「(🐇)そ(🍅)れがお世(⏩)辞(cí )でなけれ(♟)ば、お前の(🏗)見る眼(🍄)が(🎨)悪(è(🤱) )い(➗)ということになるのじゃ(⛳)が……(🛎)」(🛒)
(➰)孔(kǒng )子は(💂)、しかし、そ(📵)れ(🥌)には答えないで、ま(👢)た歩(🍿)き出した。そして(🗯)独(🌈)言のように云った。
「(🌳)司(❌)空(😣)様(yàng )がお呼(👇)び(🎲)でござ(🔜)います。」
楽長は思わず立(lì )上って、棒の(🤩)ように固くなった。孔(🎸)子(🐢)はつづけた。
孔子はそんなことを考えて(🐊)、いい機(🎰)会の来る(🍇)のをねらっていた。
子、魯の(🆓)大(dà )師に楽(lè )がく(🦈)を語(🔛)つげて曰く(📨)、楽は(🥣)其れ知るべきな(🍗)り。始(shǐ )めて作おこ(🛍)す(⏰)とき(🐢)翕如(rú )き(🤗)ゅうじょたり。之を従はなて(🐟)ば(📝)純如(rú(♐) )たり。※(「(👝)激」の「さんずい」に代(🐣)(dài )えて「(🛏)白」、第3水準1-88-68)如(❎)き(🍉)ょうじょ[#ルビの「きょうじょ(🐴)」は(🕷)底本では(🕡)「(🌯)きよよじょ」]た(🧤)り。繹如え(😳)き(❌)じょたり。以(yǐ )て成ると(🤐)。
門(mé(🌚)n )人た(💝)ちは、また顔を見合せた。彼(🤔)(bǐ )等は(💈)、孔子(zǐ(😶) )が何をいおうと(⬆)しているのか、さっぱり見当が(📩)つかな(👤)か(🍖)った(🎡)のであ(💸)る。
或(👮)(huò )ひと曰く(😸)、雍ようや仁(rén )に(🙎)して佞ねいなら(🐵)ずと(🤼)。子曰(🦌)(yuē(🚹) )く、焉いずくんぞ佞(nìng )を用(😸)いん。人に禦あたるに口(kǒu )給を以てし(🍨)、しばしば(⏮)人に憎まる。其(😸)の(🕸)仁なる(🏹)を(👢)知らず(🐭)、焉く(🐷)んぞ(🍌)佞(nìng )を用(🚖)(yòng )いん。
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