(🚰)お(🍒)友だち(🍭)はみんな若(ruò )かったころのことを思(sī )いますと(🐉)、わたし(🚈)と、同い年のものもあ(🤯)りま(🎌)せんでしたが、(🚂)一番年上(📚)でも四つちがいぐ(🍌)らいで、あるも(😒)の(👿)は三つ上、あるも(🦊)のは(🏁)二つ(😛)上、中には(💐)わたしより(🏟)も年(nián )下(xià )の(🕣)も(🔲)の(🌝)も(🗼)ありました。
わらびはこの話を聞(🐌)いて(🌎)いましたが(🏛)、やがてこ(👏)う答えまし(💌)た。そ(🍀)れは草木(🖌)と生まれまし(🚚)て、新しい生命(mìng )を願わな(🥕)い(🕸)ものはありませ(🎣)ん(🆕)。ただ(💬)お前(🙌)(qián )さん(🥀)には土(tǔ )を割(⏰)って出て(👟)行く剣先のような親(📗)ゆずりの力(😉)がある。わ(🌏)たし(🌕)に(👒)はそんな(🈷)親(🎞)ゆずり(🍜)のとがった(🏸)ものがない。ですから(🏴)、背(🔼)を曲げたあ(🍎)かごのよう(🔞)にし(🍱)て出て行かないことには、土(🔒)(tǔ )を持ち上げることが(♌)で(🐖)きません。あるものはすくすくとひと息に(🥩)延び、あるものは頭(🚰)をたれ(🦃)ながらゆっ(⚽)くりと延び(💉)ます。し(🍿)かし、そ(💃)れ(🛡)は(🔴)同じことですよ、(🏤)と。
もとより、(🐉)木曾山の熊くまの胆(dǎn )いに(🛴)目(😗)(mù )をつ(❔)け(🥒)て、それ(🔌)を(🛺)土台に製薬の業を思い立(🎯)ったのは、(🏣)橘翁さ(🏁)まあ(🧚)っての(🏉)ことです。しかし、(📇)姉(🌞)の家の(📢)薬をこれまでにひろめ、先(⛩)(xiān )祖(😯)伝来のしご(🏷)とを築(zhù(🌲) )き上げた(🐺)のは、何(🐨)代(🌊)もかかっ(🌃)た行(háng )商の力によ(🎰)ることが(🎏)多い(🍄)のです。
六(liù ) わかめ売り
人(🏦)(rén )の世はふ(🛴)しぎ(📘)なものですね(🌉)。その時わた(🐱)しが木(mù )村先生(💘)(shēng )をおたずねしなかっ(🚂)たら、小諸義(🎏)塾こも(🛄)ろ(🏞)ぎ(🚑)じゅく(🖋)のあることも知(🚙)らなかったでし(🆙)ょうし、先(xiā(🐙)n )生の教育事(shì )業(yè(🌓) )を助け(🐘)る(🌻)よ(🧤)うにとの(🔻)ご(🔈)相談も受け(🤙)な(📴)かったでしょう。わたしはよ(🐹)く考え(👍)た上で(🔲)とお答えして、いったん東京へ帰(guī )り(♑)ました。た(🔖)だ(🐋)先生のような人が小(🎊)(xiǎo )諸あたりに退(🏙)い(🐺)て(🎡)、学校を建(jiàn )て、地(✴)方の青(💖)年(🎛)を相(🎐)手に田(tiá(💸)n )園生(😟)活(huó )と(🚒)いう(🕡)ものを楽し(🛫)んでお(➡)られるの(🎧)をゆかしく思った(🏯)ことでした。
そ(🎸)れから、(🍛)小学校(📂)の事務員となって、それが最(zuì )後(🉐)かと(😶)思(sī )いましたら、いや活版職(🕗)工(🙁)となっ(🦅)たのでした。活版職工(🈷)となっ(👆)て、(😎)それからこ(〰)んどは古着商となりました。
さて、高(gāo )瀬の(✳)兄の(👓)代になってみますと、(💂)この人は(🔺)若(💥)(ruò(💆) )い(👸)時(shí )から早く名(míng )古屋(wū )に出て、新し(🕥)い教育(yù(🖐) )を受けた(🕦)くらいですから、漢方で造った先祖(🛶)伝来の薬な(🕠)どを守っている時(⏪)世(shì(🎖) )ではない(🚬)と考え、家も飛(fēi )び出し(🚑)てしまって、東京(🎠)に出て(🛳)いろいろやってみたということで(🤮)した。どうでしょう(⭕)、(😓)この兄の(🔲)い(🐅)ろ(🕍)いろ(🏖)な試(📽)みよりも(🤳)、(🈺)先祖(⛄)ののこし(🤶)た(✖)仕(💽)(shì )事(😘)のほうが根深かったので(🆕)す(🌲)。古い薬はいつまでも、売れ(🔔)て(🀄)、子孫のものがよ(💨)くやって行かれ(💃)るばかりでなく、薬方くすりかたの番(💕)頭さんや大(dà(🕓) )ぜいの小(📃)僧さ(📅)んたちまでりっ(👷)ぱに養(yǎng )えるのです。高瀬の兄(👍)はいろいろやってみた末、もう(🤕)一度住み(😃)慣れた屋根の下に帰って(🚯)きて(🕕)、黒光り(🛳)のす(🗼)る(🎉)ほど時代のついた(🐭)大黒柱(🏌)の(🤟)わきにすわっ(🥪)てみて、先(🔃)祖のおそるべ(🌭)きこと(🎁)を知(🐞)ったそうです(📕)。なんと、く(🔠)りめしの好きな橘翁さまはそ(🍭)の画像(😄)の中(zhōng )に残っ(🆕)て、子孫の末(mò )を見守っていて(✏)くださ(⛩)る(🕜)こ(🤸)とでしょ(🐓)う。
ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025