わたしがこ(🌻)の人を(🈁)知(zhī(✈) )った(🏝)のは、そのく(🕣)つ屋(🌈)さ(❤)んの時代からですが、それ(😾)か(🏬)らも(⛓)岩代いわしろの国黒森くろもりというところ(🍊)の鉱(kuàng )山の監(🗒)督になり、次に(🛬)株(zhū(💀) )式(shì(🧔) )所の仲(💷)買なかがい番頭(🌍)と(🚡)も(🔪)なりました。石蝋(là )せ(🚣)きろうの(🦖)製造職(😽)(zhí )工(🐝)ともな(🏝)った(🧞)し、針商は(😇)りしょ(💶)うともなったしそ(🆑)れから(👎)横浜へ行きま(➡)し(💩)た。そのすこし前です(🦗)けれど、(🗿)電池製造(🌃)の助(🏐)手ともな(🚆)り(🐩)ました(🐾)。ふた(😌)たびまた(💪)針(zhēn )の商(shāng )人となって、店をや(🥎)めて(🦖)から、こんど(🍵)は何になったかと言いま(🈯)す(💐)に、まあ、そ(🥡)れも一(yī )つの何でした―(🎬)―煮染商にしめしょうとなりました。
(🛄)海(🚻)が(🏨)鳴ります。
それも(💌)そのはずです(🕠)。あれはただの俗(sú )謡でもなくて、古い(🤮)歴史のある朝(🍏)鮮(xiān )征伐のおり(🍛)の凱旋が(🌌)いせんの曲(🌔)(qǔ )だと聞きます。おそらく、昔(🏠)の仙(xiā(😽)n )台武(🤶)士は軍(jun1 )いくさの旅から帰って(🏈)来(🤠)て(🕯)、たがいに祝いの酒をくみか(🥫)わし、手(🚀)拍子でも打ちな(🏢)がら(😲)、心ゆくばかりあの(🔘)歌を合唱(chà(🤗)ng )したもので(〽)ありま(🦒)し(🍉)たろう。陣中の着(🖲)物も解き、重(🌔)い刀もわき(🔚)に置(🚞)いて(✊)、ふた(🥅)たび妻(🐵)子に(🗻)迎(yí(📥)ng )えられた時のよろこびは、いくら歌っても歌いつ(🍨)く(🥩)せない(🤔)よう(🦕)な(👭)ものでありましたろう。
(👺)仙台(tái )のような都(🏗)会で(📵)すらこのとおりで(🍰)すから、まして荒浜あ(🎅)らはま(🌸)の(🐎)あた(🛂)りに住(🆘)む(🤒)人たちの(😬)言葉には土地のなまりも濃い。ある年、あの漁(🔂)村(💴)に悪(è )い病がはやって、それを調べ(💇)るた(😺)めに内務省から役(yì(♍) )人や医(🎐)者(zhě )の出(🚝)張した(🖇)ことがあるそ(🏞)うです。ところが(🌘)、荒浜(⏬)の漁(yú(🙀) )師(🍒)た(😃)ちの言(😈)うこと(🌶)は、そ(🐳)れら(🛋)の(🔕)役人や医者はおろか、仙台から付いて(👚)行った人にすらよく聞き取れなか(😄)った(♒)そうです。
「(🚿)ハ(🚂)ハキトク(🐤)、スグコイ。」(✋)
「(🛵)お前さんは(🔣)覚(🐙)えていなさ(🔜)るだろ(➗)う(🚝)が(🎫)、(💳)お(🤵)れの好(🤠)(hǎo )きなえのきの実を拾いにお前さまも子(zǐ )供(gòng )の時分(fèn )には(🛢)よくあの木(🧢)の下へ遊(🗯)(yóu )びに(💰)お(💚)い(🦃)でなすっ(🐘)た。それか(🛴)ら、(📡)おれが青いふのはいった小(🏯)さな羽を落とし(🆔)てやる(⛑)と、お前さま(🎑)はあの木の下(xià )でおれの羽を拾うのを(⚫)楽しみにしておいで(👼)な(🏢)す(🤣)った(🙏)。」
こんな(👀)話が出(🎶)まし(🎬)た(✨)。どんなに(🆕)わたしもこの(🔲)再(zài )会をよろこびま(㊙)した(🧛)ろう。
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