○ 司(sī )敗==官名、司(sī )法(✒)官。この(😇)人の姓(xìng )名(míng )は明(🎶)(míng )らかでない。
○(🚔) 聖(👄)(shèng )人・君子・善人(rén )==(🐕)孔(🌔)子(⬇)のいう聖人・君子は常(🔈)に政治と(🕓)いうことと関係がある(🔏)。現に政治の任(rè(🌾)n )に当(dāng )つてい(🍛)ると否と(📗)に(🤞)かかわらず、完全(quán )無欠な徳と(🛁)、自由(yóu )無碍な為(🎛)政能(néng )力(☔)(lì )をも(🗼)つた人(rén )が「(📃)聖人」であり(🐙)、そ(🔡)れ(📁)ほ(🤱)ど(🐼)では(⛩)な(🚓)くとも、(🚏)理(🦀)(lǐ )想と識(shí(🍸) )見とを持ち(📄)、常(cháng )に(❤)修(xiū )徳にいそし(🏋)んで為政家と(📪)し(🗽)て恥か(🔛)し(🍐)くない人、(⏺)少く(💏)とも政(zhèng )治に(⛄)志(zhì )して修養を(🤱)つん(🐙)でいる人(⬜)、そう(✋)いう人が(🍄)「君(jun1 )子」なので(👑)ある(🌩)。こ(🚄)れに反して、「善人(ré(🏀)n )」(🛥)は必ず(🔀)しも(🙇)政治(zhì )と関(🍒)係(xì(🌳) )はない。人間とし(📂)て諸徳のそなわつた人という程(👄)度(👻)の意味(wè(⛹)i )で用(🙉)いられている。
「熱狂(kuáng )的な人は正(zhèng )直(🥗)なも(🐣)のだが、(🌸)そ(🎯)の正直さが(🔙)な(🦕)く(🍉)、無知(zhī )な(🌗)人は(⏱)律義(🈴)な(😗)ものだが(⬜)、その律儀さがな(😖)く、才能のない人は信(🐇)実(💟)(shí )なものだ(🌓)が、その信実さがないとすれば、(🏦)も(👯)う全く手がつけられない。」
二七(二(🕶)(è(🍪)r )三二)
うす氷(🚛)ふむがごと、
三(sān )四(一(🔪)八(💚)一)
一(一(yī )八五(wǔ(🧢) ))
先師はめ(🌙)った(🐌)に利益(💗)の問題にはふ(😀)れら(📡)れな(🏙)かった。た(🛷)またまふれられると(💁)、必(bì(🐖) )ず(🎎)天(🏳)命(🚃)とか仁とかいうことと結(🏝)びつけ(🛢)て話され(🔤)た。
「売ろうとも、売(mài )ろうとも(🌔)。私はよい買(🤾)手を待っているのだ。」
舜(shùn )帝(🌧)(dì )には五人(rén )の重(chóng )臣があって天(⏸)(tiān )下(👸)が治(zhì )っ(🗨)た。周の武王は、自分には(💵)乱を治め(🐢)る重(🔅)臣が十人あ(⏪)るといった。それに関連し(🌠)て先師がい(✖)われた。――
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