フェラ 動画《日本 人 えろ》2行目ライン
日本 人 えろあらすじ
(🍃)小諸本(běn )町の(🥈)裏(lǐ )手に馬(🎳)場裏ばば(🙍)うらというところがありま(🌺)す。そこにあ(🐸)る古い士族(zú )屋敷(🚺)で(🦅)草屋根(🕌)の家(🏮)がわたしの借りう(🐣)け(🔳)た住(zhù(😿) )まいです。わ(🚳)たしの(📭)小諸時代(👏)は七年も(🔎)その草屋根の下で続いたのです。
呉(🎿)(wú(🎡) )くれくみ子さんも、そういう家(jiā )に生まれた(📑)人で(🐫)した。この人は明治女(🎳)学校(🕹)という(🏋)学校で習字(🤸)を(🌆)教(jiā(🏠)o )えなが(🕒)ら、舎監を(😭)兼ねてい(⏩)て、多くの生(shēng )徒か(🌋)らおかあさんのように慕(mù )われた婦人でした(🖕)。あの歴史(🛸)のある学校もおしまい(🐥)の時分(🕐)(fèn )には、(🤓)先生方(fāng )は一人(rén )去り、二人(rén )去り(🍅)する(⛏)ようになったのです(😣)。その中で(🈸)学校の盛(shèng )んな時(🔻)も、衰えた時も、すこしも(🔴)変(😽)らずに、いつでも同じよう(🎳)に人を教(💖)え(🌠)て倦うまなかったのは呉(wú )くみ(📏)子さんでし(⛽)た(🍬)。ああい(🕹)う人(🐢)の生涯(🔓)し(💈)ょうがいは目立たな(👻)いも(🐏)のです(🎦)から、わりかた、世間に知(zhī )られませんし、その人の事跡も多く(🤱)伝わり(🏎)ません。しかし(🕐)、(😉)わたしは呉くみ子(zǐ(🐆) )さん(🛸)のような、男も(🐯)及(jí )ばないほど守る(🍙)力(lì )に(🏷)長た(💲)け(🐁)た婦人のあったことを知(⬆)っています(✋)。一(❎)番(😃)最(zuì )後(❇)ま(👅)でふみとどまって、あの(❓)学校(xiào )と(🐋)運命(🍿)をともにした人も呉く(👍)み(🧦)子さんでし(🤲)た。
その人(rén )を(🕦)仙台から連れて来(👠)て、は(✒)じ(🙅)めて用が足(🍆)りた(😃)と(🚓)いうこ(💡)と(🍨)でし(👧)た。そんな漁(😾)師ことば(🀄)の通弁(🔀)をだれがつとめた(💵)かと言(😔)いますに、そ(🗯)の(👕)耳の(📑)いい人(rén )はもはや三十年近(🎮)(jì(🈵)n )くも仙台地方(fā(🤠)ng )に住む(🤟)外国の宣(xuān )教師(shī )で(🛐)し(💓)た(🌳)。ローマ旧(🎬)教を(🌶)ひろめに日(rì )本へ渡っ(🔝)て来た人で(🏤)、ジャッキという名前の(👯)フランス人(🗿)でし(😹)た。このジャッキ先生、ギ(🤥)リシ(🐣)ア(🎾)語(yǔ )の知(🔓)識(👔)も(🚕)あって、学(xué )問のある坊さんでした(🏉)が(📢)、(👅)年(nián )百(🐧)年じゅう、同じ(⏹)よ(🚄)うな黒いぼうしを(👉)かぶり、黒(🚇)い服を着て(🏀)、なりにもふりにも(🐴)かまわずに荒浜のほうまで宗旨し(😗)ゅうし(😸)をひろめに行くうちに(🍓)、そんな漁師ことばの通弁(👾)がつとまるほど、い(♒)い耳を持つようにな(🍽)ったのです。
皆(🚾)さんはどこかで(🔱)海(🌒)鳴りを聞いたことがありますか。古いことばに潮騒(sā(🎧)o )しおさいと(🆓)いうのがありますが(🌯)、海鳴(🔤)りはその音でしょう。海(hǎi )の荒れる前か、あるい(✍)は(🏕)海の荒れたあとか(🍴)に、潮(💄)のさわぐ音でしょう。それは(🐦)大(🆘)き(✝)なほらの貝でも遠(👠)くのほうで吹き鳴(🔨)ら(🥡)しているような(🕤)音です。びっくりするよ(🕸)う(🌥)な(🎤)海(🐶)の(🐱)声(shēng )です。わたし(🤘)も東北の(🌫)地(dì(🚴) )方へ来て(🏜)、初(🎉)め(🏳)てあ(🌌)んな音を耳にしました。
一 (🕔)浅(qiǎn )間のふ(🛥)もと
前にも(🏈)お話ししたように(🌿)、木(mù )曾の古道は深い山の(🏤)中にありまして、道(⛓)(dào )に迷う旅(🥙)人もす(🗑)くなく(🚘)なか(👈)っ(🎂)たとこ(🥦)ろから(💢)、そ(🚾)んな(🙇)言い伝えが生まれて(🐚)き(✅)たの(🧜)でしょう。ははき木とは「(👙)ほうきぐさ」(🗡)のこ(❄)と。高さ四(🤩)(sì )五(wǔ )尺(✒)ぐ(🦂)ら(🍜)いの草。平(🧞)地(🔃)(dì(💠) )にあっ(✡)て(🦍)そう遠(yuǎn )くから望ま(🍞)れるもので(🉑)もありません。これはや(🦄)はり(🏳)高いところ(🌥)から(🔄)見お(🕐)ろした感じで、(❄)谷底(✌)に隠れている山(🎵)(shān )里(⏮)の草のことを(🍉)言(🐒)(yán )ったものでしょ(🍿)う。そのははき木が行(háng )っても行っても遠くなると(🏋)いうところに、(🧐)けわしい山道を踏み(🔱)なやんだ(👄)昔の人の(🌝)旅(🚟)の思(sī(👀) )いもあらわれていると思(sī )い(🐑)ま(💥)す(🌓)。おもしろい(⛱)言い(🎋)伝えでは(😐)あり(🔢)ますまい(🉑)か。この言(😍)い伝えにこと(💋)寄(🏛)せて、あるかと思えばないものを(🎇)ははき木にたとえた(📣)古(🏈)い(🤪)歌もあります(✒)よ(🔝)。
四(sì ) 地(⬜)大根
ドイツ(🚋)のハイネと(🛥)いう(🦌)人(🔃)が先(✅)輩(🐔)ゲ(♿)ーテをたずねた時(shí )の(👚)ことは(🛐)、ま(🕐)だわた(🦂)しの若(ruò )かったころにあ(➗)る書物(🎻)(wù )の中に見つけておい(🤲)たことな(💇)のですが、あ(🦏)の話(huà )は今だ(🚿)にわた(🍽)しの胸に浮か(🔞)んできます。若か(🤔)った日のハ(😉)イ(🧦)ネはあの先(🔟)輩をたずねる時のこ(📿)とを胸に(💌)描き(⤵)まし(🍸)て、もしゲーテに会うこ(✝)とができ(❤)た(📇)ら、(🥞)あのこと(♒)を話(huà )そう(🔫)、このことを話そうと、(🛌)いろ(🍼)いろ思いもう(📰)けなが(😿)ら長(zhǎng )い冬の(🤔)夜を送っ(🧗)たこともあるそうです(🚊)。さて、会(🤝)ってみると、先(🌂)輩はた(🈁)だサクソニー(📍)の梅のうまいこ(🦊)とをハイネの(🎓)前(qián )に言(🦎)い出(🏡)(chū )し(🐚)て、えみ(🈯)を浮かべて見せた(🤐)だけであったと(🎗)いうこと(📝)です。
九 涼し(💝)そう(📁)なもの
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