五(🎲) (📔)栗本先生
瑞巌寺(sì )ずいがんじは東北(📏)地(🦍)方に名高い、松(🦍)島にあ(🦊)る(😟)古(gǔ )い大きな寺で、そ(🍂)こに安置してある(🕢)伊(📣)達(🎱)(dá )政(🔃)宗だてまさ(♑)む(🕺)ねの木像も世に(🐌)知られています。ちょうどわたしの甥おいが東京か(🏈)ら仙台せ(🥞)ん(👅)だいの宿へ(🤬)たず(😬)ねてきたものですから、二人で松島(dǎo )見(🈚)物を兼ねて(🎹)、木像(👾)拝(🈁)見と(🐳)出(📊)か(🍼)け(🌸)まし(👇)た。あいにく(❄)、その木像(xiàng )はる(🔁)す(🙉)だとい(🏹)うのですが、(🏃)しかし声はする(🚛)のです(🦀)。そこで(🍗)わたし(⚾)が尋(📚)ねてみましたら、こんな返事で(📀)した。
八 夕(xī )顔よりかん(😿)ぴょうへ
(🥌)そ(🔧)んなことを半(bàn )分ひとりごとのようにしなが(👃)ら、白(😎)鞘(🥜)し(🏽)らさやをぬいて(🎞)見せました。に(🎼)おいと言って(👕)いいか、(📘)ひびき(🌇)と言っていいか、わ(🚯)たし(🔦)に(Ⓜ)は(🥓)その刀(dā(🕹)o )を形容することもできませんが、見ているうちにこ(👿)ち(👞)ら(👝)の心(👄)が澄んでくるような(🤱)作(🍥)で、ことに力(❤)をこめて鍛え(🦖)てあるその刀の重さには(🙆)おど(🏦)ろかされました。来助(📼)老(🚭)人(👭)はそ(📍)の年になっても、物(🍮)(wù(🐤) )を学ぶ心(xīn )の衰(🦕)えな(🈷)い人とみえ、刀(dāo )鍛冶(yě )と(💚)は言いなが(👕)ら『輿地(🥫)志略よち(📖)し(💓)り(🕕)ゃく』のような地理書(🐍)をそば(💐)に置(🧛)いて、世界(👕)のこ(💇)とを知(🚌)(zhī )ろうとしているとこ(🌈)ろもあり(🚹)ました(😌)。老年になっても(🤢)こんな人もあるかと(🍬)、そうわた(📎)し(⏳)は(👻)思いました(🛢)。
物にさ(🚾)きがけす(⬛)るのと(🥞)、(Ⓜ)し(♏)ん(🙏)がりをつ(🙄)と(🐙)める(🍛)のとでは、(🍔)どっちが勇(yǒ(🐼)ng )気がいるで(💓)しょ(🚹)う。前のほう(🥏)の(😢)人は進(🏝)んで(🕜)とげのある(㊗)いばらの道を(🖨)切(🚪)り開(🐱)(kāi )いて行く(🏭)の(👡)で(🥡)すから勇(yǒng )気がなくてはかな(🏑)わ(😔)ないことですが、あとのほうの人(rén )とて勇気がいることに(📌)かけ(🕋)て(♏)はそれに劣(📊)り(😛)ません。
七(qī ) 仙台の宿
呉く(✔)れくみ子(🎐)さ(👀)んも、そうい(🏒)う家に(🌞)生(🎛)ま(⏳)れた人(🐜)でした。この人は明治(🤒)女学校という学(🕕)校で習(xí )字を教えながら(🌈)、舎監(🚲)を兼ねていて、多(🕍)くの生徒(🆚)から(📝)おかあさん(📆)のように慕(mù )われ(🏣)た婦(👘)人でした。あの歴史(🛄)のある学校もお(🔸)しまいの時(😴)(shí )分に(😾)は(🈯)、先(xiān )生(🤭)(shēng )方(fāng )は一(yī(🏙) )人去り、(🦍)二人去りするように(🌸)なったので(🎼)す(🎿)。その中で学(xué(🤶) )校(xiào )の盛(🚓)んな時も、衰えた(🌑)時(❤)も、す(📦)こしも(🍿)変(🍪)らずに(🙌)、いつでも同(tó(👬)ng )じように人(rén )を教えて倦(😽)(juàn )うまなか(🤸)っ(🌴)たのは呉(wú )くみ子(🚉)さんでした。ああいう人(rén )の(🐇)生涯(yá )しょう(🈶)がいは(😜)目立たないものです(🕑)か(🖖)ら、わりかた、世(👂)間に知ら(✉)れませ(🏠)んし、その(😛)人の事跡も多(duō )く伝(🌗)(yún )わりません。しかし、わたしは呉(🛴)くみ子さんの(🤩)ような、(👸)男(🙉)も及ばないほど守(🚠)る力に長たけた婦人のあったことを知(🚅)(zhī )って(😉)います。一番最後までふみとどま(🤟)って、あの学校と運(💽)命をともにし(👻)た人も(🎲)呉くみ(🗣)子さん(🚧)でした。
さ(🗣)けが言(yán )うには、たい(😟)さん、わ(🤚)たしはこれで旅なれていま(🤾)す(💦)。これからわたし(📇)は北へ伸の(😷)し(👉)て、大海(🏉)(hǎi )を味わって(🕑)きます(🏏)よ(🧔)。このとおり(💠)わ(🍈)た(👦)しは(🤣)元気(qì )ですが、ま(😀)だこんな油の乗りかたではまんぞくしません(😔)。わたしは行って、も(🕣)っと(🈯)からだ(🛁)を鍛(🏈)えてきましょう(🕘)。年の暮れまで(😆)に(🌯)は(👾)帰(🥞)って(⛽)来るつもり(🍕)ですが、来年はどんないい(📗)お(😰)正月(💼)(yuè )が来るか。おそらくみんな春(🚋)待つ思(🚶)いで、かちぐり、(😊)ごまめ、(📤)こんぶなぞを用意し、いろいろと年(nián )越しのしたくをして、わた(🧢)しの(🐀)帰(🌿)りを待(🏌)っていてく(🔃)れるでしょう。わた(🎭)しがい(🐼)なけ(🎗)れば、仙(✈)台の人は年を取れ(🍟)ま(❗)せんからね。
当時の函(✳)館あた(😁)りは(🚦)まだ「(🔅)蝦(🕞)夷地えぞち」と言いまし(🕑)て、(🕝)開けたばかりのさみしいと(😡)こ(😾)ろ(😎)でしたが、(🕹)先生(📜)(shēng )は六(🤪)年(🆘)もそのさみしい(🏮)ところ(👙)にしんぼうして、病院や(🥞)医学(🏳)所を建てたり(⌛)、薬草園を開いた(📵)り、松(sōng )杉まつ(⛑)すぎその他の木(mù )の苗(miáo )を内(📳)地(dì )か(⏩)ら移し植(😵)えさ(🔕)せたりしました。その「蝦夷(yí )地(dì )」に緬羊(🚑)めんようや牛を飼い、養蚕の業につくものができたのも、先生の(⛸)監督(📁)で(⚪)はじめ(🍒)た(⤴)こと(🛵)なの(🚘)で(🏧)す(🌰)。疏水の(🈶)工事を起(🏬)して久根別川(🦊)くね(🌩)べつがわと(🎛)い(🐸)うと(🐱)ころから舟を函館(💶)へ通すよ(👚)うに(😪)したのも(👆)先生(shēng )でした。
川上(shàng )を(🥞)見てきたか(🗳)わず(⬅)はまず岩村田いわむらだあたりから始めました(♓)。あの町(🥓)の大(😘)字おおあざ金(jīn )か(✅)ねの手てとい(⤵)うところのか(〰)どに石があ(🐚)り(🍫)ます。そ(🦐)の石(shí )が、これよ(🚖)り南(🐊)、甲州(zhō(🎻)u )街道と旅人(rén )に教(🎗)えていま(🤬)す(📅)。
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