朝倉先生は、そ(🍣)こでまた口をつぐんだ。塾生たちの中には、話がそれで終わった(🈂)の(📡)かと思(🚭)(sī )い、そっと眼をひらい(🐖)て(⏪)、先生の顔を(🙀)のぞい(🌘)て見た(🗨)もの(👺)もあっ(🔅)た。
(🕓)大河は、その時、(🎣)ちょうど槌をふり(🦖)あげ(👒)たところだった(♐)が、そ(👼)れを打ちおろ(🏣)したあ(🍨)と、ちらと次(🐦)郎のほうを見(jiàn )て、あい(🚔)さつをかえし(🌁)た(🐎)。
机の上に(🔜)は(🕹)、(🧒)二三(sān )日(🕍)まえ、兄の(🍏)恭一きょういちから(😞)来(🎬)(lái )たは(🌁)がきが、文面を上にしての(⬇)って(🎤)いた(🚿)。それには、(❣)
それ(🎗)から、朝倉先生は(🎤)、(🚓)何かおかしそうに(🦅)ひとり(🌊)で笑って(😕)いたが、(💘)
「(🥧)私に言(yán )わせ(🔄)ると(🤹)、それ(🤶)は、君らに、ほ(🕚)んとう(🐣)の意(yì )味で自(zì )分(🙂)をたいせつ(💰)にする心がないからなの(🏨)だ。言いかえると、君(🚨)らには、自(zì )分(🎹)で自分をたいせ(🚕)つ(🔍)にする自主性(xìng )というもの(🥂)がまるでない。さらに言いかえると(💚)、君らは多数をたのみ、多数のかげ(🏑)にか(📵)くれて、何よりもたいせつな自分(🐷)(fèn )の良(🤶)(liáng )心(⛲)を眠らせ(🔷)ることに(🏒)平(🔭)気な(🚳)人間なのだ。私(🎽)(sī )は、現(👿)在の(🕚)日本(👺)人の大多(duō(🛷) )数がもっている最(zuì )大(dà )の弱点を、君(jun1 )らの今朝(chá(🗣)o )の起床の様(yàng )子でま(🌊)ざま(🛌)ざと見せ(🖱)つけ(🕒)ら(⛓)れたよ(✴)うな気がして、全(😹)く、暗(🦐)然あ(🐿)んぜんと(🌖)な(🐀)らざるを得な(♏)かっ(🦑)た(🥧)の(🔬)だ(🍵)。――」
「君は大(✴)河の(🚉)思(✅)わくなんかを問題にするまえに、君自(📄)(zì )身(shēn )のこ(🐘)とを問題にすべきだと思(sī )うが(🧖)、(🚸)どう(⏺)だね(🌠)。」
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