(🍕)半蔵は(🚗)家の外にも(👸)内(🔊)にも(🍗)いそがしい時を送っ(👬)た。水戸浪(là(👋)ng )士(shì )をこの峠の上(shà(🤳)ng )の宿(xiǔ )場(chǎ(🚩)ng )に(🔨)迎えるばかり(🗒)にした(📼)くのできたころ、彼(bǐ )は広い囲炉裏ばたへ通って、(🏽)そ(👚)こへ裏(😚)二階から母屋(wū )も(😗)やの様子(🧔)を見に(🕙)来る父(😈)吉左衛門(🤯)きちざ(🧞)えもんとも一緒(xù )に(🚞)なった。
(🍉)そ(🔳)の日から、半蔵は両国(guó )橋の往(🎙)いき還かえりに筑波山(🧝)つくばさんを望(wàng )むよ(👅)うになった。関(🌔)東の平野の空(🎋)がなんとなく戦塵せんじんに(👧)おおわれ(🥪)て来(🚶)たことは、それだけでも(🧤)役(yì )人たちの心を奪い、お役(🔓)所の事務(wù )を滞らせ、し(🌄)たが(🌤)って自(zì )分らの江戸(🗑)(hù )滞在(zài )を(🗣)長引かせる(🎴)こ(🏡)とを(🦇)恐れた。時(🛅)には(🍯)九十六間けんからある長い橋の上に立って、木(mù )造(zào )の欄干に倚よりか(♓)かりなが(🐚)ら(💜)丑(🐣)寅うしとらの(😠)方角に青く光(guāng )る(🈹)遠い(💸)山を(🥊)望(📅)(wàng )んだ。どん(🕦)な暑(shǔ )苦しい日(🚈)でも、そ(🚡)こま(🗄)で行く(🏝)と風がある(🏃)。目にある隅(yú(🎑) )田(😻)川(🎊)(chuā(🛑)n )すみだがわも彼に(🍮)は江戸(hù )の運(🥀)命(🍁)と切(qiē )り離(🔐)して(🔹)考えられないよ(🤳)うなもの(⛲)だった。ど(🥔)れほどの米穀(😳)を貯たくわえ、(❕)どれほどの御(👴)家人旗本を養う(🥜)ためにあ(💧)るかと(🈷)見えるよ(🌑)うな御(🕗)(yù )蔵(🌄)おくらの位置(zhì )はも(🐢)とより、両(⛩)岸に(😒)ある形勝の地のほとんど大部(bù(👈) )分も武家のお(🕡)下屋敷(🔅)で占めら(📬)れている。おそらく百本(💉)杭ひ(🖲)ゃっぽんぐ(👃)い(🤽)は河(😀)水(shuǐ )の(🎳)氾濫はんらんか(🐁)らこ(🥙)の河岸(🏚)かしや橋梁(liáng )きょう(🚔)り(🥕)ょうを防ぐ工(gōng )事の一(yī(🦗) )つであ(📑)ろうが(😨)、大川橋(qiáo )(今(🌓)(jīn )の吾妻(🍒)(qī(🥁) )橋あずまばし(💸))の方から(💅)やって来る隅田川の水はあ(💚)だかも二百(♍)何(hé(🕙) )十年(nián )の歴史(🧖)(shǐ )を語るかのように、(📬)そ(🍲)の百(🛫)本杭の側に最(🕧)も急な水(🔋)勢を見せながら(💞)、両国の(🌷)橋の下(xià )へと(☝)渦(💏)(wō )うず巻き流(⚫)れ(🔊)て(🕞)来て(🤖)いた。
耕雲斎は抜き(👐)身の鎗を杖つえに(🥩)して、稲右衛門や兵部や小四郎と共に、(🥈)兵士(🅿)(shì(🗼) )らの間を(🍂)あち(💼)こ(🔙)ちと見(💲)て回っ(✉)た。戦(🤶)場のならいで敵(dí )の逆襲(👃)がないとは言えなかった。一同はまたにわかに勢ぞろいして、本陣(🚂)(zhèn )の(⛺)四方を固める。その時、耕(gēng )雲(🍋)斎(💯)は一(yī )手(🚐)の大将(jiā(✉)ng )に(🎌)命(mìng )じ、味方の死骸しがい(🌌)を改めさ(🥣)せ、そ(🤫)の首を打ち落とし、思い思(sī )い(💉)のとこ(😊)ろに土深く納(nà )めさせた。深手(👍)ふかでに苦し(✝)むものは十人(🚯)ば(🔯)かりある。それも歩人ぶにん(🅾)に下(🐐)知して戸(hù )板に載(🔚)せ介抱を与(🍒)えた。こう(😦)いう時に(🏷)なくてな(🎲)らないのは(🌼)二(⚪)人の従軍する医者の手だ(⬅)。陣中(zhō(🐺)ng )には五十(📷)ばか(⏮)りになる一人の老(➰)女も水(🕒)戸(👦)から随つ(👉)いて来(👉)てい(👝)たが(👂)、こ(🗨)の人も(🏺)脇差を帯(dà(🚎)i )の間にさしなが(🛃)ら、医(🅰)(yī )者たちを助け(📣)てかいがいしく立(🏓)ち働いた。
水(shuǐ )戸ほど苦し(💅)い(⛄)抗争(💸)を続(xù(👮) )けた藩もない。それは実に藩論分(🏸)(fè(➡)n )裂(🔓)の形(🌐)であらわれて来(🔮)た。もとより、一(yī )般の人(rén )心(xīn )は動(🕥)(dòng )揺し(👁)、(📉)新しい世紀(jì )も(🤴)ようやくめぐって来て、だ(✌)れ(🚑)もが右すべきか左(🏾)すべきかと狼(láng )狽ろうばいする時に(🍾)当(dāng )たっては(🚡)、二百何(📆)(hé )十年来の旧(jiù )を(🚳)守(🕦)って来た諸藩のう(👩)ちで藩論(lù(🎐)n )の分裂しないところ(🌼)と(🚋)て(😅)もなかった(💯)。水戸はことにそれが激し(🌩)かったのだ。『大日本史』の大業を成就し(🕢)て、大義(yì )名分を明らか(👪)にし、学問を曲げ(🏝)て(🦈)まで世に阿おもねるものもあ(🍢)る徳川時(🛐)代(dài )に(🤱)あっ(➿)て(🚢)とに(😦)もかく(🦆)に(✴)も歴史の(🤖)精神(🍾)(shé(🚚)n )を樹立したのは水戸で(😜)あ(🗼)った。彰考(🍤)館しょ(💷)うこう(🌳)か(🏺)ん(🌧)の修(👾)史(🎭)、弘道館こうどうか(🌩)ん(🌋)の学(♊)(xué )問は、諸藩の学風(fēng )を指導する役(yì )目を(🌝)勤めた。当(dāng )時におけ(🐜)る青年で多少なりとも水戸の(😮)影(🔰)響(📞)を受(shòu )け(👬)ない(🤢)ものは(💏)なか(💽)っ(🏳)たくら(🕒)いである。いか(😦)ん(🤜)せん、水(shuǐ )戸(hù(🌜) )はこの熱(📫)意をもって尊(zūn )王佐(🥌)(zuǒ )幕の(👽)一(yī )大矛(má(🙄)o )盾につき当たった。あの波(📠)瀾はらんの多い御(yù )隠居の生(shēng )涯し(🕋)ょ(📱)う(⚽)がいがそれだ(📍)。遠(yuǎ(🎚)n )く西(xī(🔅) )山公せいざ(🈴)んこう以来(🔛)(lá(🎹)i )の遺志(zhì )を受けつ(🖐)ぎ王(🍹)室(shì )尊崇(chó(🚱)ng )の念の篤あ(🔏)つかった御隠居は(📪)、紀(🥎)州や尾州の藩主と並んで幕府(🔨)(fǔ )を輔佐す(🛬)る上にも人一倍(❣)(bè(🚂)i )責(🚝)(zé )任を感(gǎn )ず(🚁)る(🤟)位置に立(👼)たせ(🔋)られた。この水(🗓)戸の苦(⛴)悶(😕)くも(🙌)んは一(yī(😨) )方に誠党と称(🐺)する勤王派の人(rén )たちを生み、一方に奸(🎉)党かんとうと呼ばるる佐幕派の人た(🔒)ちを生(🔧)んだ。一つの藩は裂(liè )けてたたかった。当時諸藩に党派争(👁)(zhēng )い(🏵)はあっても、水(💴)(shuǐ(🔋) )戸のよう(🤵)に惨酷(kù )ざんこ(🙋)くをき(🍷)わめたところはない(💄)。誠(🔠)党(dǎng )が奸党を見(🕗)るのは(💗)極悪ごくあくの人(🏫)(rén )間と心(xīn )の底(dǐ )から(🛤)信(🏹)じた(🐹)ので(🕝)あ(⏺)って(✅)、奸党が誠党を見るのもまたお家(🦎)の大事も(🚡)思わず御本(❇)(běn )家大事と(🎽)いうこと(🤦)も知らない不忠の臣と思(🕒)い込(🍛)ん(🍳)だ(🔀)のであった。水戸(🥠)の党(dǎng )派争いはほとんど宗教(jiāo )戦(zhàn )争に似ていて(🐍)、成(🎄)敗利害の外(wà(🏛)i )に(📠)あるものだと言った(⚪)人(rén )も(👙)あ(📧)る。い(🎴)わゆる(🤞)誠党(🌭)は天狗連てんぐ(🧗)れんとも呼(🔼)び、(🤶)いわゆ(🍗)る奸党は諸生党と(⛺)も言(💷)(yán )った。当(dāng )時の水戸藩(fān )にある(🍕)才(😍)(cái )能(🍣)(né(🚓)ng )の(🤸)士で、誠(chéng )でな(🚙)いものは奸(🍈)(jiān )、奸でな(🗃)いも(🏄)のは誠、両派全(🎵)く分か(💉)れて(😴)相鬩あいせめぎ、その中(🙊)(zhōng )間(jiān )にある(😜)ものをば柳と(⚪)呼んだ。市川三(🥂)左衛門(mén )を(👲)は(🚗)じめ諸生党の領袖(xiù )りょうしゅうが国(guó )政を左右(🚴)する時を(📭)迎(yí(🦄)ng )えて見ると、天狗(gǒ(🌥)u )連(lián )の一派は(🌃)筑波山の(👏)方(fā(📮)ng )に立てこもり(💉)、田(📴)丸(👱)稲右(yòu )衛門(mé(😣)n )たまるいな(👻)えもんを(📀)主将(🚪)に(🐥)推し、亡(wáng )なき御(yù )隠居(jū(💂) )の御霊代みたましろ(🛀)を(💺)奉じ(🐫)て(😶)、尊攘(🌸)の志(🎩)を致(🐊)いたそう(🌶)としていた。かねて幕府は水(🏫)戸(😺)(hù )の(🥐)尊攘派を毛(👭)ぎらいし、誠(♏)党領(🧘)袖の(💵)一人なる武田耕雲斎たけだこう(👔)うんさ(🍸)いと筑(zhù )波に兵(bīng )を挙あげた志(💑)士らとの通謀を疑っ(🤸)ていた際(🔤)であ(🏕)るから、早速さっそく耕雲斎に隠(🦐)居(🎀)慎いんきょつつ(💌)しみ(🏵)を命じ(🌻)、(🎈)諸生党(🥫)の三左衛(🕉)門(🔑)らを(🍞)助け(🍔)て(👻)筑(🦑)波の暴徒を討うたしめるため(💫)に関東十一藩(fān )の諸大名に(🏸)命(mìng )令を(🍐)下(🥘)した。三(sān )左衛門は兵(🐎)を率(😜)いて(😎)江(🖼)戸を出(⛎)発し、水戸城(📹)に帰(⛵)って簾(🚋)中れんちゅう母(mǔ )公貞芳(🎞)(fā(🍥)ng )院(🏟)ていほういんならびに公(gōng )子(🚄)(zǐ )らを奉じ、そ(❓)の(🕡)根拠を堅(🔄)めた。これを(🍅)聞いた耕雲(yún )斎(📲)らは水(🌱)戸家の存(👈)亡(😷)が今(🥫)日(🌡)にあるとして、(🏽)幽(yōu )屏(píng )ゆ(🥝)うへいの(🌵)身ではあるが禁(⏰)(jì(😪)n )を(🃏)破って水(👅)戸(hù(📍) )を出発した。そして江(jiāng )戸にある(🕦)藩主を諫(jiàn )いさめ(👍)て(🌚)奸徒かんと(🍍)の排斥を謀(móu )は(💤)かろうとした。かく一藩(🔰)が党(dǎng )派を分かち、争(zhēng )闘(😮)を事とし、しばらくも鎮静する時のなかっ(♒)たた(⏩)め、松(💨)(sōng )平大炊頭おおいのか(😑)み(宍戸(hù )侯しし(🆙)どこう)は藩主の(🎟)目代(dà(🥑)i )もく(♏)だいとして(🎥)、(🚕)八(bā(🥇) )月十日に(⛎)水戸(hù )の(🌎)吉(👺)田に着いた。とこ(⛓)ろが(🧞)、水戸にあ(😯)る三左(zuǒ )衛門は(🍼)この鎮撫ちんぶの使者に随行して(😪)来た(🍄)もの(🛠)の多くが自己の(🐥)反対党で(🚱)あるのを見(😓)、(🥖)その中に(🥕)は京都より来(lái )た公(☕)子余四麿よしまろの(👊)従者や尊攘(🗣)派(pài )の志士なぞのある(📐)のを見、大炊頭(tó(🌯)u )が真意を(⤵)疑(yí )って、その(🤱)入(🧛)(rù )城を拒(jù )んだ。朋党ほう(👒)とう(💆)の乱はその結果であった。
「寿平次(📹)さん(🥇)、君の方(💈)へ(🥒)は福島(😣)か(🤧)ら何(hé )か沙汰さたがあり(🥞)ま(🤒)したか。」(🙃)
清(qīng )内(nè(🤖)i )路(lù )を経て、馬(mǎ )籠、(🌥)中(zhō(🍰)ng )津川へ(❣)。浪(🔽)士らの(🌔)行路はその時(shí )変更(🎺)せらるるこ(🌜)とに決(jué )した。
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