「(🛋)多吉さ(⏰)んは多(👧)吉(🚦)さんらし(🤕)いものをくだ(🈳)さ(📀)る。」
こ(🗓)の江戸(hù )出府のはじめのころには(🕤)、半蔵は(🐈)よくそう思っ(🍾)た。江戸の見(👰)物(wù(🤟) )はこんな流(liú )行を舞(👨)台の上に見(jià(🤳)n )せ(✍)つけられ(🤹)て(🐩)、やり切れないよ(🎅)う(🎅)な心持ちにはならないものかと(🌨)。ある(🌫)いは藍(lán )微(👬)塵あ(🚼)いみじ(🍙)ん(🌼)の袷あわせ、格子(😓)こ(⬛)う(🧒)しの単衣(yī )ひとえ、豆絞(jiǎo )りの(🕍)手ぬぐい(🐋)という(🤤)こしらえ(🚍)で、(💿)贔屓(🔳)(xiè )ひいき役者(zhě )が(🚚)美し(🚠)いな(🔑)らず(👘)もの(✏)に扮ふんしながら舞台(tái )に登る時(shí )は、い(🚨)よ(🔂)すごいぞすごい(😆)ぞと囃はやし(😠)立(💓)てるような見(📠)物ばか(🈹)りがそこにある(🚢)の(🚪)だろう(🐳)か(📢)と(💡)。四月も(👚)江(🧖)戸(hù(🏅) )に滞(🍞)(zhì )在して、いろいろ(🚯)な人に(🎩)も交(jiāo )際して見(jiàn )るうちに、(😔)彼(bǐ )は(😊)この想像(xiàng )がごく表うわッ面つらなも(🍲)のでしかな(📽)かったこと(⤴)を(🕢)知(😪)るようになった。
「念(🕤)のためにうかが(⤴)います(🚐)が、(⏪)伊(yī )那の平(🗒)田御門人は『古史伝』の発行を(👳)企ててい(👥)るよう(🌡)に聞(🐶)い(🚻)てい(😈)ます。あれ(✅)は何(hé(🎪) )巻(💬)まで行ったで(🆎)しょうか(⛽)。」
もと(🛰)よ(🕵)り浪(làng )士らは後方へ引(🤸)き返(fǎn )すべくもない。幕(mù )府から(🍟)回さ(🌝)れた討(🌍)手う(🥝)っての田沼勢(shì )は絶(🏡)え(🚼)ず(🍙)後ろから追っ(🥑)て来る(📂)との(🎇)報知しらせもある。千(qiān )余人か(🔯)らの長い(🧣)行列(🌆)は前(qián )後(🈂)を警戒(jiè )しながら伊那(🥤)の谷(🧤)に続いた(💞)。
山(🧟)間やまあいの道(dào )路(💆)(lù )には(🦁)行く先に大木(mù )が横たえ(☔)てある。それを乗(🈴)り越(yuè(🍟) )え乗り越えして(📂)進(🥁)もうとするもの、幾多の(🦅)障害物(wù )を除こうとするもの(🕷)、(💜)桟(zhàn )かけはし(🐘)を繕おう(👬)とするもの、浪(🚳)(làng )士側にとっては全(🔐)軍のために道(dào )をあけるため(🤨)にもかなりの時(🌬)(shí )を費(fèi )やした。間もなく香炉(🥡)岩の上の(🥣)山(shān )によじ登り(👇)、そ(⏸)こに白(📳)と紺(gàn )と(🐍)を染め交ぜにした一本の吹き流(liú )しを高(gāo )くひ(📫)るが(🍇)えした味方のものがあ(🐯)る。一方(fāng )の山の(🐞)上(shàng )にも登って行って三本の紅(🏿)あかい(📞)旗(😃)を押し立(🀄)(lì )てるも(👜)のが続いた。浪士の(🥩)一(yī )隊は高い山(shān )上の(👀)位置(💵)から諏訪松本両勢の(🔯)陣(🤑)地を望(🏔)み見(jiàn )るところ(✴)まで(🚑)達(dá )した。
「青山(shān )さ(🆙)ん、あなたの荷物(🤮)は(🖲)。」
と言(🛃)っ(😊)たぎり、平助も口をつ(🔇)ぐ(🖼)んだ。水(🍵)戸はどんなに騒いでいるだろうか(🈶)とも、江(🎡)戸詰めの諸藩の家中(🚊)や徳川(chuān )の家の(🐋)子郎(🍀)党なぞはどんな心持(🍵)ちで筑(zhù(🥪) )波の方(fāng )を望みながらこの橋を(🔔)渡る(🐠)だ(🌯)ろうかとも、そんな(🍗)話は出なかった。ただ(🌗)ただ(🏌)平助は昔(xī )風(😄)の庄屋気(🌽)質しょ(🍄)うや(🔈)かたぎから、半蔵と共(gòng )に旅の心(❇)(xīn )配(📉)(pèi )を(🤓)分わかつの(🎴)ほ(📋)かはな(🎢)かった。
(🦁)諏(⏭)訪城(🍰)への注(✒)進(🏾)の(🕗)御使番(fā(🎯)n )は間もなく引き返して(😰)来(lá(🐅)i )て、(🍉)いよいよ(🤫)人数の出張がある(🐍)こと(🐻)を告げた。そ(🐔)の(🚅)うちに二十八人の番士と(🗽)十九人(📑)の(🐦)砲隊士(shì )の一(✔)隊(duì )が諏訪から到着(🌓)し(🌊)た。別(👔)に二(🧗)十九人の銃隊士の出(🧦)張をも見た。大(dà(🍆) )砲二百(🛫)目玉筒(😒)たま(🆔)づつ二挺ちょう、(🕦)百目玉(yù )筒二挺(tǐng )、西洋(🐊)流十(🕵)一(🔀)(yī )寸半も来た(🚩)。その時、諏訪(fǎng )から出張し(🔂)た藩士が樋橋(qiáo )といはし上(shàng )の砥沢(zé(🐖) )口とざわぐちとい(🏹)うところで(🏃)防戦のこ(🔏)と(🗂)に(🐙)城中(🎒)の評(🧣)(píng )議決(jué )定(🎵)の旨むねを物頭に告げた。東餅(bǐ(🥝)ng )屋、西餅(bǐng )屋は敵の足だまりと(😆)なる恐れもあるから、代官所へ申し渡してあるように両餅屋(🏆)とも(⤴)焼(shāo )き払う、桟(zhàn )か(🌽)けは(🎖)しも取(qǔ )り払(fǎn )う、橋々は切り落とす(🤨)、そ(〽)ん(🐁)な話(✒)があって(🗺)、一隊(duì )の兵(bī(📮)ng )と人(🌞)(ré(🍘)n )足らは峠の上に向かった。
(🐕)寺(sì )が(😖)ある。付(🍫)(fù )近は子供らの(⤴)遊(yóu )び場処である。寺には閻魔(mó(🏤) )えんま大(dà )王の木(mù )像が置いてあ(⬇)る。その大王の目が(🐖)ぎらぎ(🥤)ら光るので、子供(gòng )心にもそれを水晶で(🐭)ある(💋)と考え、得(dé )が(🔦)た(🔨)い宝石(shí )を欲(🌑)ほし(🃏)さのあまり盗(🔙)み(♏)取(➡)(qǔ )るつもりで(⌛)、昼でも寂(🖋)しいその古寺の内へ(👨)忍(rěn )び(🥒)込(🌹)んだ一人(👠)ひと(🧀)りの子供がある。木像に近よ(🎈)ると、子供の(💺)ことで手が届か(🆕)ない。閻魔王(🆑)の膝(xī )ひざ(⛽)に上(shàng )り(🚁)、(🤫)短(🤐)刀を(Ⓜ)抜(bá )いてそ(🤕)の目をえ(〽)ぐり取(🖊)り、(👦)莫大(dà )ばくだ(🏪)いな分捕(🕰)ぶんどり品で(🗞)もしたつも(💭)り(🏠)で(🤾)、よろこんで持ち帰(🐦)っ(📵)た。あとになってガラスだ(⭐)と知れた時(⛸)は、(⛪)いま(💍)い(🛬)ましくな(🦍)ってその大王の目(🏟)(mù )を捨(👺)て(💱)て(🐠)しまったとい(🔂)う。これ(💝)が九歳に(🤷)し(🌯)かならない当時の水(shuǐ )戸の子供だ。
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