「(😠)お芳が來(lái )てゐたで。」と(🔡)云つた。
一人(ré(Ⓜ)n )の方(fāng )の(🎗)嬶(🕳)が、それから(🧝)淫(yí(📴)n )賣をやつて(🏛)子(😥)(zǐ )供を(🔸)育てゝ(🌶)ゐるといふ(😾)評判をきいた。
源(🔳)(yuán )吉は小(xiǎo )さい時(💈)から、はつきりさうと云へないが、ある考(😛)へを持(🔚)(chí(🚺) )つてゐた。源(yuá(💳)n )吉の父親が、自分の一家を(🧒)つ(🈸)れて、そ(🐸)の頃(qǐ(🤤)ng )では死にに行くといふの(🙈)と(💲)大(📌)したちがひのなかつた北海道にや(🧢)つて來、何處へ行(háng )つていゝか(🔹)分(fèn )らないやうな雪の廣(💌)(guǎng )野(💏)を吹雪か(🌕)れながら(🦊)、「死ぬ思ひで」自分達の小屋を(👢)見付(fù )けて入つ(👄)た(♿)。その頃、近(jì(🉐)n )所(📚)(suǒ )を平氣で熊が歩い(💱)てゐ(🚃)た。よく馬(👰)がゐなく(🐄)な(⛸)つたり、畑(🤬)が踏み荒らされ(❔)たりした。石狩(🕍)川の(🍏)川(chuān )ブチで熊(xióng )が鮭をとつ(🎴)て(🌐)ゐる(💆)のを(👾)、源吉の父が馬を洗ひに行(🍰)つ(🛂)た途(🌯)中(zhō(🧕)ng )見(jiàn )て、眞青(👡)にな(🖥)つ(😰)て家へかけこんで(🔚)來た(🍕)ことがあ(🍖)つた。夜(🧣)(yè )になる(🔏)と、食物のな(🚸)く(🚟)なつた(🖥)熊(xió(🎛)ng )が出て(🕴)くるので各農家で(🎚)は(🎋)、家(⤵)の中(zhōng )にドン/\(🌓)火(huǒ )を焚いた。熊(🌖)は(🦎)一(yī )番(fā(🕳)n )火を(🏋)恐(kǒng )れた。源(🐱)吉は小さい時の記憶(yì(🌌) )で、夜(🃏)に(👦)な(🛰)ると(😿)、窓(🤹)から熊が(🗳)覗(😚)いて(📛)ゐ(😾)る氣がして(🥐)震へてゐた(😨)ことを覺(🐎)えてゐる。――(🍍)その時から二十年近く、源吉(🏂)の父親(qīn )達(🍄)が(🛣)働(💯)き(🐶)に働き通(🧦)した。
「又、表(🆖)さ出ねえ(🚅)で。なんぼ癖惡いんだか。――あどから(🕌)臭せくツ(🤰)て!――赤びつき(🚊)(赤子)でもあるま(🚸)いし。えゝか(🛍)、(⛩)あとから兄から、うんブ(🗜)ンなぐ(🍪)られるべ!」(✳)
丸(🍇)山(shān )は、穩かに、(🚍)百(👊)(bǎi )姓はそんなことをするもんでな(📏)い、地主は親で、俺達は(🛄)子(zǐ )供のやうなも(👬)のだ、何(🈶)事も堪(kā(🥜)n )へしのんで働(💶)くことは立派(➿)(pài )なこ(🐇)とだ。歸つた(🍺)ら、皆(jiē )んなにさう(〽)云(yú(🌳)n )つた方(🕠)がいゝ、差配(🎣)さんに(🍟)は(💍)自(⛱)分(🎅)(fèn )からよく(🍾)頼んで置(🚕)いて(⛎)あげるか(🏪)ら、と云つた。
源吉は(💡)自分(fèn )の考(🌁)へが、皆に何(hé )ん(🐆)とか云(yún )はれる筈だと思つた。百(bǎi )姓(😐)は後へふんば(🤠)る牛のやうだつた(🎶)。理(🐋)窟で、さう(🧜)と分つてゐ(😒)ても(❔)、中々、お(🉑)いそれと(⏮)動(dòng )か(🏉)なか(🗺)つた。けれども源吉はそん(👃)なケチ(🐒)な、中途(tú )半端(✂)な(⬛)、方法はなんに(🆓)な(🐌)る(🈳)か、と思つた。何故、そこから、(😗)もう一歩出(🐋)ないのか、(🕳)さう(🔽)考へた(😀)。
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