素人 熟女 投稿 エロ10

A「浜(💥)田君、まあ何にしてもこんな所でし(🚚)ゃべっ(🌔)てもいら(🍬)れないから(🆎)、何処(🦗)かで飯(🍕)でも喰いなが(🐡)ら、ゆっ(😟)く(🍀)り話そうじ(🏈)ゃ(📩)あり(😫)ませんか。まだ(🤐)ま(🕟)だ沢山聞(🕙)きたいことがあるんですから」(🕯)

A「(📄)やあ、先(🍯)刻さっきは失礼しました。どうで(🐍)したかしら？　(💊)分(📭)りまし(🧞)たか？(🏼)」

A「ベビーさん来(🐸)まし(🤶)た(🌜)」

A　(🔰)君の手(🏝)紙だって同じ事です。君は、君自(🚺)身の(🐚)「かよわい」善良(😨)さ(🍈)を矢鱈やたら(🙏)に売込もうと(🔶)している(📫)ようで(❕)、実にみっ(💨)ともない。君は、そ(💗)んなに「かよわく」善良なの(🍢)で(🗣)すか(🥝)。御(🚹)両親を捨てて(🌿)上京し、(🏄)がむしゃらに小(👇)説を書いて突(🙇)進(👥)し、とうとう(😁)小説家とし(👟)ての一戸を構えた。気の(💌)弱い、(💆)根からの善人には、とても出来る仕業しわざ(✒)ではありません。敗北者の看板は(🤱)、や(🏦)めていただく。君は(🌓)、たしかに嘘ばか(🍊)り言っています(🚗)。君は、まずしく痩やせ(😲)た(💆)小説ばかりを書(🐀)いて、そうして(🗼)、(🥌)昭和の文壇(💁)の片隅(⚽)かたすみに現われかけては消え、(🍣)また現わ(💾)れかけては(🔀)忘れ(🏔)られて、そうして、このごろは全く(🕗)行(🕎)きづまって、語学の(🕤)勉強をはじめようか、日(😃)本の歴史を研(😭)究(🆖)し(🍐)直そ(🉐)うかと考えているのだそうですが(👿)、全(😝)部嘘で(📡)す。君(😒)は(👇)、そ(🌽)んな(🗿)自嘲じちょうの言葉(😊)で人(🏂)に(🐈)甘え(🎣)て、君自身の怠(🦇)惰(✏)と(🌠)傲慢(🔛)をごまかそうと(😥)しているだけです。ちょっと(🤬)地味に(🐛)見えながらも、君ほ(📴)ど(😾)自我の(🎷)強い男は(🤲)、めっ(🎗)たにあり(🚰)ません。お(🕶)そろ(🈯)しく復讐(🔓)心の強(⛎)い男のように(🧐)さ(🎪)え見えま(🕸)す。自(🔗)分(🧣)自身を(🏔)悪い男だ、駄目な男だと言いな(⛓)がら、その位置を変える事には少しも努力(♟)せず、あわ(🤸)よくば(🈳)その儘(🤦)ままで(💏)いたい、けれ(📙)どもその虫のよい考え(🛴)があまり目立(⌛)っ(🌸)ても具合い(🐜)が悪いので、仮病の如くやたら(💅)に顔をしかめ(⏯)て苦痛の表情(🏮)よろしく(🥄)、行きづま(🐁)った、ぎりぎりに困惑した等(📃)と呻うめいているだ(🈸)けの事で、内心どこ(🥧)かで、だ(🗒)けど俺は偉いんだ、(🐇)俺の作品は(👷)残るの(💺)だと小(🎨)声で囁ささやいて赤(🌥)い舌(💣)を出しているというのが(🦌)、君の(🕊)手(😖)紙(🙄)の全体か(📐)ら受け(🖲)た印象であり(📩)ます(🚵)。君自身の肉(🧗)体の疲労やら、(🌲)精神の(💨)弛緩しかん、情熱の喪(🍫)失を、ひ(💨)たすら時代のせ(⭐)い(🍺)に(💮)して、君の怠惰を巧(✅)みに理窟附けて、(🦓)人(👃)の同情を得ようとし(😖)てい(🗑)る。行き(🍶)づまった、(😰)けれ(🧓)どもその理由は、(✝)申し(🦕)上げ(🖍)ま(👶)せん等(🆗)と、なんという思わせ(🎌)振(🔣)り(👽)な懦(📀)弱だじゃくな言(🦄)いかたを(🐡)す(💊)るのだろ(🎣)う。ひ(🌫)ど(🍧)い圧(🚝)迫を受(➡)けている(💰)のだが、(⬛)け(👿)れ(🐊)ども忍んで、それは申し上げま(📉)せ(🔽)んと殊勝な事を(🕜)言って(📉)い(📛)るようにも聞えますが(🆚)、誰(💍)が一(🔰)体、(🗄)君をそ(🏌)ん(🧛)なに(🌈)圧迫している(🐲)の(🥐)で(🍘)すか。誰(🐩)で(🚹)すか？　(👜)みんなが(🔍)君を、大事にしているじ(🛒)ゃありませ(🚞)んか。君は慾張りで(🥣)す(🕎)。一本(🥐)の筆と(🤼)一(🖨)帖の紙(👉)を与えられた(💴)ら、(🌎)作家は(🈸)そこに王(😪)国(👱)を創つくる事(🚦)が出(🍎)来るではないか。君は、自身の影におびえているので(🐐)す(⭐)。君は、あり(♊)も(🖖)しな(🎊)い圧迫を仮想し(📙)て(🧝)、やたらに七転(👦)八倒して(😾)いる(🛰)だけです。滑稽な姿で(🗼)あります。書きたい(🏫)け(✝)れども(🏥)書け(🤾)なく(👋)なったという(🍓)のは(🌚)嘘で、君には今(🦏)、(🏆)書き(📽)た(👒)いも(🎎)のがな(📤)んにも無い(🆓)のでし(💔)ょう。書き(🦉)たいものが無くなっ(♒)たら(📝)、理(🕍)窟(🏓)も何もな(😝)い、そ(🈵)れ(🌎)っきりです。作家(🎏)が死(🍛)滅したのです。救助(😤)の仕(🚻)様もあり(🏐)ません。君の手紙(🥑)を見て、自分は君(🐧)の本質的な危機を見ました。冗談言っ(🗺)て笑(🙌)ってごまか(🛷)し(💰)ている(🈵)時(🏪)ではありません。君は或(💧)い(♟)は君の仕事にや(💣)や満足しているので(🚇)はある(🎮)まいか。やるべき(㊙)ところ迄は、やり果し(🏇)た(🚳)。これ以上のもの(🎨)は、も(🅾)は(❗)や書けまい(🌯)、まず、これでよし(🥀)等と考(🥋)えているのでしたら、とんでも無(🗜)い(💗)事です(📅)。君はまだ、やっとお手本を巧みに真(✨)似(📛)る事が出来(✳)ただけで(🐪)す。君の作品の中に十九世紀(🍬)の(💺)完(🐡)成を見附ける事(🍔)は出来ても、二十世紀の真実(🚑)が、すこしも具現せ(📹)られて(🐊)居りません。二十世紀の真実とは、言(🚌)葉をかえて言えば、今日のロ(🎫)マンス(🔮)、或いは近代芸術という事になるのですが、それは(🚫)君の(💌)作品だけでなく、世(🛁)界の誰の作品の(🏏)中にも未だ(😉)は(💑)っきり具現せ(👣)られ(🚿)て(🍴)居(🏒)りません(🕳)。企(➰)図(👓)した人は、すべて無(🎍)慙(😕)むざんに(😘)失敗(🚑)し(🍦)、(🛰)少し飛(🕑)び上りそうに(🕌)なって(🌶)は墜落し、世人には山師(👌)のよう(😖)に言わ(🌽)れ、ま(💅)るでダ(🦏)ヴィン(🥁)チの飛行(🧢)機の如く(💖)嘲笑せ(🕹)られているのです。けれども自分は(🙃)信(😎)じ(🤰)ています。真の近(🧤)代芸術は、いつ(🏻)の(🌬)日か一群(🍮)の天才たちに依って(🔕)必ず立派(♓)に創成せられる。そ(😵)れは未だ世界に全く無かったもの(🛌)だ。お手本から完全に解(❌)放せ(👴)られて二十世(💳)紀の(🌸)自然から(🍭)堂々と湧出ゆうしゅ(🕳)つする芸術。それは必ず実現せられる。そうして自分は、その新(✅)しい芸術(🏐)が(🕸)、(🔉)世界のどこの(🛵)国よりも、この日本の国に於いて(🏔)、最も(🐂)美事に開花す(🗣)るのだと信じ(👩)ている。君たち(🕒)と、君たちの後(🎫)輩が、(🦃)それを(🕤)創(💣)るよ(🍘)うになるだろ(📥)うと思っている。日本には、(💎)明(👽)治以来たくさんの(📕)作家が出ましたが、(🔹)一つ(🆘)の創作も(🐯)無か(🍭)った(💛)と言ってよい。創作という言(🕠)葉は、誰が発明した(🗽)ものかわ(👨)か(🌎)らないけれども、実にいい(📨)言葉だと思う。多くの人は(🐣)、この言(🏫)葉を小説の別(🏥)名の(🐑)如く気楽に(🏄)考え(⬜)て使用している(🗽)よう(📩)ですが、(🔂)真の創作(📊)は未だ(♎)に日本に(🎐)於いて明治以(🐁)後、(📶)一篇も(🕓)あらわ(🦄)れていないと思う。どこかに(🤧)、かなら(🛒)ずお手(🍘)本の匂い(🛫)が(🈺)しま(🐡)す。それが愛嬌(🔢)あいきょう(📚)だっ(🈳)た(💽)時代もあったのです(📫)が、(🏴)今では外国の思想家(👾)も芸術(🐢)家も、自分(🆙)たち(🗨)の(📫)行く路に就いて何一つ教え(🤜)てはくれません。敗北を意(🌹)識せず、自身の仕事に幽か(😎)すかながらも希望を感じて生(🕕)きているのは、(♉)いまは、世界中で日本の芸術(🎗)家だけかも知れない。仕合せな事です。日本は、芸(🎐)術(💢)の国なのかも知れぬ。

A昨(🤳)日きの(🌸)うの事があっ(👑)てから、己は銀座の(🌂)店(🔘)に(🍴)居ても(🗼)仕事がまるき(🧞)り手につか(🦓)ない。それで午(🐽)後(🌪)から用事に(🥃)か(🤪)こつけて又世(🧥)界(❗)館(🥃)へふらふ(🚂)らと出かけた。そうしてふらふらと舞(♏)台へ登って、メ(🥉)リー嬢の魔術にかゝった。……(🧙)…

A何(🖋)しろ(👅)恐ろしく(🥃)長い裾である。それはお召とか縮(🥢)緬ちりめんとか云うもので(🈚)も(🌩)あろうか(🚏)、(🦅)芝居に出て来(🚡)る色女や色男(🔑)の着て(🎆)いる(🥚)よう(🍓)なぞ(🗝)ろ(⏰)りとした裾(🌕)が(🏿)、足の甲を包ん(🤺)で、とも(⛺)す(🕯)ると砂(📼)地へべっ(🎪)た(🤱)り(🥎)と引き摺ずるほどに(🛬)垂れ(🙍)下っている。け(🥨)れども、砂地がきれいであるせい(🏏)か足にも裾にも汚れ目は(🙃)ま(⛔)るで附いて(🐊)いない。ぱたり、ぱたりと、(🏤)草履を挙げて歩く度たび毎ごとに(👼)、舐なめて(♌)もいいと思(🏮)わ(➰)れ(👬)るほど真白な足の裏が見(🛑)え(🐟)る。狐だか人間だかまだ正体は分(🧟)らないが、(🌭)肌(🌐)は紛まごう(⚪)べくもない人間の皮膚である。月の光が編笠を(🐻)滑り落ちて(🕳)寒そう(👧)に照(📀)らしてい(🙀)る襟(🤑)足から、前屈まえかがみに(🤗)屈んでい(😗)る背筋の方へかけて、きゃしゃな背骨の隆起して(🥣)いるの(🚀)までがありあり(⏮)と(🈲)分る。背筋(🎷)の両(🎬)側には細々(📤)と(🎥)した撫肩なでがたが、地へ曳ひ(👌)く衣と(🤛)共(⏺)にすんなりとしている。左(📃)右へ開いた編笠の(🐚)庇(💋)ひさしよ(😯)り(🛠)も狭い(🏢)く(😻)らいに、その肩(🏂)幅は細いのである。折々ぐっと俯向うつむ(💃)く時に(🆎)、(🚌)びっしょり水(🔉)に濡れたような美しい(🗳)髱たぼの毛(🔵)と、そ(🚔)の毛を押えている笠の緒の間(💉)から(👎)、耳朶の(📀)肉の裏側(🌯)が見える(🚣)。しかし、見え(💇)る(😲)のはその耳朶までで、(🚳)それ(🛵)から先には(🐱)ど(🦒)んな顔があるのだか、笠の緒が邪魔になってまる(📈)っき(🎸)り分らない。なよなよとした(🍲)、風に(🔔)も堪え(🥛)ぬ後姿を(🚍)、視詰め(🐇)れ(🔬)ば(🏖)視詰めるほ(🔛)ど(🚳)、ます(😭)ます人(🧦)間離れ(🔋)が(🔽)して(🕶)い(🧚)るように感ぜられて、や(💨)っぱり狐(🎲)の(😃)化(🤞)け(🚚)ている(🍡)のではないか(🔓)と訝あやしまれる。いかにも(🐪)優しい、か弱い美女の後(🧞)姿を見(😳)せて置いて、傍そ(🍜)ばへ(😖)近寄ると、「(👑)わ(⌚)っ」と云っ(🐷)て般若はんに(💐)ゃのような物凄もの(📳)すご(🌶)い顔を此方こち(💹)らへ(😍)向(🤞)けるのじゃない(🐱)か知らん(🎧)。……(😁)…(🍫)