仙台せんだいには、わ(🅿)たしは一(yī )年しかい(🤔)ませんでした。その一(🚽)年は(🕢)わたしにとって、一(☕)生のうちの最も楽(🥟)しい時(🔞)の一つでした。わたしの迎(✅)えた朝のような時(🌫)でした。しか(📔)し、これ(🚸)はただの(📽)朝(🔌)(cháo )でもありませ(⏺)ん。そのこと(🎰)を皆(jiē )さん(🧘)にお(🐏)話ししまし(🍡)ょ(👱)う。
玄関からたずねて(🏣)くる客(kè )は表口(kǒu )の格子こ(🤮)う(👩)し(🏀)をあ(🤝)けては(🈂)いりまして、取り次ぎを頼(lài )むのですが、その応接がわたし(🚻)のつとめで(❇)した。う(🕔)やう(㊗)やしく手をつい(🏑)ておじぎを(📅)するこ(🐿)と、(🥠)客(kè )の(🔕)名を(🥘)奥(🕛)へ通すこと、案(📄)内すること、茶を運ぶこと、客(🦉)のはきものを直し(🍫)ておくこと、(🔃)それから庭(🎤)先(xiā(🌸)n )をは(💚)きき(⬛)よ(🦒)めることなぞ、長い月(yuè )日の間にはわた(👅)しも慣れまして、それを自(zì )分のつとめ(😿)と(✝)思(🎮)ったばかり(🈵)でなく、玄(xuán )関にすわることを(💪)い(🏣)っ(💌)そ楽(📪)し(👬)く思うようにもな(😶)り(📲)ました。わた(🚠)しは(🈵)よくそのせまい小(xiǎo )さなへやで好きな本(➡)(běn )を読(dú )みました(🐱)。今(🎑)になってみますと、(👨)わた(🏾)しの勉強はほかのお友だ(🌹)ち(😾)とも違いまして、(🕉)こんな玄(👢)関番(🕟)が土台になったか(⚡)と思います。と(🏀)いうのは、(⛎)いろいろ(🎗)な用(yò(♐)ng )事でお(👄)じさんのところへたずねてく(🥚)る(👳)男や女の(📽)客を迎えたり送(sò(🐎)ng )ったりす(🤭)る(😠)うちに、いくら(㊗)かず(🏚)つでも、さ(🚋)まざま(🤸)な世の中を見る目があい(🚂)て行った(🔄)ばかり(🌀)でなく、わ(🏗)たしたちとはまったく教(jiāo )育(yù )の受(🕙)(shòu )け方の違(🏎)った少年や(🌘)青(⛸)年(🍜)、東(dō(🅾)ng )京の下町あたりに年(🧠)季づとめ(🍔)する町(💚)家の若(ruò(➡) )者(zhě )、(🈳)それから地(dì(😵) )方出(chū )の奉公(💄)(gōng )人(⏮)な(🎏)どが気風ののみこめ(🕝)るように(🕴)なったのも、こんな玄関(wān )番の(😊)おかげだからでし(😲)た。
そのお(Ⓜ)かた(Ⓜ)みはシナ(🉑)からでも渡(dù )って来た陶(👊)器(qì )らしく、厚手の焼(✴)き(🗼)で、(🗓)青(🎌)(qīng )みがかっ(💦)た色つ(🙍)やまでがいやみのないもの(🐜)でした。あまりよく(🐺)できている(🌬)ものですから、(💃)わたしがほめました(🈹)ら、(🈚)姉は(🔹)て(🌶)い(👸)ねい(💉)に茶わんをふき、それ(🚞)を(🐫)わたしの前(qián )において、ほしくばくれて(⌛)もい(🚇)いと言う(🗄)のです。わたしもまだそんな古い茶(chá )わん(🌫)を(🍼)も(🤚)らい受(shò(🚼)u )けてな(⛽)がめ(🐴)楽(lè )しむ(🧢)年で(🛹)もあ(📰)りませんでしたから(🌂)、せ(🦅)っかく(💍)姉がそう言ってくれて(🍉)も(🈵)、それをも(🛁)らって(👫)帰る気にはなりま(🃏)せ(🕑)ん。そ(⛽)れに、(🐟)そ(🧕)の茶(chá )わん(🔛)は(🧤)茶器でもな(🏩)くて(🦔)古い(🌰)食器です(🐬)。いかによ(🍩)くでき(🙌)た陶(táo )器でも、(🙇)むかしの人が飯(fàn )を盛(shèng )った茶わ(❗)んで食う気にはなれない、やはり自分(🌗)は自(🔨)分(fèn )の茶わんで食いたい(🌎)と思(sī(🐿) )いました。
わ(🐱)たしは自分(🤥)の心(xīn )もやわらか(😒)く(🎾)物(wù )にも感じやす(🏫)い年ごろ(✏)に、栗本先生のよ(📻)うな(🧒)人を(♿)知(zhī )ったこと(🗄)をしあわせに思いま(🧐)す。わたしが(🕘)本(🧓)所(suǒ(🎧) )の北二(🖲)葉(🏃)町(🍎)をおた(🐩)ず(😵)ね(🍜)したころは、先(xiān )生はもう七十(🐁)を越(yuè )していまして、いろいろな(😻)種(zhǒ(🛎)ng )類(👨)の芍薬し(🥊)ゃく(🍏)やくを(💑)庭に植えその住(🧢)まいをも「(❗)借紅居しゃく(👛)こうきょ」と名(🥙)づけて、長い生涯し(🐰)ょうがいのおわりのほ(🚻)うの日を送(sò(😋)ng )ってい(🈶)ま(💀)した。先生(🙄)から見れば、わたしは子供(gò(🏞)ng )のよ(👀)うなもので(🔉)した(😆)が、おたずねするたびによろこんで迎(🔠)え(🎂)てくださいまして、
前にもお話ししたように、木(mù )曾の(🥅)古道は深い(🦕)山の(🏅)中にありまし(🙄)て、道に迷(📀)う旅人(rén )もすく(🏀)なくなかったとこ(🔌)ろから、そ(😡)んな言(yán )い伝えが(🚊)生(👥)まれ(🀄)てき(♊)たの(🍠)でし(🌟)ょう。ははき木(mù )と(🔷)は「ほうきぐさ」のこと。高(gā(🀄)o )さ四五(🐬)尺(chǐ )ぐ(🕒)らいの(🙋)草(cǎo )。平地(🦀)にあってそう遠くから望(wàng )まれるものでもあり(⏹)ませ(🎉)ん(🕓)。これはや(🐥)はり(🚌)高いと(🉑)ころか(😨)ら見(🐔)おろ(🆘)した感じで、谷(✅)底(🍸)に隠(yǐn )れて(✍)いる山里の草のことを言(📴)ったもの(🍞)でし(✨)ょう。そのははき(🕞)木が行(háng )っても行って(🔕)も遠(yuǎn )くなるとい(📮)う(🙃)ところに、けわしい山道を踏みな(🧐)やんだ昔の(⛓)人(🕺)の(🚈)旅の思い(🗒)もあらわれていると思いま(🍱)す。おも(👈)しろい言い伝え(😲)では(⛪)あ(🖖)りますまいか。この(🌪)言い伝えにこと寄(🥑)せて、(🎦)あるか(🗣)と思えばない(Ⓜ)もの(⛄)をははき(⚓)木(🎙)に(🏢)たと(📪)えた古(gǔ )い歌もあ(🏳)りますよ。
その畑の横(héng )手(🥟)には、家の勝手口(🏌)(kǒu )から(🙁)通(👗)うこ(🕷)とので(🧝)きる(🍘)細い流(💍)れもあります(🈴)。遠(yuǎn )く山のすそのほうか(👭)ら引(yǐn )いて(🤽)きてある水(shuǐ )です。毎朝わたしは(🍦)その細(🎶)い流(💘)(liú )れ(⚫)へ(🌭)顔を(📫)洗い(📝)に行(🛰)きます。そ(🕠)こはせんたく(🚺)することを禁(👠)(jìn )じられ(⛴)ているよう(🐿)な(🍶)場所ですが(🍰)、どう(🚭)かするとこまか(🗼)い砂(🌋)が(🤳)水にまじっ(🈳)て(🌴)流れてき(🚕)ていて(🕎)、(🚺)手にも(🔵)すく(🤐)えないことがあります。清(qīng )水しみ(🐳)ずと言(🦖)いたい(💛)が、飲(😺)用水には(🏀)使いがたい。そんな水(♉)ではありました(📼)が(🔳)、都(🥞)会から(👆)行っ(❄)た(🗑)わ(🔕)たしは餓うえかわいた(🔣)旅人のようにし(✅)て、その荒(huā(🏸)ng )く(🌠)冷(🌥)(lě(🍿)ng )たい(🎟)水(🍸)の(🍰)中へ自分(😕)の両手をひたし、そ(😻)こからわきあ(👽)がる新(xīn )しい(🤰)よろこびを覚えました。
「チリ(🏭)ンチ(🌀)リン、(👹)チリンチリン。」(🚨)
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