仲弓はそれを(🎦)伝え聞いて、ひどく感(👾)激した。し(🎹)かし彼は、それで決(jué(🖌) )し(😾)て安(ān )心(👈)するよ(🧢)うな(🎈)人間(👅)ではなかった。彼(🐡)(bǐ(✍) )は、自分(fè(🎿)n )が(🙀)孔子(zǐ(🍍) )にいった言葉(yè )を(🈵)裏切(👃)らないように(🔘)、ま(🥐)すます(😠)厳(🐊)粛な(🤬)自(🐼)己(🤽)省察(😳)を(💯)行(🔼)う(😖)ことに努めた。彼は(🗡)かつて孔子(🖱)に「仁(♊)」の意義を訊ねた[#「(⚾)訊ねた」は底(dǐ(🔌) )本では「訪ねた(🦐)」]ことがあっ(🔘)た(🍱)が、その時孔(kǒ(👛)ng )子は、
「(🔻)こま(🤝)か(🥞)なことは存じません(💂)が、何(hé )でも、これまでとは(🔈)比(➗)較(🚽)にならぬほど、立派に(🌊)なさるご計(jì )画(✉)だそうです。」
(最善の策が見つから(🔋)なけれ(🕟)ば、次(✴)(cì )善(👠)(shàn )を選ぶよ(🎒)り仕方(🚏)がない(💣)。)
「救世済民の志(zhì(⛰) )を抱き、国(guó )事に尽し(🛢)たいと(🚫)希望しながら(🛥)、いくら機(🚎)(jī )会があって(🦋)も出でて仕えよ(👋)うとしないのは、(🐪)果して知者と云(yún )えましょ(⛄)うか(🔱)。」
「1(🥂)詩(shī )でも音(🖥)楽で(📑)も、究極は(➿)無邪の一語に帰す(🛥)る。無邪に(🚋)さえなれば、下(🐷)手へたは(🌋)下(xià )手な(🦈)りで、ま(👍)ことの詩が出(chū )来、まことの音楽(🙇)が奏(🤔)でられるものじゃ。この自明(⚪)の(🧤)理(🔠)が(📂)、君(jun1 )にはまだ体得出(🍧)来ていな(👠)い。腕は達者だが(🖲)、惜しいも(🔀)のじゃ。」
7 子曰く、君子は人の(🗻)美(mě(📼)i )を成し、(🚌)人(💺)の惡を成さず、小人は是に反すと(🏰)。(顔淵(yuā(🐎)n )篇(🚠)(piān ))
「(🙊)さあ、わしにはそうは信じられな(🌲)い(👧)。」
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