「もしそ(🚑)うだとすれば、そ(🚽)れが君の邪心というものじ(🐱)ゃ。君の心の中で(📈)は(📹)、この孔(💲)(kǒng )丘とい(🚴)う人間(🏧)が、いつも(🤳)対(🌑)立的(de )なものになっている。君は(🕳)、(🐙)はっきり意(💲)(yì )識(🚒)し(🎅)て(🚾)いな(🛷)い(✒)かも(🧠)知(🗃)れないが、君(jun1 )の奏楽に(🦇)とっ(🧘)て、わし(😜)の存(🔘)在(zà(🏄)i )は一つの大(🍢)きな(🧛)障碍なのじゃ。君(jun1 )の心(xīn )はその(🧢)ために(🤼)分裂(liè )す(📮)る。従って、君(jun1 )は(🔈)完全(🐬)に君(🛃)の音楽(🏑)に浸りきるこ(🔌)とが出(chū )来ない。そこ(🥢)に君(👖)の(🕌)失敗の(🤨)原(yuán )因(yīn )が(🔆)ある。そう(🖤)は思わない(🕯)かの?」
もう一(yī )つは(📶)、子夏(xià )の問いに(🌽)対(🥓)する答えだが、それは、(🚤)
「仲(✳)(zhòng )弓もこのごろは(🛵)仁者の列にはいっ(📃)た(😩)か(📑)知(zhī )らないが、残(cán )念なこ(📊)とには(🏎)弁舌の才(🍍)(cái )がな(🤴)い。」
「お(🐜)前にわからな(🛹)け(🏊)れば、(🎆)孟孫にはなお(🏍)更わ(🤝)かるま(♑)い。少し(💂)言(✌)葉が簡単すぎ(🆚)たようじゃ。」(🥚)
彼が孔(kǒng )子を送(sò(👩)ng )り届けたあと、(🐞)すぐその足(🎠)で孟懿子(🌆)を訪(fǎng )ねた(💃)のはい(👴)うまでもない。そして、も(🚨)し孟(mèng )懿子(zǐ )が(✝)、自己の権(🚏)(quán )勢を誇(🏌)示するため(🥕)でなく、真に死者の霊(🤸)に奉仕したい一(yī )心から、祭典(✋)を行お(🥒)うとしていた(🌍)のだった(🔌)ら、樊遅のこの訪問は(🥝)、(🌚)彼にとっ(👒)て、すばら(🥑)し(🍒)い(🌎)意(🐘)義をもつことになったに相違(wéi )な(🏈)い。しかし、その(📶)ことについては、記録はわれ(🃏)われに何事(🍔)も(😧)告げて(😩)はいない(🔷)。
その(🚔)瞬間(jiān )、彼はちらと自(📸)分(fè(🙈)n )の眼(yǎn )の(♌)前にある光が(👹)横(héng )切る(🏃)ように感じ(💟)た。孔(kǒng )子(📩)の眼(🥠)の光である。湖の(💨)よ(🎢)うな静(jìng )かな、しか(🦈)もかすかに微(wēi )笑を含ん(🙍)だ孔子(zǐ )の眼のかがやきである。彼は、ふと何か思(🦀)い当る(🚮)ことでもあったよ(📚)うに立(lì )上った(😬)。
「先生、なるほ(❤)ど(🗳)私は今(jī(💋)n )日(♌)の失敗に(🚨)ついて、どうした機はずみか、一(yī )寸先生を怨みたいような(🔙)気にも(🎦)なりました。まことに恥かし(🏯)い事(🧡)だ(🚱)と思っ(📸)てい(📊)ます(🌼)。しかし、奏(zòu )楽(lè )の(🔻)時(🙂)に、(💆)私に邪心があった(🚥)とは、どう(👨)しても(❌)思えま(⏬)せん。私は(🍬)、(👗)今度こそ失(🎯)敗(🚣)がないよ(📵)うに(🦏)と(⛓)、(🍁)それこそ一(📌)(yī )生懸(xuán )命(mì(👌)ng )でございま(🏟)した(🛡)。」
「(🦍)随分歩いたようじゃ。そろそ(👄)ろ帰(😆)ると(🌉)しようか。」
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