耕雲(yún )斎は砥沢(🕣)口とざわ(🍪)ぐち(🎆)まで(🍰)進(🗾)出した(🤗)本陣にい(✋)た。そ(🖊)れ(🚂)と(🏻)ばかり采配(👡)さいはいを振(zhèn )り、自ら陣(🍊)太鼓(gǔ(🦐) )を打ち鳴(míng )らして、最後(hòu )の突(🛹)(tū )撃に移っ(🛣)た。あた(👖)りはもう(🗄)暗(àn )い。諏訪方(fāng )ではすでに浮き(👦)腰になるもの(🚱)、後方の退(👛)路を(🏌)危ぶむものが続出した。その時はまだ(🚮)まだ諏訪(🐚)勢の陣は堅(jiān )く(💪)、樋橋(🏁)に踏(😎)みとど(🉑)まって頑強がんきょうに抵抗を(🛳)続(xù )けようとす(👒)る部隊もあったが、崩(💢)(bēng )くずれはじめた全軍の足(🆚)並みをどうするこ(🛠)ともで(🦈)きなか(🏮)った。もはや松(✅)本方(🎼)も(✋)さんざんに(🛐)見(🅰)(jiàn )えるという(📔)ふう(👃)で、早く退こうとする(🎩)ものが続(🚕)きに続いた。
と(🌤)平(🔀)(pí(🔏)ng )助も二(èr )階へ上がらずにいて、半蔵と(🍖)一(🅿)緒にその店先で(🌵)しばらく旅らし(🧣)い時を送ろう(🚻)としてい(♍)た。その時、隠(yǐn )居は(🧐)思い出したよう(🌴)に、(🐵)
やがて和田方面へ偵(zhēn )察(chá(🏺) )てい(🏯)さつに(🆖)出かけて行っ(🆙)たものは(🎿)、(🧚)ま(🏃)た雨をつい(👇)て峠の上に引(yǐn )き返(fǎn )して来る。いよ(📮)いよ水戸(hù(🍤) )浪(làng )士がその日の(👔)晩(wǎ(🙏)n )に長窪(wā )ながくぼ和(🛸)(hé )田(🎑)両宿へ(🏤)止(🍹)宿のは(🛺)ずだと(🏦)い(📍)う(🚆)風聞(🎸)が伝えら(✅)れるこ(😸)ろには、諏訪(fǎng )藩の物頭(tó(⏯)u )ものが(✂)し(🍅)ら矢(🗄)島伝左衛(wèi )門でんざえ(🔡)もん(🚆)が九人の従(có(😨)ng )者を引き(✏)連(😏)れ和(🌖)田(tiá(🎷)n )峠(😝)御(😥)境目(👒)(mù )おさかいめの詰方つめ(🚪)かたとして出(chū(🗡) )張した。手明(🥧)きの若(ruò(🐪) )党(dǎng )、鎗持やりも(🧔)ちの中間ち(🕸)ゅうげん、草履取ぞうり(🎚)とり、具(jù )足持ぐそくもち(🕍)、高張持たかはり(🥎)もちなぞ、なか(🐄)なかものも(⛹)のしい。それにこの物頭(tóu )も(😉)のが(♍)し(🧚)らが馬の口を取(🐆)(qǔ(🔧) )る二(🚫)(èr )人(rén )の厩(🕚)うまやの者も(👫)随(suí )行して(🔯)来(lái )た。
水(⭕)戸(💈)浪士の西下が伝わると、沿道の(💫)住民(🌁)(mín )の(🤘)間(jiān )にも(😣)非(fē(🎏)i )常な(📗)混乱を引き起(🎾)こ(❕)し(🈸)た(🥈)。樋(➕)橋の山の神(♓)の砦(🚉)とりで(🐤)で浪(〰)士ら(💺)をくい止める諏(zhō(🕝)u )訪藩の思おぼし(🎇)召(🛂)しではあるけれども(🌂)、なにしろ相手はこれまで所(suǒ )々で数(shù )十度の(🏰)実(shí )戦に臨み(🔔)、場数(🏻)(shù )を踏ん(🦈)でい(💑)る浪士(🦃)らのこと(⚫)である、万(🌄)一破(pò )れたらどうなろう(🔮)。このことが沿道(🔱)の住(🥡)民(🍴)に恐怖を抱いだかせる(🔟)ようにな(⛹)った(😃)。種(zhǒ(☔)ng )々さ(🥍)ま(🦖)ざま(🍃)な風評は(♟)人の(⏳)口から口(kǒ(⬅)u )へと(🌚)伝(yún )わった。万一(🏮)和(⬜)田峠に破(pò )れ(❄)たら、諏訪(fǎ(🐌)ng )勢(💣)は樋橋(qiáo )村を焼き払うだろう、下諏訪へ退(tuì )いて宿内をも焼(🚦)(shā(🎬)o )き払(💥)うだろ(🕦)う、高島の方へ(🐬)は一歩も(🌞)入れまいとして下諏訪で防戦す(🥔)るだ(🌚)ろう、(⛵)そんな(Ⓜ)こと(🤐)を言い触らすものがある。そ(🌓)の「(👕)万(👯)(wàn )一」がもし事(shì )実とな(⌚)ると(🛥)すると、下原村は焼き払われ(👄)るだろう(🚰)、(📉)宿内の(🎱)友ともの(🖲)町(dīng )、久保くぼ(♏)、武居(jū )たけいも危あぶない、事急な時は高木大和町た(Ⓜ)かぎやまとち(✏)ょ(⛓)うまで(🛂)も焼(👉)き払(🛋)(fǎn )い、浪士らの足だまりをなくし(🕞)て防(fá(🚖)ng )ぐべき(🤵)諏訪(♒)藩で(🎊)の御(yù )相談だ(💚)なぞ(🙏)と(🔯)、だれが(👯)言い出したともないような(📛)風評(♎)がひろがった。
「お(❗)父と(🧟)っさ(🔳)ん、そのことなら(🌃)、落合(🥥)の宿でも分(🍲)けて引き(😒)受けると言(yán )っていま(❇)す。」と半蔵が(🌜)言う。
江戸はもは(🛹)や(😥)安(🤷)政年(nián )度の江戸(hù(🛎) )ではなかっ(🈹)た。文化文政のそれではも(🧖)とよりなかっ(📜)た。十年前(qián )の江戸の旅には(🧞)ま(🚶)だそれでも、紙(🥟)、(🥅)織(🚥)り物、象牙ぞうげ、(😍)玉ぎょく、金属の類たぐいを応(🧑)用した諸種の工芸の見るべきものもないで(🚱)はな(📑)かったが、今(🛁)は元治(🎊)年(niá(🚌)n )代を誇るべき意匠とてもな(🛰)い。半蔵は(🏠)よく(🌋)町(dīng )々(🎖)の絵草(🏞)紙(🈲)問(💁)屋(⏳)えぞ(🐸)うしど(🌵)んやの前(qián )に立って見るが、そこで売る人(😂)情本(běn )や、(💤)敵打(🌆)かたきうち(🔼)の物語や、怪(🅿)談物(wù )なぞを(⚾)見ると、以(🚯)前にも増して書物としての形も小さく、(🍲)紙質(🏬)も悪あしく(🚈)、版(bǎn )画(huà )も(👊)粗(cū )末(mò(🍓) )に、一切(qiē(💤) )が(❗)実に手(🖐)薄てうすになっている(😸)。相変わらず(🚯)さ(🌱)かんなのは江戸の芝居でも、怪(👔)奇なも(🕎)のはま(👵)すます怪奇に、繊細なものはますま(🐹)す繊細(xì )だ。とがった神経質(zhì(🐇) )と世紀末の機(jī )知(zhī(💓) )とが淫靡(mí )い(🕷)んびで(🏕)頽廃たいはいした色彩に混(hún )じ合っている。
「夜(yè )盗(🌲)を警戒せよ。」(🆑)
(🕕)とりあえ(⏩)ず彼は(🤹)その手紙(zhǐ(🍐) )に目を通し(👅)て、あの友人(rén )も(👼)無事、師鉄胤かねたねも無事、京(jīng )都(🌮)(dōu )にある平(🚋)田(🐸)同(👮)門(mé(⛅)n )の(🕧)人た(🥙)ちのうち下京(jīng )し(🈵)もぎょう方面のも(🍐)のは焼け出され(🐛)たが幸(🔹)い(💗)に皆無(〽)事(shì )とある(🐸)のを(📘)確(🚤)かめ(🚸)た。さ(🎈)らに彼(🍴)は(🌬)繰り返し読んで見(🤤)た。
(🈵)こ(📬)の一団はある一派を代表(biǎ(🚳)o )す(🌝)るという(📦)よりも(🗝)、有為な人物を(⏭)集めた点で、ほとんど水(🤛)戸志士の最(zuì )後(hòu )のものであった。その人数(shù )は(🐞)、すくなくも九百(bǎi )人の余であっ(🗞)た(🐤)。水戸領(🛰)内の郷校(⏯)に学(🎊)んだ子弟が、なん(📬)と(🥧)言(🎥)っても(⭕)その中堅(jiān )を成す人たちで(📷)あっ(🍛)たのだ。名高い(🎷)水戸の御(😳)隠(😗)居((🤱)烈(🎉)公れ(🚬)っ(🎓)こう)が在世(🍟)の日(rì )、(🖖)領内の各地(✳)(dì(♒) )に郷(🌄)校(🍳)を設(🏄)けて武士庶民の子弟(dì )に文武を(👿)習(xí(🌙) )わ(🚝)せた学(😝)館(🐳)(guǎn )の組(zǔ )織(🏜)(zhī )はや(🎅)や鹿児(é(🆚)r )島(dǎo )かごしまの私(😚)学(xué )校に似(📢)(sì )て(🍞)いる。水(⛩)戸(🔦)浪士の運(yùn )命(mìng )をた(〰)どる(🕣)に(🌺)は、一(⏰)応彼ら(🐺)の気質を知らね(🚌)ばな(🤬)らな(🔤)い。
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