「ほんとに(📅)。あの叔母(🧟)さんがお達(🤩)者(zhě )でいらしっ(🐎)て(✨)、(😇)今の末ちゃんたちを御(👢)(yù )覧(🐫)(lǎn )な(🦏)すっ(🥢)たら、どんなでしょう。」
五九 さや(🗯)うなら
「ほら(🆓)、お(🎸)前(qián )が田(tián )舎(🚟)(shè(😨) )いなかから持って来た画え(💃)さ。」と、私は(🏹)言った。「(🔓)とうさんなら、あのほ(🌺)うを取(📛)るね。やっ(🐍)ぱし田(🦂)舎(shè )のほうに(⏯)いて(😂)、さ(🛏)びしい思いをし(🖱)ながらかいた画えは違うね。」
い(🍱)ろ/\な話(🌎)(huà )はなしの出(chū )で(🐣)る山家(🐿)や(🕴)ま(🚨)がのあたゝかい炬燵こたつ。
と弟おと(🎷)うとが言(yá(📐)n )いひ(🎢)ました。す(🚵)ると(👊)、(🍹)兄あにが言いふには(🗂)、(🏦)
それほど私もきげんのよか(⏺)った時だ。私は四畳(dié )半から茶の(🙆)間のほうへ行って、口さみ(➖)しい時(shí )につ(🔬)まむほ(📓)どしか残っていない(🥎)菓(🧣)子(🎐)(zǐ )を取り出(chū(🐰) )し(🍼)た。遠く満州の果て(🔮)か(🗃)ら帰(📃)国した親(🎶)戚しんせきのものの(🔹)置(💁)(zhì )いて行ったみやげ(😣)の残(cán )りだ。ロシア(📉)あたりの子供で(🦒)も(🏧)よろこ(🎸)びそうなボンボンだ。茶の間には末子が婆ばあ(👑)やを相手に、(📢)針仕(🔷)事をひろげて(⛩)いた(🐫)。私(🐍)は(🌶)その一(yī(😡) )つ一(yī )つ(💌)紙にひねってあ(🐓)るボン(🐞)ボンを娘(niáng )に分け、婆やに分け、次郎(🍚)のいると(🏢)こ(🥤)ろ(🔴)へ(🗑)も戻もどって来(🏆)て(🍩)分け(🎑)た。
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