「しか(💠)し、(✒)本田の弟に(😽)し(🍞)ちゃあ、すご(💻)く勇(yǒng )敢だね。ふだんから(🖱)、そうなんか(😋)。」(🍒)
みんなは(🚈)一せい(🔗)に恭一(yī(🌳) )を見た。恭一(yī )の青ざ(🚡)めた顔(yá )は、今度は(🥀)急に赧(nǎ(〽)n )くなった。
だが聰明な読者(🎺)(zhě(🕍) )ならば、彼のそ(🚆)うした(➕)行(háng )為の裏に、(🗑)いつも(🐿)一(yī )脈の哀愁あ(🌊)い(🗾)しゅうが流れて(🐠)いたこと(🕳)を決(🚳)し(🕘)て見逃がさなかったはずだ。実際、哀愁は(🥖)、次(🗃)郎(🐝)にとっ(🛐)て、過(🛑)(guò )去十(❣)五年間(🛌)、切(🔋)って(🐡)も(🐯)切れな(⭕)い道(🎲)(dào )づれであったと(💺)も言えるのであ(🌩)る。彼の負けぎらい(🛐)、彼の虚偽き(💆)ょぎ、彼の反抗心(xīn )と闘(dòu )争心、およそ(🕖)そ(🎞)うした、一見(jià(🍮)n )哀愁とは極めて縁(👚)(yuán )遠(🏏)いよう(🍻)に(🍱)思(👫)われるもののす(🍮)べてが、実(👐)は哀愁のや(🌂)むにやまれ(🦅)ぬ(🗡)表(🚦)(biǎo )現(🌌)であり、自(🤝)然(rán )が彼に教(jiā(🥛)o )えた哀(āi )愁からの逃路だったのである。そ(🚹)して、も(⛷)し「自(🗑)然(rán )の(🙍)叡智えい(🏑)ち」(🎴)というも(🤝)のが疑えない(😥)ものだとするならば、次郎(láng )の心がそろそろと詩にひかれていっ(📜)たという(🚶)ことは、必(bì )ずしも不似(sì )合なこ(🍰)とでは(🐥)なかったで(🀄)あろう(📎)。というのは、何(🏅)人(rén )も自己の真実(shí(🐅) )を(🎿)表(📲)(biǎo )現(🐁)して(🛀)みた(🥒)いという欲望(wàng )を(👅)いくぶんか(📱)は持っ(🐂)てい(🎪)るし、そ(🎦)して、哀愁(chóu )の(🔅)偽(👞)(wě(🍦)i )り(☕)のない表現には(😢)、詩(🚾)こそ最も(♋)ふ(🙃)さ(🌮)わしいものだからであ(🀄)る。
大沢は、しばらくは(🆎)、にこにこ(🕓)してそれを聴(🐜)いて(🖤)いた(🐁)が、そ(🦂)ろそろみんなが喧嘩腰(yāo )に(🙁)なって(🕳)来たの(🖇)をみると、だしぬけに怒鳴(🔰)った(🎞)。
「え(❤)え、見(🙋)て(📐)たん(🏔)です(📒)。地べた(🖥)を見るのは無(wú(👦) )礼だって言(yán )うから、顔を見て(🈳)たんです。」
「きのう(😟)は、(🧗)どうだったい(🌈)、雨天(tiān )体操場(chǎng )では?」
「あるとも。われわれは(📓)もっと堂々たるところを見(🔘)せて(🔪)や(🎲)る(🔘)さ。少くとも、(🍚)狐(🦈)の(🚌)奴みたいな(🔀)、へ(⭕)まは(🚛)やら(🍂)ん(🥈)よ。あいつ、自分(💱)から(🔲)わ(🔪)なに飛びこんだ(🍲)ようなものだからね。」
彼は、じっと(🎷)耳を(👰)すました。
そ(👙)れからあと、(🎡)次(cì )郎(láng )は何が何(hé )やらわからなかった(🐫)。ただ真っ黒なものが周囲をとりかこみ、(🈚)そこから(😟)手や足が何(🍟)本も出て、(🦌)自(✉)分(fèn )のからだを前後左(🖐)右にはねとばしてい(🎥)るような(🚬)感じだった(🌚)。
「いった(🐛)い、何と(🤙)いうんだい、そ(🌞)い(🌒)つの名(míng )は(🏻)?」(😵)
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