五 栗(📐)本(🚣)先生
その(👏)こ(🕕)ろの木曾路(lù )は(😕)まだ、(👘)わた(⏬)しが初めて上(shàng )京した(🎅)時(🚭)に歩いたまま(⛔)の道でした(🎺)。行く(🚤)先(🌰)の(🤱)谷のかげ(🌨)に(🚹)休み(🍻)茶屋(🉐)などが(💳)隠れてい(🔮)て、(🍲)石をのせた(🐠)その板(bǎ(🦅)n )屋根(🏋)からは青(qīng )々とした煙の立ち登る(😕)のが見え(📞)ました。皮のむなび、麻(🥟)(má )のはえはらい(🌑)から、紋(🍚)のついた(⬅)腹掛けまで、(🍼)昔(xī )のま(🤰)まの荷(🔮)(hé(🥓) )馬が(🛀)いい鈴の音(yīn )をさ(🐏)せながら行(háng )ったり(🐗)来たりしているのもそ(🚛)の道(dào )でした(🐈)。
そう言(yá(⤵)n )っ(😕)て呼(🥊)(hū )んでく(👪)る声(shēng )を聞くよ(🎰)うにな(👽)りま(🐡)すと、さ(⬜)すがに山家(jiā )やまがもいい陽(😖)(yáng )気に向(xiàng )かいます。越(yuè )後路(🏫)えちごじか(🥅)らの女のわかめ売(mài )りの声(💡)です。紺(🎆)が(🥋)す(😆)り(🚹)の着(zhe )物に、手(🏵)甲てっこうをはめ、荷物をしょった行(👤)商姿の(💺)風俗の女(🎩)(nǚ(🏳) )がいく組も来(🔴)(lái )て、遠(yuǎn )く越後のほ(🍧)う(🏋)でとれ(🕞)た海(hǎi )草を信濃しなのの(💃)山の上(shàng )まで売り(👖)に来ま(👬)す。五(wǔ )か(💞)月もの長い(🐼)冬を通り越したあ(🥡)と、ふるい野(🔮)菜はすでに尽(🔱)き、新しい(🈷)野(🏢)菜に(💫)はまだ早(⛺)(zǎo )い(🍣)とい(🍋)う四(🌇)月(yuè )のこ(🍤)ろに(😍)は、わたした(🤫)ちは(👄)この(💍)わかめ売り(🤺)の(🐀)来(lái )るのを待(dà(🤮)i )ち暮(🧔)らしているような(🎿)ものです。さ(🛁)んしょの芽の青くもえ出す時分(🔌)になって、においの(👚)いい(🗒)田(🎟)楽(🔩)で(😭)んがくなぞをかいでみる心持(chí )は、山の上の冬ごもりをしたもので(🕉)なければ(🔎)わ(⏲)かりま(🙋)せん。
そ(🌉)う、そ(🎛)う(🎠)、ある川の流(🐾)れに添うていかだを下す人があった(🌧)のもその一(♊)(yī )つで(👓)す。それが材木のいかだ(🎚)でなし(🍯)に(👮)、竹(📳)のいかだ(♈)であったのもめ(🎫)ずらしく思(😚)われ(👸)た(🌮)ことを覚(📧)えて(💃)い(🐒)ます。土地不案(àn )内(🐪)なわたしも、その川について水(🗞)上みな(👄)か(📱)みのほう(🔏)へ(👙)進み(📀)さえ(😁)すればい(👒)い(🍼)と感(gǎn )づきました。だんだん歩いて(😀)行くう(💱)ち(🔡)に、川(🤣)の(🐥)水(🙎)は谷(gǔ(🏥) )底の下のほうに見えるようにな(👸)って、がけ(🗃)づ(🥃)たい(👊)の道へ出ました。
「い(🔭)や、(🦂)遠(yuǎ(🕵)n )いところをよ(⛳)くたずねて(🥪)きてくれ(🏊)ました。木(👀)像はわたしですがきょう(🖊)はだれにも会(😗)えません(👎)。わたしもこん(🍃)なうすぐらいところにいるもので(📇)す(🥌)か(👳)ら、このお(💼)寺(📇)の小僧が見物(wù )人を案(à(🏅)n )内し(🚕)て(🕦)来(lái )ては、(🌸)わ(🤱)た(🖐)しの鼻の先へろうそくの火を(💱)突きつ(🚕)けるの(🤪)で、だいじな鼻(🚅)を焦がしてしまった。あの小僧(sēng )も気がきかない。も(🤥)うすこしでわたし(🏋)は大やけどを(🍄)するところでした(🐢)よ。これ(🔃)でもわたしは人間らしいものの尊(zūn )いところを持(chí )っているつもりです。見(🔽)に来てくださるな(⌚)ら、(⛔)そういうものを見ていただきたい。あんまり見(jiàn )世物(👨)扱(🌕)いにされたくはあり(🚹)ません(🥥)。」(⛰)
「(📨)わ(🕓)しが国さで見せたいものは」という歌(gē(👅) )にもある(📦)とおり、東北の人(rén )はなかなか(📦)お国じまんです(🦂)から、何よりもまず(🎬)松島を見せたいと布施(shī(🌱) )ふせさんが言いまし(🛤)て、学(👷)校(🔥)のお休みの(🌌)日(rì )にわ(🐙)たしを案内(nèi )し(📁)てく(⛴)れ(🤫)ました。
(👼)こんなあい(🖨)さつを(💩)かわ(👥)した後、棧橋のおさるさんにも別(🔂)(bié )れて、また奥(♿)深く進(🍤)み(🧦)ました(🛫)。秋も(🏫)深い(🎈)ころでしたから(🚼)、山と(🆙)い(🐒)う山、(🏼)谷(🚺)と(🧚)いう谷は(🤘)皆、紅葉にうずめつくされて(🤱)いました。この(🤒)帰郷には、姉(zǐ )夫(fū )婦とともに木(👾)(mù(🕥) )曾福島まで行き(📓)、そ(🐗)れ(🧥)から東(dōng )北の空(✍)をさして仙台の学校のほうへ(💯)引きかえして(🤡)行(há(🍙)ng )きま(💊)した。
(⏯)布(🤽)(bù )施(shī(🐯) )ふ(💇)せさんはそ(✔)れをよく覚えていて、あ(🕠)る(🐼)日わた(🍘)しに歌(🈳)ってみせてく(🍂)れました。どうして(🤱)布施さんの(⏮)口(🎊)からそんな古い歌の節(jiē )が出て(👒)き(🤱)たかと言いますに、(🕖)君の家(📒)がらはこの地方の郷(xiā(⛲)ng )士(🍄)として(🥘)代(🚤)々仙台侯(🐴)(hóu )に仕えてきた歴(🤱)史があるからでし(😜)た(⛎)。あの「さん(🤑)さ(🥌)しぐれ」の歌(🏑)は、甲高い女の声(shēng )よ(🔐)りも、(🥝)む(⏯)しろ低いと(🚽)ころを歌(gē )え(🚒)る男の声(🕳)に適し(⏫)ていて、ゆ(🏈)っくり(👷)歌うべきも(😬)のだそうで(😵)す(🥩)。あれを(⛽)わ(🏕)たしに(🐊)歌って聞かせる(📈)間、(🎵)しばらく布(bù )施さんは「時」と(🃏)いう(🍗)ものも忘(🛡)れているようでした。いかにもゆったりと迫らないでし(🥞)かも(🚂)深く聞える古風な歌(gē(🌲) )に(🍤)耳を傾(😧)けて(🍘)います(🕯)と、その抑(🙃)揚のある節の(🛂)一(🔅)つ一つが実に長くつ(🗞)づいて行(háng )きました。切(qiē(♒) )れたかと思(🏨)(sī(🔐) )うと(💴)、(💈)ま(⛹)だ(🌬)続いているよう(🎫)なものでし(📣)た。
姉(zǐ )の家(jiā )の(⌛)店座敷(😟)(fū )から奥(🛺)の(🔄)ほうへ通う中央の広いへやは薬方く(💞)す(📔)り(🤼)かたの仕(shì )事場に(🖍)あててあ(🌎)って、静かな日の光(🎳)が障子(🐵)にさし(😳)てきている(📌)ところです(🚩)。そこには薬種(🕒)やく(🥤)しゅを(👊)刻(kè(😛) )む(🛠)もの、袋(🥩)(dài )を造るもの、丸薬(yào )の数(🍍)を(🆙)量り入(rù )れるも(🍦)の、それぞれの受け持ちがあり(🏞)、(😰)中(👪)に(👊)は薬の紙(💗)を折ること(🛋)を(🕺)内(nèi )職にして(🔺)古(gǔ )い(🍿)士(shì(🌩) )族屋敷の町の(🐶)ほ(🖇)う(⛹)か(🍥)らかよってくる老人もありまして、みんな(🙏)秋(qiū )の行商(shāng )のしたくにいそがしがっていま(⛰)した。
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