巫(🌀)馬期があ(⛩)とでそのことを先(🌟)師(㊗)に告(🌓)げると、先師はい(🏨)われ(🐗)た。――
「私(🔰)はまだ色事を好(hǎ(🤺)o )むほど徳(😳)を(🌮)好む者を(🚪)見(🐷)(jiàn )た(🏗)こ(🍦)と(🧤)が(🌠)ない。」
「孔先(🥃)(xiā(🦄)n )生は(💯)すば(🍙)らし(🕑)い先生だ。博学で(🍨)何ごとにも通(🍼)じ(🌫)てお出で(🕛)なので、これとい(❗)う特長が目立たず、そのために(🌞)、却って有(yǒu )名(🤭)(míng )にお(🌩)なり(🐝)になることがない。」
道が遠(yuǎn )くて
○(⚓) (♓)これは(👴)孔子(zǐ )晩年(niá(😏)n )の言(yán )葉にちがい(🗑)な(💝)い。それが単なる無常観か、(🎬)過去を(🚱)顧みての歎声か、或は(🤶)、たゆみなき人間の努(👁)(nǔ )力を祈(qí(🍊) )る声(🚛)か(📪)そ(🍨)もそ(🚶)もまた、流転をと(♍)おして流(liú(🀄) )る(🆘)る道の(🧙)永(🚒)遠性(xì(🥥)ng )を讃美(měi )す(💶)る言(🎆)葉か、それ(🐷)は人おのおの自らの心境によつ(🤩)て解(👯)する(🕛)がよかろう。ただわれわ(🦖)れは、こうした言(💼)葉(💚)の裏付けによ(🏒)つ(🙌)て、孔子の他の場(🉐)合の極(jí )めて平凡(fán )らしく見える言葉(yè(🐼) )が(🏝)一(yī(🤱) )層深く理解されるであ(🤝)ろうことを(🥠)忘れては(☕)ならな(✝)い。
「大(dà )軍の(🚊)主(🉐)将でも(🐩)、それを(👖)捕(bǔ )虜(lǔ )に出来ないことはない。し(⬇)かし(🖖)、一個の平(píng )凡人で(〰)も、そ(🧦)の人(rén )の自由な意(👳)(yì )志を奪うこと(❤)は出(🍼)来ない。」
一八(bā )(二〇二)
一〇((🍞)一(yī )九(🌦)四)
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