漫画《淫乱 巨乳 中出し 乱 交 仁科 百 華》2行目ライン
淫乱 巨乳 中出し 乱 交 仁科 百 華あらすじ
(🏫)佐(🍔)(zuǒ )伯は労働者街(jiē )のＴ町(➡)で、「中心(xīn )会」という(🧜)青年(🏻)団式の会を作っ(🎐)て(🍸)いた。そ(🤘)の七分(fèn )までが「Ｈ(👭)・Ｓ」(🎚)の(💐)職(🥢)工(gōng )だ(🐼)った。彼は柔(róu )道(dào )が出来(🗽)るので、そ(🐒)の会は半分その目的を(🥢)持ってい(🌵)た。道場も(😶)あった。「(👜)Ｈ・Ｓ(🐽)会社」から(🍯)幾分補助を貰(shì )っ(🥡)て(💟)いるらしかった。何処かにス(📽)トライキが(❎)起ると、「一般(😮)市民の利益の(🌽)ために」争議の邪魔をし(📅)た。精(jī(🛤)ng )神修養、(🖱)心神(🕜)錬(🐎)(liàn )磨(mó )の(🤨)名をかりて、(🆑)明(🚞)か(🌋)にス(💇)トライキ(🍊)破りの「暴力(lì )団」を養成してい(🚇)たのだ。会社で「武道(🔺)(dà(✨)o )大(👎)会」があ(🕘)ると、(🕟)そ(🔬)の(🔨)仲間が中(zhō(🌏)ng )心にな(😆)った。
帰(guī(🧔) )りゃ国(🧚)を富(fù(🎐) )まして身を肥や(🍻)す
胸(😢)が(👴)まくれ上がって(🦖)、のどへ来た。そ(🌺)れを一(yī )思(sī )いに(✖)ハキ出(chū )さなければならなかった。で、怒鳴った。――彼(bǐ(🏙) )は胸一杯の涙をこらえた。
(➕)彼は外へ出た。気(qì )をと(🚃)ら(🍊)れていた。小(xiǎo )路(lù )のドブ板を拾(🖇)いながら、足(zú(⬇) )は(🎢)何(hé )度も躓つまずい(🚼)た(🌤)。
―(🐱)―口惜しい(👮)だろう！ (🔎)――女(nǚ )学生が入ってくる(🥍)と、工場(chǎ(📇)ng )こ(🐪)この(🔟)お嬢さん方の眼(🌜)付が変るか(👂)ら。凄すご(🥉)い(💭)て！
彼はそのまゝ立ち(🍠)止っ(🍰)た。刑事は大(🚃)きな声で(🍋)笑った。――四五日前、鈴(líng )木(🌝)の友(🎑)人だと云(🔘)って(🦐)、彼(🔗)の(😒)泊っている宿(xiǔ )へ(🤤)来(lái )て(⏯)、今迄滞(zhì )ら(🐆)せていた宿代を(🙂)払っ(📆)て(😐)行ったものがあ(🌆)ったのだ。
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Q6《淫乱 巨乳 中出し 乱 交 仁科 百 華》評価:
A「それは酒(😡)だ(😠)。―――非常(❓)に古い紹興酒しょ(⏸)うこうしゅだと云(✡)うんだが(🤛)、(🌐)欲しけ(🤐)れば一と(🆎)瓶(🙇)びん分けてもいい」
A「(👢)あた(🍧)しの家(👪)に猿が二匹飼(🏴)ってあるのよ(🕷)、だ(🏵)から(👱)まアちゃんが好きだったら、一匹分け(🏧)て上げよ(🍕)うと思うの。どう(👖)？ ま(🤟)アちゃ(⛏)んは猿が好きじゃな(🛴)い？」(🔏)
A ときつぱり御申渡(🚰)し(🐲)になつたのださうで(🎽)、それ(😊)で周(⛔)囲のお方たちも余儀(👒)な(🎳)く京都の公卿さま(🚴)の御女子(✌)あれ(💷)これと詮(🚆)議なされ(🙏)て、また京都(🚎)に於いても斡旋(🕳)の労(🧓)をとつて下さ(👅)れたお方な(📺)どもあり、(✂)やつ(📸)と(❎)坊門(👏)清信さまの御女子ときま(🤓)つたと(🤱)いふや(🍛)うな経(🗞)緯も(🐻)あつた(💂)御様子で、この事に就いても、世(🚵)上往々、将(⤴)軍家はお(🐦)ませの浮いたお心から足(🔮)利の(😽)田舎の骨太のお娘よりも都育ちの嬋娟(🦏)た(📓)る(🦖)手(🚳)弱女を欲しか(♟)つたのだ(🛹)らう等と、けが(🌞)らはしい、(🗜)恥知らず(📝)の(🏹)取(⏲)沙汰をしてゐるのを(🕔)耳に致した事もご(📞)ざいますが、と(🚘)んでもな(🤓)い事で、将軍家はただ、例のお(⚓)ほどかな(🌮)お心から都のあかる(📅)さを(🏓)、あづまへも取入(💘)れたいと、それだけのお気持から御台所は京都の人を、とお(💀)言ひ渡しなされた(🏨)のではなからうか(♿)と私には思はれ(✊)るのですが、(🔸)しひ(🌪)てまた考へまする(🔜)なら(🐇)ば、これも(👟)将(✍)軍(⛔)家の無(🏡)邪(🌉)気(🆎)の(🏣)霊感でござい(❎)まし(😢)て、無(🤙)邪気の(🏇)霊感とい(➰)ふも(📼)のは、その時には、たわいなく見えなが(🉑)らも、あ(🥫)とあ(🤓)と、月(👢)日(🔭)の経つにつれて、(⛵)不思議に諸事に(⏲)ぴつた(🌃)り的中いたしまして、万人の群議(🌇)にはるかに(🚮)まさる素(⏰)直(🐹)な適切の(🙀)御処(🛠)置であつたといふ(🚊)事(🐦)がわかつてまゐ(🚃)り(🔆)ま(😪)すやうな(🤜)工合(🎈)ひ(🔬)のもので、(📃)もしも(🧖)、その時に御(🍔)台所さまを遠(➡)い京都より(😣)求(⛄)めず、あづまの御家(⌚)人のお娘(⏳)の中から御選定(⬛)な(🐪)されたならば(🔶)、(🚀)この関東にまた(🏦)一つ北条氏に比肩し得べき御やくかいの御外戚を作る(📏)やう(😢)な結(🔝)果になり(🍑)、同(📲)じ土(🏈)地(🙀)の(🌲)御外戚のわづらは(💷)しさは、将軍家もお小(🥛)さい(🔕)頃から(📏)、(🤲)例の北(🍽)条氏(🏨)と比企氏と(🚎)の対立(🕯)などにつけても、よくご存じの(🛵)筈で、そ(🤫)の(🔉)やうな無益の騒擾を御(💞)見透しなさつた上の御処置か(📡)も知れぬ(🧔)、(😱)とこれさへもまあ(💞)、下衆の言ふ(♊)、贔屓(🔱)の引きた(♑)ふしの(🐄)やうなもの(😶)でご(🆘)ざいまして、無理に(🏊)意(🛤)味(💧)を(❤)つける(👠)としても、(🕝)本当(🥚)に(🛬)、それくらゐのところ(🍃)のものを或る人(⛸)はまた仔細らし(📉)く、こ(🍣)の時すで(👐)に将軍家に(🔁)於いては朝幕合体(⛏)、さ(🛌)らにすすんで(🈲)大政(🌿)奉(🛸)還の深謀(😸)さへあつて御台(🍉)所(🍼)を院(✌)の(🏬)御外戚より求められた(💎)のだといふひどく大(🤦)袈裟な当推量をなさるお方もあつたやうでござ(🔱)いました。そ(🎈)れもまた思ひ過(👀)しの野(😿)暮な(🌽)言ひ(👸)草で、私の親しく(🥙)拝しまし(🎄)た将軍(🚾)家は(🎛)、決し(🕶)てそんな深い秘密のた(🥒)くら(🎓)みなどな(🍲)さるお(😆)方ではなく、まつりごとの決裁に(🍞)於いても、お(🖼)歌をさら(⏩)さらお作り(🦆)なさる(🥣)時の御態度と同様に、そ(🍓)の(🔵)場の気配から(🐷)察(📿)してとどこほる(😁)事(🔜)なく右あるいは(🔦)左とおきめになつて(❇)、ま(💷)さ(🐞)にそれこ(🔜)そ霊感とい(♐)ふものでご(💱)ざい(🏧)ませ(😈)う(🌱)か、(🦌)みぢんも(🍼)理窟らしいものが無く、本当に、よろづに、さらりとしたものでご(💖)ざいました。ただ、あか(✴)る(🚐)さ(🤢)をお求め(📹)になるお心だけは非常なもので、
Aその問答があまり可(🍲)笑お(🍴)かし(🏾)い(✋)ので(🛳)、熊谷(🛳)は側方そっ(🧟)ぽを向(❇)いて腹(📂)を抱える、浜田は(🌺)ハン(🌙)ケチを口へあて(💍)て(🌶)クスクス(🔞)笑う、綺羅(⬛)子も(🙌)それと感づい(♈)た(📼)ら(⛷)し(🐫)く(🌋)ニヤニヤしている(🐡)。が、菊子は案外人の好いい女だと見(💝)えて、自分が嘲弄ちょうろうされ(🏘)ているとは(🛡)気がつきません。
A野村と(🎹)幸子と(💐)が向(🔐)い合う(🗣)ようにして円テーブルを(🛤)囲みながら、日本(🚊)酒と紹興酒しょうこうしゅと(👶)前(👿)菜とで晩餐(🎫)が始められ、(🙄)陣(🏫)場が(🚜)昨今の(🦋)新聞を賑にぎわしてい(📛)る独(🚺)墺ど(💖)くおう合邦の(❓)話(🔔)を持ち出したのを(🔥)切掛きっか(🦄)けに、シュシュニック墺首相(🚺)の辞職、ヒットラー総統の(🎪)維(😪)納ウィーン入り(📢)等が暫(🌯)しばらく話題に上ったが、蒔岡側は時(🥓)々(🙂)口を(🐅)挟む程度で(➕)、(⏭)ともすると野村(📖)と(💅)陣場だけ(🃏)の遣やり取りになり(🥇)がち(🌨)であっ(🙆)た。幸子は出(👠)来る(🏌)だ(🖕)け何気ないようにはして(🕗)いた(🦈)ものの、ト(🔼)ーアホテル(🚘)で一回(🔉)、此処へ(🎗)来てから食卓(🌇)に就(🐦)く(🥅)前に(🍓)一回検しらべたとこ(🚒)ろ(🍉)では、明かに今(📏)夕家を出てから以後出血が殖え(🤩)つつあ(🎗)って、急に体を動かしたことが原因(😮)であるに違いな(🖲)く(😣)、(🙍)それ(🌂)に、案じて(👍)い(🌒)た(⛴)通り、背の高い堅い食堂(👮)の椅子に(😹)腰掛けているのが工合が(🌔)悪く、その不愉快を怺こらえ(📎)るのと、(🐚)粗相をしてはと云う心配とで(🕢)、直きに気分が塞い(💰)で来るのを(🍀)、(🎥)どうにも仕(🚑)様がなか(🥩)った。貞之助は、考えれ(💑)ば(🎳)考えるほ(✝)ど腹が立って来(🔽)るのであったが、妻が一(🖊)生(🖕)懸(➗)命に勤(🧣)めている様子がよく分るにつけ、(🕣)自分が無(💩)愛想に(⛔)すれ(⚡)ば尚(📚)更彼女へ(🉑)負(🐮)担をかけることにな(😔)るの(🌥)で、結局彼も(🐾)、(🌕)酒の勢を借(🛅)りてでも(🐺)会話に(✋)穴(❕)をあけ(👺)ないだけの(👝)努力を(😼)しな(😐)ければならなかった。
A「そりゃあい(🧡)ろ(🥔)いろ土産物を貰もらうのは嬉(🚿)しいし、君に(🏮)会いたいには(🤘)会い(🚱)たいん(👇)だ(🔖)。つまり君は好(🈂)きな(🥂)ん(😼)だ(🆓)が、(✈)君の来ると(🈸)云うことが恐ろしいんだよ。そう云うところは僕も弘(🚻)も全く同じ気持なんで、さっき(🌙)の話す(🤙)話さないの一件なんぞ(🎼)も、僕が話すのを厭が(😨)るよう(👉)に子供の方(👷)でも聞かされるの(⛸)を厭が(⚪)って(🔣)いる(🚰)のは(♿)、(🔻)あれ(📋)の様(🐄)子に(🍎)見えてい(❇)る(🍕)ん(🐠)だ(🍯)。弘にしてみると、君と云う人は何を云(🥟)い出(🚠)すか分らない、お父さんが云わ(☔)ないで(⤵)いることを、今に(〰)君から宣告(🔰)され(👸)やしないか(🖱)と、そんなと(🧛)ころ(🧔)まで感ぐっている(⛏)んじ(🏨)ゃ(⛰)ないかと思(⚽)う」
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