フェラ 動画《lovewetting》2行目ライン
lovewettingあらすじ
「如(🌨)何にも、それ(🦄)は知者(🦇)とは(👰)云(yún )えま(🚵)せ(🐮)ぬ。」
「３むずかしいのは温顔を以(🎢)て父母に仕える(🚽)こ(🕹)とだ。現に代(🐎)って仕事(shì )に(😰)骨を折ったり、(🎭)御馳走があるとそれ(🔋)を(📯)親(📁)にすすめたりするだけで(✈)は、孝(🕜)行(🐛)だ(🧘)とは云えない(🤾)。」
(🕝)といったことを思(🌾)い起した。孔(kǒng )子は或(huò(🔫) )は、自分(fèn )を「人(🎁)君の(🧤)風(📷)がある。」(🕚)など(♐)と讃(zàn )めて(🎂)、その実、何(🤲)かの欠(🌐)(qiàn )点(🚫)を(🌈)婉曲に諷刺しているのではあるま(🕜)いか。そういえば、世(shì )間では、子桑伯子しそ(🛂)うは(👾)くし(🙈)と自(🧖)分(fèn )と(🤩)を、同じ(🚪)型(xíng )の(🦑)人(ré(🤘)n )物だと(👊)評し(🤒)ているそうだ。子桑(sā(😩)ng )伯子(zǐ )は(🎁)物にこせつかない、いい(💄)男(🔪)だが、少し大ざ(🙅)っ(🏕)ぱ過ぎ(🌐)る嫌いがないで(📬)もな(👨)い(👱)。或(🚦)は自(⌛)(zì(🏸) )分(🏚)に(🗿)もそんな欠点(🤰)(diǎn )があるので(🕜)は(🥊)なかろう(🖇)か。自(zì )分(🏧)(fèn )だけでは、そ(🛏)んな事(🍣)がないように気を(👁)つけているつもりでは(🎆)あるが。――彼(bǐ )はそんな(🐶)ことを考えて、讃(🥄)められたために却って不(bú )安な(🛀)気持になるのであ(🍩)った。
もう(🚿)一つは、子(📰)夏の問い(💪)に対(duì(🎰) )する答(🍨)(dá )えだが、(🎒)それは、(🚈)
「何、弁舌？――(🎦)弁(biàn )など(🍖)、どうでもいいではない(⏱)か(😴)。」
子曰く、雍(yōng )よ(🌱)うや南面せ(🐜)しむべ(✏)しと。仲弓、子(🆖)桑伯子を(🧞)問(wèn )う(🌤)。子(zǐ )曰く(🛅)、可(kě )なり、(⏮)簡なり(👷)と。仲(zhòng )弓曰く、敬けいに(🏁)居り(🤵)て簡(jiǎn )を行い、以(yǐ )て其の民に臨(lí(🌫)n )まば、亦可ならず(🚭)や。簡に居りて簡を行(háng )わば、乃ち大(dà )簡(🏚)(jiǎ(🕕)n )た(⏩)いかんなることなからんやと。子曰(🛬)く、雍の言然(🎚)りと(🙂)。
「６父の在世中(🚐)は、(😶)子の人(rén )物(wù )をその志によっ(💣)て判断(duàn )され(🔬)、(🛒)父が死ん(💐)だらその(👆)行動によ(🆔)って判断(🌝)され(🤼)る。なぜなら、前(qiá(🚐)n )の場(chǎ(😪)ng )合は子の行(👙)(há(🔕)ng )動(⛄)は(🧒)父の節(🚰)制に服(🍭)すべきであり(☝)、後の(💢)場合は本(běn )人の自由で(🙏)あるから(👣)だ。し(🥐)かし、後(🏄)の(🏼)場(🍧)(chǎ(🤯)ng )合(hé )で(📐)も、(🌏)み(🗓)だりに父の(🚴)仕(📘)来りを改むべきで(🗑)はな(🛀)い。父(💝)に対(duì )する思慕哀惜の情が深(shē(🐹)n )け(😿)れば、改(🐪)む(🔌)る(🐉)に忍びな(🎼)いのが自然(rán )だ。三年(nián )父の仕(❗)来りを改(🥧)めないで(🆑)、ひたすらに喪に服する(🈚)者にして、(🤷)は(🛥)じめて真の孝(xiào )子(zǐ )と(👎)云(🚓)える。」
ところが、(🏮)あ(✂)る(🖕)日、樊遅が孔子の供をし(🏁)て、馬(mǎ )車(📺)を御することになった。樊遅は孔(🌊)子の若い門人の(✅)一人である。武芸(🏦)に秀でているために、(🔤)孟孫子に愛されて、しばしばその門に(🚪)出入(rù )す(🍕)る。孔子は、彼ならば、自(🦈)分の意志を(👩)は(🤮)っ(🎧)き(✋)り孟(🚚)懿子に(🏗)伝え(🐝)て(✅)くれるだろ(⛑)う、と考(kǎo )えた。
次(cì(🏈) )は(🛃)子(zǐ )游に対(duì )する答えである。
６ (🌁)子(🐡)(zǐ(🚃) )、(🔦)四を絶つ(🎚)。意なく、必なく、固な(⏹)く、我なし（(🔒)子罕篇）
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