「火事(🍞)は(👲)どこでござ(📗)いまし(⬛)ょう。」(🍳)
香蔵は中津(🏍)川にある問屋の家を出て、(📇)同じ(📫)町に(🔅)住む(⏮)景(jǐng )蔵(🙎)が住居す(🦇)まいの門口から声を(🈯)かけた(🏄)。そこは京都の方(fāng )から(🚖)景蔵を(🔊)た(😘)よって(👌)来て身を(💌)隠したり(🎨)、し(😸)ばらく逗(dò(🚰)u )留とうりゅ(🌽)うし(🗝)たりして行(háng )くような幾多(📹)の志士たち――た(🛺)とえば、内(♿)藤(🎯)頼蔵ないとうらいぞう、(🦁)磯山(😔)新助(🔼)いそや(👻)ましんすけ、長(zhǎng )谷川鉄之進(jìn )はせがわ(👍)てつのし(🚅)ん、(🥝)伊(🐃)藤(téng )祐介(jiè )いと(🏝)うゆうすけ、二荒四(sì )郎ふた(🥡)らし(🤧)ろう、(🖐)東田行蔵ひ(😀)がしだこうぞうらの人(rén )たちを優(yō(🗼)u )にかばいうる(🌴)ほどの奥行き(📵)の深い(✴)本陣である。そこはまた、過ぐる文久二年(🧘)の(🚯)夏、江戸屋敷の方から来た長(🍨)州(zhōu )侯の(🏦)一(⛺)行(há(🦅)ng )が(🏷)木曾街(📂)道(🌎)経由で上(🈳)洛じょうらく(🌥)の(😄)途次、かねて(💩)の藩(fān )論(🌗)たる公(🥝)(gōng )武(🐪)合(hé )体、航海(hǎi )遠略(luè )か(🚁)ら破約攘夷(yí(🅰) )じょう(🚝)いへと、大き(🔌)く方(fāng )向の転(zhuǎn )換(huàn )を試みるための中津(jī(🛑)n )川(👒)会議を開いた由(🧗)(yóu )緒ゆいしょの深い(🎣)家(🗣)でも(🧖)ある。
諏訪(fǎng )高島(🌈)の(🌙)城主諏訪因幡守い(🤧)なば(👎)のかみは幕(🍾)(mù )府(fǔ )閣老の一(🤸)人として江(jiāng )戸表(🚛)の方にあったが、急(🎩)使(💶)を高(😯)島(🗒)城(👻)に送って(🕠)よこして部(bù )下のものに防禦ぼ(📉)うぎょの準(🌈)(zhǔn )備(➕)を命じ、(👊)自己の領(🤟)地内に水戸浪士(😛)(shì )の素(🏽)通りを許すま(💏)いとした。和田(tián )宿を経て下諏訪宿に(⬜)通ず(😒)る木(🐑)(mù )曾街道の一部は戦(😐)闘(⤵)区(qū )域(🐬)と定(dì(🍐)ng )め(👡)られた。峠の上(🥃)(shàng )にある東餅(📫)(bǐng )屋(wū )ひがしもち(🥗)や、西餅屋(👯)に(🍐)住(🐴)む町民らは立(📑)ち退のきを命ぜられた。
真木和泉の(💖)死を聞(📝)い(🆔)たことは、(🥤)半蔵(🔻)にもいろいろな(✈)ことを考え(🛂)さ(🈷)せた。景(🛀)(jǐng )蔵の手紙に(☔)もあるように、対外関係のことにかけ(🔨)ては(🍇)硬(yìng )派中(➡)の硬(yìng )派とも言う(🏪)べき(㊗)真(zhēn )木(👦)和(hé )泉らのような人たちも、(🍜)もはやこの世(shì )にいなかっ(🌍)た。生前(qián )幕(mù(🍧) )府(🐤)の軟弱な態度を攻(🆘)撃(⌛)(jī )するこ(🦕)とに力(🤳)をそそぎ(👷)、(📢)横浜鎖(suǒ )港さ(✏)こうの談判にも(🎀)海(✋)外使節(❌)の(🏄)派(pài )遣(🍁)にもなんら誠意(yì )の見(🏺)る(🏅)べきものがな(⬛)いとし(😿)、将軍の名(💽)に(🎸)よっ(🐧)て公(gōng )布された幕(mù )府(fǔ )の攘夷もそ(🚃)の実は(🍃)名(🎙)の(🍂)み(🍙)であ(🍱)るとし(🏰)た(😎)それら(🐨)の(🤹)志士(🤙)たちも京都(😓)(dōu )の一戦(🌮)を最後にして、それぞれ活動(💢)の舞台から去(🗽)って行った。
そ(🌷)の時、半蔵は向こ(🌱)うから橋を渡って帰って来る二人(ré(🏸)n )連れの女(🎣)の子にもあった。その一人は(🐹)相生町の家の娘(🔺)だ。清元(yuá(🏸)n )きよもとの師匠のもとから(💡)の(🐆)帰り(🦍)で(⌛)で(🦀)も(♊)あると見え(🐠)て、二人とも(🏈)稽(jī )古(🛺)本けいこぼんを小(🥧)脇こわきにかかえ(📫)ながら(🍔)橋を渡っ(🛷)て(🅰)来る(😅)。ちょうど半蔵(zāng )が(🙈)郷里(👶)(lǐ(🍟) )の馬(📧)(mǎ(🌑) )籠の家に残して置いて来(lái )た(🎟)お粂くめを思い出さ(🖍)せ(💘)るような年ごろ(💎)の小(xiǎ(😰)o )娘た(🅿)ちだ。
「お母っかさん(😪)、(💱)お願いしますよ。」
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