そ(😗)れか(✌)ら(🍷)後、源吉は一言(yá(🥥)n )も(👵)云(yú(🚥)n )はなかつ(👪)た。始(shǐ )終、腕をく(🍳)ん(🃏)だまゝでゐた。
(💂)その(🚷)連中(zhō(☝)ng )は(🧟)、お婆(🤬)さん(🐱)など(📴)につかまると、(🎌)く(🐅)ど/(👆)\暮しの苦(🎾)しいこ(🌊)とや、自分(🍝)達の昔からのことな(🍮)どを(😁)口(kǒu )説かれた。そして、「地主樣」にな(🚣)ん(🎡)か、どう(😈)か手荒(🥃)(huāng )い事を(💄)しない(🗒)でくれと拜まれたりし(⌚)た。「(💴)俺ん(👆)どこの息(xī )子ば、そ(💵)つた(🍹)ら寄合(hé )ひさなんか出さないで、すぐ歸れツて云(yún )つてくれ。」と(💧)、(🐑)頭から、どな(👯)られたと(🌭)ころもあつた。「(😋)碌な(⌚)ものに(😺)ならない。」さう(📺)いふ處(chù(🎖) )は(🕯)何んと云つても駄目(⚫)だつた(😻)。それから、皆のする事を危ぶんで、「何んか、別に(🗺)えゝこどでもね(👼)えべか。」(🌞)と云つ(🛃)た(🏎)り、「失(shī )敗(💃)し(🚶)くじ(🎂)つた(🕺)ら(📋)ハ、飯の食(🔏)ひツぱ(🏨)ぢになるべし(🔟)。」と云(yún )は(🤾)れ(🦌)たりした。
「全然((💺)まるツ(🤖)きり)地主(👕)さ納めねえ方が(📂)えゝべよ。」(😎)と云つた。
防雪林を出(chū )ると、鐵道線路の踏切(🏙)があつた(😦)。
母親は、源(🤚)吉(🍧)に、「無理(lǐ )しねえ(🕘)ばえゝ(🔉)が。」と云(🔤)つた。「あんの調子(🍌)(zǐ )だら、あぶねえわ。」
「ぢ(🛄)や、や(🍲)る(🌐)よ!」
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