感(gǎn )じで、谷底に隠れてい(💭)る(👯)山里(lǐ )の草(cǎo )のことを言った(🍊)ものでしょう。そのは(💈)はき木(🔷)(mù(💯) )が行(háng )っても行(🚍)っても遠くなるというとこ(📿)ろに、けわ(🦇)しい山道を踏みな(🛃)や(🚠)んだ昔の人(rén )の(🐈)旅の(💊)思いもあらわれてい(📌)ると思(sī )い(⛔)ます。おもし(👩)ろ(🎃)い言(yán )い伝(yún )えでは(🙂)ありま(♌)すまいか。この(🥣)言(yán )い伝(yún )えにこと寄せて、あるか(👟)と思(sī )え(🏮)ばない(🙍)も(🐅)のをは(🐼)は(🍈)き(⛎)木(mù(📅) )に(⛪)た(🚆)とえた古い(🙎)歌もあ(🚻)り(⏬)ますよ。
高(gāo )い峠にかかるまで、わたしは何ほど(🈺)の道を歩(🍏)いたとも、今(jī(🎚)n )ははっきり覚えて(💒)い(🐦)ません。そ(🍀)のくせ、途中で自分(fè(🔏)n )の目(👪)に映ったものや、(🎼)道を聞(wén )き聞き歩いて行ったそ(🈸)のこころもちなぞを、あ(🕐)とさきのつな(💚)がりもなく、今(🤦)(jīn )だに(🌤)覚え(😓)てい(🐐)る(💝)こともあります。中には、きの(👫)うのことのよう(📅)に(🐒)、(😈)実にあざやかに目に浮(🕢)(fú )かんで(🛌)くるものも(⭕)あります。
「ど(🙈)うぞ、また来年も(🍝)よろ(🌎)しく(🤸)。」(👮)
わ(👛)たしは姉の家の入(rù(🚙) )口ばかり皆(🤾)さんに(🕍)お話しして、ま(👋)だ奥のほうをお目にかけなかった。この高(gā(💝)o )瀬の家(jiā )では、先祖(zǔ )の中に橘翁(wē(🦖)ng )きつおう(🌩)さ(📔)まという人(rén )が(🐽)ありまして、毎年(nián )の(🔺)忌日に(🌬)はかならず(❤)その人の画像(xiàng )の(🛒)掛物を(🥚)取り出し、それを奥の床(🖥)の(👞)間の壁に掛(guà )け、その人の好物(🖱)であったと(🕠)いうく(🚾)り(⏩)めしを供え(🥟)るとか。この橘翁さま(✴)が(🔐)高(📒)瀬(🕉)の(🐁)家に伝(🐻)わっ(🥀)た薬(💱)を造りはじ(🕙)めた人(rén )です(⤴)。
木(🐓)曾福(fú )島(🐥)(dǎo )きそふ(📺)くしま(👏)は(🤮)馬市(shì )うまい(😪)ちの立(🛩)つ町(dī(🐰)ng )としても昔から知(zhī )ら(🏙)れています(🕵)。その馬(🎨)市のこと(🧢)を(🥩)木曾地方のも(👓)のは「(🍫)お毛附けづけ」とも(🌙)言い(📚)ま(💚)す。木曾は馬(mǎ )の産地で(🌠)、馬(😢)を飼わない百姓はなかったくらい(😨)ですか(📆)ら(🤗)、福島に市いちの立っ(🚦)た時は(🈂)近在のものが(⏳)木曾駒きそご(🚁)まを持(📉)ち寄(🎹)り(🈁)ます。それを買(🛬)(mǎi )いに(🍹)諸国(guó )か(🦆)ら博(bó )労ばくろうが入(rù(🥛) )りこ(😗)んで(🎹)きます。町もにぎわいの(➿)時(👧)です。
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