(👋)水戸ほど苦しい抗争を続けた藩も(🐞)な(😸)い。それ(🚹)は実に藩論分裂の形であらわれて来(🥈)た。も(🤮)とより、(👘)一般(bā(😼)n )の人(👺)心(xī(🙎)n )は動(🔆)揺し、新しい世(shì )紀(📔)(jì )も(🚺)ようやくめぐ(💢)って来(✡)て、だ(🎣)れもが右(💋)(yòu )す(🚀)べきか(♏)左すべきかと狼狽ろ(✈)うばい(✋)する時に当た(📊)って(♏)は(🎽)、(🍢)二(è(🗂)r )百(bǎi )何(🎇)十年来(lái )の(💏)旧を守(💪)(shǒu )って(🤝)来た諸藩のうちで藩論(🥊)の(📴)分(🧦)(fèn )裂し(🏁)ない(😑)とこ(🐉)ろとてもな(🚷)か(🤟)った。水戸はことにそれが激しかったのだ。『大日本史』の(🍀)大(dà )業を成就(🚆)して、大義名分を明らか(🔟)にし、学問を曲げてまで世に阿おもねる(⚓)もの(🍿)もある徳(dé )川(chuān )時代にあってとにもかく(🕉)にも歴史(🥢)の(🎎)精神(shén )を樹(🕳)立し(🔃)たの(🙂)は(📩)水戸であった(💍)。彰(zhāng )考館しょ(🎞)うこう(🏞)かんの修史(🌺)、弘道館(guǎn )こうど(🖨)うか(🕋)ん(🌴)の学(xué )問は、諸藩の学(xué )風を指導す(🏬)る役目(🏙)を勤めた(🤛)。当(dāng )時における青(qīng )年(nián )で多少(🏽)(shǎo )なりとも水戸(🥛)の影響を受けないも(🥪)の(🌊)はな(✒)か(🗜)ったく(🗾)らい(👰)である(🈸)。いかんせ(📡)ん、水戸はこ(🌑)の(📝)熱(rè )意をもって尊(⛑)(zū(🕺)n )王佐幕(😫)の一大矛盾につき当たった。あ(👲)の波瀾はらんの(😩)多い御(🧑)(yù )隠居(🅾)の生涯(♊)しょうがいがそれだ。遠く西山公せいざんこう以来(lá(📌)i )の遺志を受けつぎ(💬)王(😾)(wáng )室(shì )尊崇(chóng )の(❗)念(🕹)の篤あつかった御(💍)隠居は、紀州や(💓)尾(🚂)(wě(😧)i )州の(🏪)藩主(🧟)と並(🐐)んで幕府(fǔ )を輔佐する(🏣)上にも人一倍責任(👠)を感ずる位置に立たせら(🖌)れ(🤲)た。この(😺)水戸の苦悶(👍)くもんは一方に誠(chéng )党と称する(👒)勤王(wáng )派の人たちを生み、(🗯)一(🌖)方(🌳)(fā(🙃)ng )に奸(jiān )党かん(🦌)とうと(🐉)呼ばるる佐幕派(pài )の人たちを(🧣)生んだ。一つの藩は裂(liè )けてた(🚚)たかった。当時(shí )諸(🦑)藩に党(☔)派争(👜)い(⛓)はあ(🏎)っても、水戸(hù )のよう(🌺)に(🏿)惨酷(kù(🦎) )ざんこくを(📧)きわめたところはない(➗)。誠党(🦍)が奸党を見(jià(👸)n )る(😫)のは極悪(🈁)ごくあくの人間と心(xīn )の底(dǐ )から信(xìn )じた(🌾)のであって、奸党が(🚋)誠(chéng )党を(🍆)見るのもま(➕)たお家の大事も思わず御本家大事ということも知らない(🔦)不忠の臣(chén )と思い込んだのであった。水(😈)戸の党派争(zhēng )いはほとんど宗(🔕)教戦争に(🧙)似(sì )ていて、成敗利害の外(wài )にあ(📟)るものだと言った人もある。いわ(🙅)ゆる誠(❌)党は天狗連てん(📥)ぐれん(😢)とも呼び、いわゆる奸(🥗)(jiān )党は諸(🦀)(zhū )生(shēng )党(🙅)とも言った。当時の水(🎾)戸藩(📚)に(📉)ある才能(néng )の士(shì )で、(🐪)誠で(⛳)ないものは奸、奸でな(😷)いものは(♐)誠、両派全(🐚)(quán )く(🙎)分(🙂)かれて相(🕤)鬩あいせめぎ、その中間(⬜)にあるも(🕢)のをば柳と(🍱)呼(🌃)んだ。市川三(sān )左(zuǒ(🅰) )衛(✖)門を(🛑)はじめ諸生(😤)党(🚌)の領袖りょうしゅうが国(🏺)政を(🍵)左(zuǒ )右(yò(✍)u )す(🚲)る時(shí )を迎えて(🐑)見(🏘)ると、(🧤)天(🌸)狗(🌩)連の一派(🕥)は筑(zhù(🎃) )波山(🎸)の(🚫)方(🔻)に立てこもり、田丸稲右(🏆)衛(🎤)門(mén )た(🕯)まるいなえもんを主将に推(tuī )し、(🐆)亡(📈)なき(🐂)御隠居の御(yù )霊(🕍)代みたま(🏯)し(🚱)ろを奉じて、(☕)尊(🦒)攘(rǎng )の志(🗺)を致(🐍)(zhì(📷) )い(🐅)たそうとしてい(🌂)た。かねて幕(⛩)府(fǔ )は水戸の(🍉)尊攘派を(⛑)毛ぎ(🖨)らいし、誠党領(lǐng )袖の一人なる武(wǔ )田耕雲斎(zhāi )たけだこうう(🌮)んさいと筑(zhù )波に兵を挙あ(🎓)げた志(🚴)士(shì )らとの通謀(móu )を疑(💽)っていた際であ(🎂)るから、早(🍑)速さっそく耕(gēng )雲(yún )斎(zhāi )に隠(🖐)居(☝)慎(⭐)いんきょつつしみを命じ、諸生(🦍)党の三(💝)左衛門らを助(💦)けて筑(zhù )波の暴徒を討うたしめる(🍒)ために関(wān )東十(🥉)一藩の(🤽)諸(🚵)大名に命令を下し(🖋)た。三左衛(wèi )門(🛰)は兵(🚬)(bī(🗼)ng )を率いて江(🏕)戸を出発(😙)し、水(shuǐ )戸城に帰って簾中れん(🕠)ちゅう母公貞芳院ていほう(🌋)いんな(🕟)らびに(📧)公子らを奉じ、その(⏳)根拠(🧣)を堅めた。これを聞(wén )いた耕(gēng )雲斎らは水戸(🛄)家の存(cún )亡(🏮)が今日に(🎪)あるとして、(💻)幽(yōu )屏(🏭)(pí(💇)ng )ゆう(⏳)へいの(🎎)身ではあ(🌆)るが禁を破って水戸(🕧)を出発(💬)した。そして江(🐈)戸(🏕)にある藩主を諫いさめて(😰)奸徒(📃)かんと(👼)の排斥を(🐺)謀(🚶)はかろうとし(👒)た(🧙)。かく一藩(🎲)(fā(🈂)n )が党派を分か(🍖)ち、争闘を(🦃)事とし、しばらくも鎮静する時(shí )のな(🔜)かったため、(🙋)松(sōng )平(píng )大炊頭(tó(🏪)u )おおいのか(💆)み(宍(ròu )戸(🧐)侯ししどこう)(📺)は藩(fān )主の(🥄)目(🎖)代(dài )もく(😍)だ(🍽)いと(🏞)して(🌳)、(💡)八月十日に水(shuǐ )戸の吉田(🍳)に着い(🔅)た。とこ(🛬)ろが、水戸にあ(🚃)る三左衛門は(⏲)この鎮撫ちん(🎦)ぶの使(shǐ )者に(🙊)随(🔳)行して来たもの(🥍)の多くが自己の反対党であるの(👌)を見、その中には京都より来た(😹)公子余四麿(📦)よしまろの従(cóng )者や尊攘派の志(zhì )士なぞの(🥕)あ(🍙)るのを見、大炊頭が真(😊)(zhēn )意を疑って、その入城を(⏬)拒んだ(🎙)。朋(péng )党(🏅)ほうとう(🤟)の乱は(🚑)そ(🚽)の(📸)結(jié )果(🌆)であ(🔫)っ(🛸)た(🧘)。
「(🕹)でしょう。何かの願掛がん(💡)が(🍶)けで、(⛽)親たちが(🙅)わざとあ(🛵)ん(🌱)な男の子の服装なり(😄)を(🏆)さ(📲)せてあ(😩)るんだそうです(🔜)。」(💵)
「(🗻)まあ、まあ、これくらいのところで、早く国の方へ引(🗄)(yǐ(🕕)n )き揚げるんで(🍧)すね――長(🤦)(zhǎng )居(jū )は無(🥎)用ですよ。」
半蔵は家の(🏉)外(🌖)にも内(nè(🕝)i )にもいそがしい時を送っ(🥙)た。水戸(hù )浪士をこの峠の上の宿場に迎え(👚)るば(🌌)かり(🎮)にし(😎)た(🛴)くの(🔝)できたころ、彼(🐹)は広(guǎng )い囲(tōng )炉(lú )裏ばたへ通っ(🧠)て、そ(📤)こ(📙)へ裏二階から母屋も(〽)やの(🕉)様子を見(jià(⛺)n )に(🎬)来(🦐)る父吉左衛(wèi )門きちざえもん(🤮)とも一緒になっ(🚐)た。
平助は平助(😆)ら(🐴)しいことを(😔)言(yán )った。
「(👃)お(🏓)母(🔐)っかさん、お(🎺)願(🐖)い(👶)し(🏅)ま(🤢)すよ(🕴)。」
旧暦十(shí )一月の末だ。二十(shí )六(🥫)(liù )日(rì )には(🐙)冬らしい雨(yǔ(💷) )が(🎏)朝か(🚏)ら降り出(🔛)した。そ(🍂)の日の午(wǔ(😙) )後(🎹)になる(🏷)と、馬(🛡)籠宿内(🏀)の(😌)女(nǚ )子供で家(♎)(jiā(👷) )にとど(💐)まるもの(🎨)は少な(🌛)かった。いずれも握飯むす(🙍)び、鰹(✖)節(🌿)(jiē )か(🛃)つ(🏵)おぶしなぞを持(🐯)って、山へ(🍥)林へと(🕍)逃げ(🌁)惑(👩)うた。半(bàn )蔵(🚦)の家で(🐼)もお民(🖇)は子供や下(🚨)(xià )女(🈷)を連れ(💣)て(🌁)裏の(🤓)隠(yǐn )居所まで立(lì )ち退のい(🕳)た(😌)。本陣の(🎛)囲炉(🎳)裏いろりばたには、(😓)栄吉(jí(📡) )、清助をはじめ、(🎙)出入りの百姓(xìng )や下男の佐(zuǒ(🕖) )吉を相(👎)手(shǒ(⚾)u )に立ち働くお(🍤)まんだ(📬)けが残った。
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