フェラ 動画《電車 で sex》2行目ライン
電車 で sexあらすじ
二一（二(🦄)二(🔨)六）(🈸)
○ この章の原(yuán )文は、よ(🗜)ほど(㊗)言葉を補つ(🍕)て(❓)見ないと意味が通(🐖)じ(💌)ない。特に前段と後段とは一(yī )連の孔子(zǐ(🍁) )の言葉にな(🎡)つて居り、その間に(🏆)意味の連絡がついていない。また、後段(duàn )にお(🥠)いては周(zhōu )が殷(yīn )に臣(🍁)(chén )事したことを理由に(🔡)「至徳」と称讃してあ(🔜)るが(🎹)、前段(👪)に出ている武王は殷の紂王を討伐した人である(🔶)から、(⏬)文王時代に対する称讃(zàn )と見るの外はない。従(cóng )つて「文王」とい(🎱)う言葉を補(bǔ )つて訳(🧠)することとし、(🕢)且(qiě )つ賢臣の問題(🐹)(tí(😖) )で前(qián )後を(🤳)結(jié )びつけ(🛑)て見た。しかしそ(⏰)れ(🎐)でも前(qián )後(🍬)(hò(🎟)u )の連(🚜)(lián )絡は不充(chōng )分(🈴)(fèn )である(🚪)。というのは、文(🍦)(wén )王の賢(🌸)臣(🤯)が武(wǔ )王の時代(🔑)にな(😰)ると、(🚑)武王を(🐔)たすけて殷(🏪)を討たせ(📸)たことになるからで(😌)ある。とにかく原(💄)文に何等(🔡)かの錯誤がある(🈴)の(🤚)ではあるまい(❓)か。
顔渕がた(🎪)め息をつきながら讃(💊)(zàn )歎していった(💸)。――
本(bě(🌓)n )篇(💽)には古聖(shè(🕵)ng )賢の政治道を(🤾)説(shuì )いた(🈹)ものが多い(🐦)。なお、孔子の言(🕕)葉のほ(🌁)か(🈂)に、(🦎)曾子の言葉(👅)が多数集録されてお(😈)り、しか(🍹)も(🎌)目立つている。
泰伯(bó )第(🔖)(dì(🦊) )八
一三（(🖋)二一(📼)(yī )八）
○ (🛤)唐(🖍)・虞(🕤)(yú )＝(🔪)＝堯(🏓)は(🙅)陶唐氏、舜は有(👰)(yǒu )虞氏なる故、堯・舜の(♎)時代を唐・虞(💯)の時代(🙄)という。
一五(🎨)（一九(jiǔ(🍓) )九(jiǔ(😌) )）
こ(⏪)の(📖)問(🎡)答の(🤪)話(👔)を(🐶)きかれ(🌕)て、先師(🍮)(shī )はいわ(🏹)れた。――(🖊)
○ (🧞)この(🌙)章は、(🎽)いい音楽が(⛏)今(jīn )はきかれな(🎌)いと(🌄)い(🛐)う孔(kǒng )子(🎻)の(💕)な(🆔)げきでもあろ(📨)うか。――諸(✔)説(📒)は(🥒)紛々としている。
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