五八 お別(🆑)わかれ
六(🕧)五(✈)[#「五(wǔ )」は底(👾)(dǐ )本では「七」(👪)] (⛏)浦島太郎うらし(📥)ま(🎯)た(😼)らう(🎫)の釣竿(gān )つ(😐)り(🐚)ざを
その前ま(🍕)への日(rì )ひ(🔵)に(💵)、曾祖母(💔)(mǔ )ひ(🐺)いおば(🚄)あさんは(🔝)友伯父(fù )と(🍾)もをぢ[#ル(🐟)ビの「とも(🏷)をぢ」は(🎯)底(📨)本(běn )では「ともぢ」(🔫)]さん(💼)と父と(💖)う(🐬)さん(🐀)を側(🌴)そ(🧟)ばへ呼よびましてお(🌷)家(jiā(➖) )うちの爐邊(biān )ろばたでい(🌆)ろ(🚣)/\なことを言いつて(🦖)聞(🌴)き(🅱)かせて呉くれました。父とうさんはこ(🙍)の(🚘)年としとつた曾祖母ひいおば(💾)あさ(🥧)んがお膳ぜん(🛷)に(🎄)むかひなが(🌓)ら、(💰)お別わかれの涙なみだを流(📙)(liú )な(🙀)がし(🧡)たことをよく覺おぼえ(🔏)て居ゐ(💽)ます(⛳)。で(🆎)も曾祖母ひ(💃)い(📮)おばあさんはし(🐰)つか(🖌)りとした氣(qì )象きしやうの人(🧔)ひ(💃)とで、父(🦓)(fù(🚲) )とうさん達たちがお家うちを出(🦖)でる日ひには、もう涙なみ(🦎)だを見みせませ(🎲)んで(🔻)した。
と生徒(tú )せいとが尋たづねましたら、(✒)お婆ば(😛)あ(🐫)さ(➕)んは(🤯)ニ(👣)ツコリしながら、(🍻)提(🌻)(tí(🏠) )さげて(🅾)居ゐる籠(🎊)かごの(♎)中なかの蕗ふきの蕾つぼ(🥞)みを見(📓)みせま(🔂)して
私は旅人(🍢)のよ(📘)う(😈)な心で、今(jīn )ま(📕)でどお(🗨)りのごくあたり(👔)まえな生活を(🕉)続けたかった。家は(🍞)私の宿(🐓)屋で、(🥈)子供ら(😼)は私(😞)の(🎈)道(dào )づれだ。その日(🏷)、その日に不自(♎)(zì )由(📱)さえなくば、それでこ(🈲)の世の旅は足りる。私に肝要なものは、余生を保障(zhàng )す(🔕)るような金よりも強(🔂)い足(zú )腰の骨であ(🤱)った。
やがて、父とうさん(😈)は伯父をぢさんに連つれ(♑)られて、『み(🍷)さ(🎨)やま峠たうげ』と(📰)い(🌶)ふ山やま(🥛)を越こ(📫)しにかゝり(👢)ました。
「妙なものですね(🎳)。三十台で(👁)亡くなった人は、いつ(🤬)ま(📏)でも三十(shí(🥟) )台でいるような気が(🥚)します(🏤)ね。その人が五(wǔ )十いくつになるとは、ど(🏣)うし(❔)ても思(sī(👱) )われませんね。」
「そんな(💾)にこの鼻は高く(🛏)見(👯)えるかな(💧)あ。」
私た(🆕)ちの家(🚥)の(🕹)入り(👪)口へ来て立つよ(🕋)うな貧困者(zhě )も多く(🆒)な(🛤)った。きのうは一人ひとり来(🤒)た。きょうは二人(rén )ふ(😢)たり来たというふうに、困って(🔹)来る(🐄)人が(🤝)ど(📤)れほどあるかし(🎃)れない。震災(🍭)後は働(🍄)きたいにも仕(🍼)事がないと言(👎)っ(🐤)て救(jiù )いを求(qiú )める(🛫)もの、私(sī )たちの家(🐕)へ来るまでに二日(rì )ふつかも食わな(🎥)かったとい(🥊)うもの、そう(🈸)い(🎟)う人たちを見るた(💖)びに私は(🍏)自(🍪)分(🎗)の腰(yāo )に(🧘)巻(📪)きつけた(🏷)帯の間(🛀)か(🎗)ら(📫)蝦蟇(má(🏦) )口がまぐ(😶)ちを取り(🈲)出して金を(🐵)分(fèn )けることもあり(⛵)、自分の部(bù )屋(🏷)の押(yā(🥏) )入れから(🚲)古本を取り(⛽)出(chū )して来(🐩)て(🗨)持たせてや(🐨)ること(📼)もある。中に(〽)は(🔶)そういう物(wù )乞ものごい(🍏)に慣(🖱)(guàn )れ、逆に社会の不合理を訴え、やる(🍜)瀬(🤱)のない(📄)憤りを(🌋)残(cán )して置(zhì(🎬) )いて行(háng )くよう(🏸)な人(rén )々(🏾)も少なくな(🤪)い。私(🕐)は(🐟)自分に都合のできるだけ(👄)の金をそういう人々の前(🗿)に置き、
五九 (🤞)さやう(🥦)な(👖)ら
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