日本《猫柳 ひなた》2行目ライン
猫柳 ひなたあらすじ
『小公子(🌧)』の訳者(zhě(🍝) )と(🎮)して(💑)知(📸)(zhī )られた若松賤(🤠)(jià(🅱)n )子わ(♿)かまつしずこさんがなくな(🆙)りまして、そのなき(👽)が(🏔)らが墓地のほ(🗽)うに送(🧘)(sò(🍽)ng )ら(🍛)れた日のこ(😬)とでした。
「ど(📐)うぞ(🍈)、(🎰)また来(🔈)年(🚣)もよろしく。」
方壺山(🗣)人(rén )は名字み(🎉)ょうじを渡辺わたなべとい(🤤)い、徳川の時代(👓)に木(mù(🎥) )曾(cé(🎓)ng )福島きそ(⛴)ふくしまの(🦕)名君とうたわれた山村良(liáng )由りょうゆ(🦂)う公が詩(💜)文の師(👚)匠と頼んだ人で、「菁莪館(🐻)せ(💶)い(🔬)が(🐛)かん」（(🚔)良由(yóu )公の建てた学(xué )校(xiào )）の学問(wèn )を興(xìng )し(🕺)たことに(🥒)もあずかって力(🔤)の(👏)あった(🕔)ら(🐤)しい人(😕)(rén )で(🐤)すが、この人が大きなはすの葉(yè )を頭にか(🔴)ぶった図がわたしの見つけた書物の中(zhōng )に残って(🥨)い(🎽)ました。青い(🈁)はすの葉(yè )をか(🐍)さのか(🥚)わ(🐼)りとは、木曾川きそが(💼)わへつりに行く(🌜)人(🔅)でも、ちょっ(🎹)と思い(🚄)付き(🛡)そうもない(🔘)ものです。
わたしの(📯)郷里(🍼)では、ていねいに人のことを呼ぶには(🦂)「お前さま」、自分のこと(🐎)はだれに向か(⛓)っても「お(📥)れ」です。そ(💅)こで、かしど(🍂)りは(🚭)こ(📣)とばをつづけて(⏪)、次の(🌭)ように(🌇)語(📵)(yǔ )りま(🚇)した。「(🦇)ご(🧡)らんのとおり(🌌)、先(📤)年の(🔸)大火(❌)で村も(😣)焼(💅)けました。お前さまの(🍜)生ま(👂)れ(💿)た古い屋敷のあとも(🏆)、今は桑畑で(🍬)す。あの桑畑か(📀)らは、たっ(👽)た三(🔸)つだけ焼(shāo )け残(🌜)(cán )った物が出(chū(😼) )てきました。一つは古(🌔)い(🀄)鏡、(💗)一つはお前さまがおとう(🎀)さまの(👱)石の(🤚)印(🛰)(yì(⭕)n )、(♐)もう(💥)一つはおとうさまの部(bù )屋(🤒)の前にあったぼたん(📄)の(🎖)根から吹(🗾)(chuī )き出(chū(💒) )し(🍁)た芽。ほんとに――あ(🆕)の古(🍁)い鏡も大やけ(👃)どサ(🏣)。そ(🤤)んなわけ(🐢)で、さ(🌵)っそく普請(📉)の(📏)できた家(🔻)もあり、(🚠)かりの(🐍)住まいにがまん(🙅)してい(🔆)るもの(🕚)もあります(🍟)よ(🎁)。なんにしてもあの大(🙋)火のあとですからね。あれ(😹)から(🌃)村も(🏟)変りまし(🤒)た。まあ(🌽)、(🎬)今だ(💄)にむかし(🍷)を恋しがって(🎒)、ふる(💬)さ(🍼)とのふところ(📳)にす(😖)が(Ⓜ)り(⬜)ついて(👣)いる手(shǒu )あいもないではありませんが(🐶)、し(🏾)かしもう(📈)そんな時ではなくなりまし(📟)た。お乳(🧛)の出もし(🥩)ないち(🕔)ぶ(🖼)さをしゃぶっているよ(🎀)うなことはだめ(🕋)で(☕)、早く(♈)気のついた村の者は皆こ(💄)の焼(shā(✳)o )け跡(jì )からた(🚐)ち上がろうとして(🚢)います。そうです。この災(zā(🤗)i )難のどん底(📿)からで(🌁)す。神(shén )坂(🏡)村(cū(🦃)n )みさ(🎚)かむ(💔)らも(⏺)今は建て(🔹)直(zhí )るさいちゅ(📐)うですよ。」
九(🏨)(jiǔ ) 涼しそうなもの
鹿野(yě )山は上(🥅)総(zǒng )かずさと(❌)房州の両国にま(🛺)たがっている山です。わたしの越した峠はその(🍌)山つづきで(🔆)、峠(😤)の上に(💜)一軒(xuān )屋のあるよ(🈳)うなところで(🤧)した。通る(😃)人もまれでした(🐐)。わたしはそ(⏰)れ(😽)より以前に(👷)伊賀いがと近(jìn )江おうみ(💦)のさ(🚞)みし(⛴)い(💫)国(👴)(guó )境(jìng )くにざかいを歩(bù )いて(🏝)越(yuè )したこと(👠)もありま(🔟)すが、鹿野山の峠(📊)道はもっ(🖇)とさみしいところでした(㊗)。
(✖)あのつるから切りた(🧓)ての(🎓)新しい色(🍵)つや(🔟)の(💇)を、どか(💗)りとそこ(😽)へ置(zhì )いた時(🆓)は、だれでも子(zǐ )供(🦎)のよう(🗑)にうれしい。新(xī(👶)n )しい秋のみ(👞)のり(🉑)で(😵)すか(🏓)らね。ほかの家(jiā )と同じよ(🐳)うに、(⛄)姉のところ(📈)でも青(qīng )い(🎑)夕顔(yá(🐏) )を輪切りにして(🥌)、か(🤙)んぴょ(⌚)うに(🏒)造るしたく(😅)をしました。まずその(🦎)輪切りにし(💞)たやつ(🤡)をまないたの上にの(🚖)せ(🛵)ます。薄(báo )くけずった二本の(💜)竹(⛑)(zhú )が(🚬)まないた(📞)の上に平行に打(🦍)ちつけてあ(😢)ります。額ひたいつ(🤕)きもまだ若々し(🔋)い薬(yào )方く(🎡)すりかたの若者(🐳)なぞが(🕜)、細身(📧)のほうちょ(🍜)うを(💊)片手に、腕まくりで、(💈)そのまないた(📖)の前にす(⛺)わったところは絵(🔢)にしても見(🧚)たいほ(🌶)どさ(🌹)わや(💱)かな(📏)もので(🙁)す。ほうち(👩)ょうが(🥇)順に動(⛰)(dò(🙄)ng )いて、輪(lún )切(qiē )り(🚜)にされ(🔐)た夕顔(👒)が二(🎺)(èr )本(běn )の竹の間を(💱)すべって行(📆)き(🏎)ますと(🆚)、(🚹)そこから(🖲)生(🐘)のままのか(🛫)んぴょうが(⛏)生まれてきます。どう(⬇)かすると(🦔)五六(liù )尺あ(🐰)まり(💒)もあ(🏿)る(🥛)ような長(🍏)い長いや(🍈)つも(🖼)生まれて(🥋)きま(👏)す(⤴)。それを日にあて風にか(🧦)わかしてかんぴょ(🥩)うに造りあげるのです。田園のふぜ(🐍)いはそんな(🐘)ところに(🤥)も深いも(🖨)のがあ(🥧)り(📊)ました。
その若い主人は、以前にわ(🚤)たし(🐅)が(🚿)お(👵)世(✌)話になった吉村よ(🛎)しむらさんの家(🚊)へ奉公(🔟)に来てい(🎌)た娘のにい(🏫)さんに(🗼)あ(🚒)た(🦑)る人です。いったい(🍭)、その時分(fèn )には、房州へんの農家(🛬)の娘(🍄)は東京(🚇)へ出て(❤)奉(fè(📸)ng )公した(🌧)もので(😝)なければ、およめにもらい(🍫)手(🏺)が(🧜)ないと言われ(🏙)たくらい(🔓)で、一般にそういう気風で(🐕)したから、同じ村から来て吉村さんの家(🎱)(jiā )につとめた(💵)娘は二人(rén )もあ(🕍)りました。そんなわずかな縁(yuá(⤵)n )故をたどって、土地不案内な(🐥)わたし(💽)が小湊(🦕)のほう(🔐)のことを尋ねに立(lì )ち(💥)寄りました(📊)とこ(🛁)ろ(🐱)、つい引(yǐn )きとめら(😒)れたのがその若い主人の家(🆑)(jiā )です。よく寄ってくれた(👌)、土地の(🏪)案内もし(✳)ようか(🍼)らまず(🙎)わらじをぬげ、(🕯)宿屋(wū )に泊まるくら(🚸)いなら自分らの家(👐)に(🎧)泊まれと言って(🎽)、(🛷)若(ruò(👰) )い(✴)主(zhǔ )人(🐲)の母親(qīn )までがしきりに引き(💿)とめてくれるなぞ、思いが(🕣)けないもて(🧕)なしぶりで(🔛)した。だん(📻)だん聞いてみましたら(🤕)、東京で(🐴)の主(😨)(zhǔ )人すじからこ(🐩)ん(📉)なにたずねてきてもらえる(🐆)ことはめったにない、これというのも娘たちが奉公先(🌟)での(🚹)勤めぶりに怠(dài )りのな(💪)かった証拠(⏲)であ(🤱)る(🦊)と言(✉)って、(🚐)そのこと(⏰)が(🍀)農家の人た(🔚)ちをよ(🌎)ろこば(🌗)せたのです。どうして農家と(🥧)は言(yán )いま(👟)しても、炉(lú )ばたは(😀)広(🖼)く(🀄)、(🚽)蔵のあるような相応な暮らし(🍻)の家で、(🧓)こんな家庭からでも娘を東京(jīng )へ修業に送(⚽)るのか、とそうわたしは思(🕶)いました。
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