「馬(mǎ )鹿(💝)こけツ!」
由は、火に足(zú(🕹) )をたてたまゝ、(🤦)母親(🔽)と兄(xiōng )とを、見(🧕)てゐた。何んのこ(📔)とを話(🦗)し合(hé )つ(💁)て(🎨)ゐるのか分(fèn )らなかつた。
「よ(🕞)し/\、うんと、そ(👵)つたらごと(😣)せ。」
年(⬇)寄つた(👟)百姓達(dá )は、どんなことが(🚸)あらう(🌈)と、全(🚂)くそれは文字(☕)(zì )通り「(🦎)どん(🛥)な事(🛄)」が(🤓)あらうとたゞ「仕方がない。」さう何(🕊)年も、――何十(👢)年も(😠)思つてきてゐた。
(🐏) 九(jiǔ )
(🎞)源吉は爐(🔵)の側にある木をとつて(🍃)くべた(👏)。そ(💾)れからそれが一しきり燃え終(🥄)る(🌃)ま(🐒)で、すゝけた青銅の像のやう(🏎)に(🚱)、坐つて(⛑)ゐ(👧)た(❄)。ランプも(🔊)石油がなくなつて(💗)きて、だん/(😓)\焔が細(♒)く(🔜)なつてきた。
石山は(🏈)「(🎗)齋(zhāi )藤(🍣)案」を持(🚓)(chí )ち出(🤴)して、(🚚)そ(👜)れに對(🤵)し(🙏)て論議(🍗)を進(🐹)めるこ(🍘)とに(📽)しようと計つた。
源(🛷)吉(jí )は(💧)前(qián )方に眼をやつた。風呂敷(fū )包(bāo )みか何かのやうに馬(😶)橇の上(⛄)に圓く(🛐)縮こまつ(🎆)て(📞)ゐる百(bǎ(🚙)i )姓を見ると、(👟)それが自(🚆)(zì(🎫) )分(fè(✒)n )たち全部の生(🤜)活をそのま(🤴)ゝ現してゐるやうに源(🐠)吉には思はれた(📪)。こ(🛬)のかまき(🔖)り蟲のや(🍑)うな「敵」が(🤫)分(🗝)ら(😞)ず、分らうともせず、(📭)蟻やケラのやうに慘めに暮してゐる百姓達がハツキリ見えた。彼(bǐ )等だつて、然(🕳)(rán )し今(😯)こそ(🐕)、敵が(💶)どいつ(👨)だか、(🧤)どんな畜(🐒)(chù )生だか分(🦃)つたらう。だが(➿)、こんなに(㊙)打ち(🌍)のめされ(🖱)た善良な百姓達(🕎)は、も(🎐)う一(yī )度(👎)、さ(💹)うだ今度こそ(🌈)は、(🎬)鎌と鍬を(♓)もつ(🤰)て、ふん(🥌)ばつて、(😕)立(lì(👠) )ち上(🍥)れるか(🚆)! 敵のしやれかう(🛀)べ(👅)を目がけて、鍬(qiāo )をザクツと(🔳)打(dǎ(🙈) )ちこめるか!
村は(💡)雪の(💾)中のあ(🚞)ちこち(🚭)に(🈴)置き(🛸)捨てにさ(🐻)れた塵芥箱(xiāng )の(🆒)やうに、(🥖)意氣(🥄)(qì )地なく寂れて(🗾)しま(🆑)つ(⚪)たやうに見(jiàn )えた。鳶に(🎌)油(yó(🍑)u )揚げをさらはれた後(🔓)(hòu )のやうに、皆(jiē )ポ(🎴)カーンと(🤼)し(😄)て(🎟)しまつた。源吉は寢な(🚤)がら、(⏭)然し(🍀)寢(qǐn )て(🛃)ゐら(😡)れない(🤝)氣持で、(🈴)興奮(fè(🍸)n )して(🏮)ゐた。母(⏲)(mǔ )親が(🙂)、(🥥)源(❗)吉の枕もとに飯を(📷)持つてきて、何時(shí )もの泣言(yán )交(🔥)りの(🐎)愚痴をクド/\し(💫)て(💺)から、フト思ひついたやうに、
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