由(🏗)は(⛽)中々立たな(🗡)かつ(⏲)た。三(sā(💰)n )度も、四度も(👯)云はれて、(🥊)表へ立つた。が、(㊙)戸を少し細目にあけると(👞)、そ(🎠)こからチ(🐀)ンポコだけ出(chū )して、勢ひよく表へやつ(🕒)た(🛫)。
「なア源ん、校(🥐)長先生(🔟)(shēng )あれき(🍛)つ(🐁)と(🎗)、(💫)――あれだ。飛ん(⛔)でもない(👾)事云(yú(💤)n )ふ(🔑)も(🐱)んだ。本氣に聞(wén )くなよ。うん。」床を(🤬)しきながら、母(🏞)(mǔ(🔒) )がさう云つた。
やがて、馬(mǎ )車(chē(💙) )が一(yī )齊に動き出(🚭)した。鈴(👅)の音が、空氣でもそのまゝ凍(dòng )えるやう(🐍)な(👅)寒い空(🌖)に、朗かに、(🛏)しかしそれだけブル(🍁)ツとするほど寒(hán )さうにひゞ(⏬)きわたつた。それに百姓の(💃)馬(mǎ )をしか(😒)る聲や、革でぴ(🔐)しり/\打つ音(🐲)や(🧡)、馬のいなゝきなどが、何か物々しい、生々した、(🥪)大きな事(⛪)が(➰)今起(🍉)らうとしてゐるやうに聞えてきた(🔂)。
源吉は然し、やつぱり外の百姓達(🔌)と同じや(😣)うに、さ(🖼)う(🍎)いふことを、たゞぼんやり考へて(💲)ゐた((✝)――(🛌)考へてゐ(📙)た(🌙)とは云へない(👸)程度であつたが)が、その(🏂)ぼんやりした考(kǎ(♎)o )へ? (🦈)が、今(😱)(jīn )度は、源吉(jí )自身(📶)の經(🦌)(jīng )驗で、少(🖇)し(🚠)づゝ形(xíng )をと(🛂)つ(🌍)てきた。そしてその(🦉)ことが、もう(🈴)一歩思(❎)ひ切つた(🚒)跳進をしたのは(👢)、校(😪)長先生(🤮)の話(huà )し(🎰)たこ(🎢)とで(🧀)あ(🏿)るやうだつた。こ(🚕)んな簡單な、分(💺)りきつたことを、然(📫)(rá(😊)n )し百姓は一生がかりで(🚒)分つ(🕶)た、或ひは分らずに終ふこ(📬)と(🏚)さへあつ(🌎)た。分らずに終ふことが(👴)、かへつて多か(🚰)つ(🆑)た。
「なんまんだ(🎩)、なん(⏹)まんだ、―(🍫)―。」ブツ/\母親が云ふ(🔇)のを源吉は(🔅)きいた。
「きつとえゝこ(🎅)と(♟)なん(🤦)て無い(🌙)ん(🚅)だ。」母(🤔)親は鼻(🚯)涕をすゝり上(💪)げた。
今迄(qì )かなり、皆(♌)んな(🎒)の氣(🏚)持が一緒にかたま(📶)つてグツ/(🙍)\と進んで(🤺)きたとき、こ(🌂)の(🎚)年寄つた(🐊)百(bǎ(👮)i )姓の言葉が、皆(🧀)を暗闇(ān )か(🚤)ら出(🆖)て來た牛のやうに、ハツと尻ご(🚂)みさした(🍫)。か(📔)ういふことでは、百姓(⛴)は牛だつた。
「そ(👈)れ、本(💭)當か(📩)?」
夜(😉)になつ(🍢)て、母親(🍮)が、(🥅)お芳のことを「(💫)驚いたも(🤰)ん(🗼)だ(😾)。」と云(yún )つた(📑)。源吉はそ(🌄)の時は何(🍬)時(shí )ものむつ(😘)ちりにかへつて、飯(🚯)(fàn )を(🏨)食ひながらだまつ(🎏)て聞(🆔)い(🌫)てゐた。
「で(⏭)は、皆(😷)の意見(🏞)は、小(🖲)作料率の(📅)低減(🙄)(jiǎn )ですか。その嘆願です(💒)か。」(📲)石山(shān )がさう(🏅)きいた。と、又ガヤ(⛄)/\にな(🔸)つた。それ(🥘)がしばらく續いた。
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