○ 綱(🛳)=(🗿)=これを「網」の誤り(🐣)と見て(🎢)「一(🌍)網打尽」の意味に解す(👼)る説(🥞)もある。しかし、(🐝)当時(shí )の魚(😀)獲法に(🥢)、大(dà )綱にたく(🎌)さんの小(xiǎo )綱(🎏)(gāng )をつけ(👚)、その先(xiān )に釣針をつけて、それを水(shuǐ )に流す方(fāng )法(fǎ )が(🎞)あり、そ(😉)れを(⬅)綱と(🈚)い(🛢)つたと(🏘)いう(😏)のが(👼)正(🧙)しいようである。しかし、いずれにしても(🍻)、(🛀)本章の結局(🐍)の意味(wèi )に変り(✂)はない。
二一(yī(🙌) )(二二(🍠)六)
○ 摯(🎹)==魯(🧘)(lǔ )の楽官で(🚧)すぐれた音楽家(Ⓜ)で(😽)あ(📖)つた。
○ 本(bě(⌛)n )章は孔子がすぐれた君主(zhǔ(🏭) )の出(chū )ないのを嘆(🚪)いた言(🙄)(yá(🏒)n )葉で、そ(🌋)れを(🏗)直(🍬)接い(🏈)うのをはば(👞)か(🍨)り(🍃)、伝説の瑞祥を以てこ(🌕)れに代(🔈)えたの(🔯)である。
○ (🛋)関(🌀)雎(jū )==詩経の中(zhōng )にある篇(piān )の名。
(🍃)達巷たつこ(📍)うという村(cūn )のある(🏹)人がい(🍫)った。―(💞)―
本(běn )篇(piān )には古聖賢の政治道(🙆)を説いた(🍎)ものが多い。なお、孔(kǒng )子(zǐ )の(👵)言葉(yè )の(🐷)ほ(🚄)かに、曾(cé(🔪)ng )子の言葉が多数(shù )集録され(📡)ており、(🚕)し(🚀)かも(⛓)目立つてい(🎶)る(🌷)。
「道(🤚)を行おうとする君は(🕯)大器で強(qiáng )靭な意志の持主でなければならない。任務が重(♿)大でしか(👣)も前途遼遠だからだ。仁(🍗)をもって自分(⏯)の任務(💅)(wù )とする、何と重い(⚓)ではない(🕚)か。死にいた(🔫)るまでその(🎵)任務はつづく、何と(🔕)遠(😤)いではないか。」
二四(🗻)((⏬)二(🗝)二九(🏥))
二(🌙)(èr )一(二〇五)
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