「時(shí )に(🥃)、半(bàn )蔵さん。」(🥞)と平助が言(🍬)い出した。「どうもお役所の仕(shì )事は長い(💈)。去年(niá(🅾)n )木曾[#「木(mù )曾」は底本では「木(🏜)曽」](👴)から総代が出て来た時(🚒)は(😠)、(🏁)あれ(❔)は四(sì )月(🥏)の(🍁)末でした(✅)。それ(💘)が今(jīn )年ことしの正月(yuè )までかか(📃)りました。今度もわた(🍦)しは長(💏)いと見た(🐏)。」(🌏)
「いかがですか。おしたく(🌉)ができ(⚽)ましたら、出かけましょう。」
よく見れば(🈴)、この頽廃たいはいと、精(🚒)(jīng )神の無(wú )秩(zhì(🐳) )序と(👈)の中(🕝)に(🐟)も、ただただその(💾)日その日の刺(🚂)(cì(〰) )激を求(🐗)めて(🍶)明(📥)日あすのこと(🤛)も考えず(⛲)に生(shēng )きているような人た(🍺)ちば(🤝)か(🏔)りが(🤒)決(🥫)して江戸(❇)(hù )の人で(🥐)はなかっ(🌯)た。相(🛫)生町(🈵)の(🧙)かみさ(🏰)ん(🔊)の(🌅)よう(🤶)に、婦人(😫)として(🥋)の(🥌)教(⏭)養(yǎ(🚍)ng )もろくろく受ける機会のなかった(➗)名も(📠)ない町(dīng )人(🚨)の妻ですら、世の移り変わりを舞(👽)(wǔ )台(tái )の上にながめ、ふと(📬)した場面から時の感じを誘(yò(🍽)u )われ(🏗)る(🐬)と、人の泣か(💢)ないよ(🍉)うなこと(㊙)に泣けてしかた(🍒)がないとさえ(🏍)言ってい(🔳)る。う(🏓)っかり連(🆘)(lián )中の仲間入(🛥)りをして芝居見物には出(🔊)か(➖)けられない(🐴)と(🛢)言って(🤨)い(🌃)る(🎉)。
三百人(🕢)ばかりの後(hò(🔛)u )陣(🈹)(zhè(🍈)n )の者(🐧)は容(róng )易(yì )に下諏(😄)訪へ到着し(🍕)ない。今(jīn )度(🌧)の戦闘の遊軍で、(🐗)負傷(💁)(shā(🕺)ng )者などを介抱するのもそれ(🕚)ら(👎)の人(rén )た(🎵)ちで(🏰)あったから、道(dà(🗒)o )に隙ひ(🏄)まが(🦄)とれて(🏬)おくれる(♟)ものと知れ(🔦)た。その間、本(📯)陣に集まる幹部(bù(🍾) )のものの中にはすでに「明日」の評(pí(💵)ng )定(🌛)(dìng )がある。もともと浪(làng )士らは高島城を目(mù )が(🕒)けて来たも(🔓)のでも(㊙)ない。西へ(🎿)の(🍤)進路(🌯)を切り開くためにのみ、やむを得ず諏訪藩を敵(🏮)として悪(😖)(è )戦(zhàn )したまでだ(📿)。そ(🧑)の(🍂)夜の評(📗)定に上(📰)ったは(🚸)、前途にどこをたどる(🎹)べきかだ(🏿)。道は二つあ(🍲)る(🤐)。これから塩尻峠(🛷)し(💜)おじりとう(🛰)げへかかり、桔梗ききょうが(🏫)原(yuán )はらを過ぎ、洗(👍)(xǐ )馬せ(🕍)ば(👼)本山もとやまか(👾)ら贄川にえがわへ(⛴)と取(😔)(qǔ )っ(💜)て(🛁)、(🛣)木曾きそ(🈸)街道をまっすぐ(🔡)に進むか。それとも岡谷おかや辰(🔤)野たつのから伊那(🕓)(nà(🥌) )いな道へと折(🖋)れるか(👱)。木曾福(🐡)島(💹)の関(🌒)所(🕟)を破ることは浪士らの本(💒)意で(🚠)は(🏥)なか(🏞)った。二十二里余にわた(🚱)る(🌸)木(💛)(mù(🐄) )曾(céng )の森(sēn )林の(😗)間(🗾)は、嶮岨けん(💭)そな山坂(bǎn )が(🌩)多く(🐘)、人馬の継立つぎたて(🚗)も容易(yì )でないと見なさ(💜)れた。彼らは(🗻)むしろ谷も広く間(jiān )道(dào )も多(🈸)い伊那(nà )の方(fāng )を(🍙)え(🏞)らんで、一筋の血路をそちらの(👺)方に求めようと(👓)企てたのである。
一(yī(📷) )、万(🚥)(wàn )石(shí(⚽) )以上(⛄)の面々ならび(🔠)に交代寄合(🔔)、(♌)その嫡子在(➖)(zài )国(guó )しか(🤽)つ(🏑)妻子国もと(🎴)へ引き取り候とも(🧖)勝手たるべき次第の旨、去(qù )々(💺)戌年仰せ出(chū )され、めい(⛺)めい(🚜)国(🕑)もとへ引(🏗)き取(qǔ )り候面(miàn )々(🕧)もこれ(🕢)あり(🏁)候ところ、このたび御(yù(🛳) )進発(fā )も(📐)遊ばされ候(hò(🔃)u )については(🌿)、深(🏳)き思し召しあ(🧗)らせられ候(🏄)につき、前(qiá(🌧)n )々(🌬)の通(🐥)り(🌗)相心得、当(dā(🦊)ng )地(🍪)(江(jiā(🤯)ng )戸)へ呼び寄(✔)せ(💃)候よういた(🐖)すべき旨(🚽)、仰(📻)せ出さる(🌁)。
沿(🐺)道(🎧)の住(zhù )民はこれには(🎎)驚かさ(🔯)れた。家(jiā )財は言(yá(🔘)n )う(🥢)までもな(🚤)く、戸障子まで取りは(🏊)ずして(🙃)土(tǔ )蔵(🛵)へ入れるものがある。土蔵のないも(🔏)の(🐷)は最寄もより(🔪)の方(🙅)へ預(🧦)けると(📿)言って背(🦑)負しょい出(🐞)(chū )すも(🍸)のが(🎊)あり、近村まで(🐒)持ち運(🛳)(yùn )ぶも(🚔)のが(🏩)ある。
「(🖍)ど(⏳)うもお(😪)かみ(💙)さんのような人にあっちゃ、(👪)かな(🍓)いませんよ。」
「何(🌌)(hé )しろ、これはえら(🌋)い騒ぎになった。」と吉左衛門は案じ顔に言った。「文久元年(nián )十月の和宮か(🤼)ず(🕡)のみや(❣)さ(⛩)まがお通り以来だ(🔚)ぞ。千何百(🏾)人(🐷)からの同(📅)勢(🙍)を(✒)こんな宿場で引(⛹)き(👏)受けようもあるまい。」
とりあえず(🐍)彼はそ(🛫)の手紙(zhǐ )に目(🍎)を通(🎟)し(🤥)て、(🅾)あの友(🏢)人も無事、師鉄胤かねたねも無事、京都にある平田(🤡)同門の人たち(✍)のうち(🐂)下(🆚)京しもぎょう方(🐼)面のものは焼け出(📭)(chū )さ(🥜)れ(🛂)た(🏣)が幸いに(🚆)皆無事とあるの(🦌)を(🛥)確かめた。さらに彼(bǐ )は(🔐)繰(👮)り返し読んで見た。
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