(🚆)年寄つた百姓(🤖)が上(shàng )つた(🎯)。――(😅)色々説(🍇)をきいたけれども、み(🔁)んな(🌄)「不義不忠」のこ(🤟)とばかりだ、と云つ(🤢)た(📐)。言葉が齒からもれて、(🔵)一言(🧔)々々の間に、(🈁)シ(😇)ツ、(🏊)シツといふ音が(🙌)入(🏴)つた。――地(🥇)(dì )主樣(👤)と自分達は(👠)親(qīn )子のや(🏽)うなものだ。若(ruò )いもの(🎑)は、それ(🎩)を(🤩)忘れてはならない。「いやしくも」(🌨)地(🔘)主樣にたてつくやうなことはしないことだ。「畑でも取り上げられたらど(🕖)うするんだ。」――さう云(yún )つた。「お(📐)父ア(🍖)ーン(📳)、分(fèn )つ(🚕)たよ。」と、(😴)後(hòu )から(🖱)叫んだ(🍬)も(😖)の(🔺)があ(🦂)つた。終(🎫)つてその年寄が(🌥)壇を下りると(🚴)、又ガヤ/\し(👻)た(👒)。
「ぢ(👻)や、(⏪)やるよ!」
その連中(zhō(🖊)ng )は、お婆さ(🔤)んなどに(🏊)つか(🤛)まると(🛃)、(💔)くど/\暮しの苦しいこ(⏲)とや、自(😟)分達(🍗)の昔(💔)からのことなどを口説かれた。そして(🌖)、(😒)「地主樣」になんか、どうか(📰)手荒い事(shì )をし(🍙)な(🐣)い(📂)でくれと拜(bà(🐴)i )まれた(🍕)り(🆑)した。「俺(ǎ(🍅)n )んどこ(😋)の息子(🚩)ば、そつたら寄合ひさな(🌟)ん(🍸)か出さないで、すぐ(📬)歸れツ(✋)て(📰)云つて(😃)くれ。」と、頭か(😣)ら、どなられ(🍰)たところもあ(🚅)つた。「碌(lù )なものにな(🥙)らな(🥞)い(🌙)。」さう(🙃)いふ處は何ん(🎁)と云つても(🐴)駄目だつた(🙏)。それか(👵)ら、皆のする事(shì )を危ぶんで、(➰)「何んか、別にえゝ(🥜)こどでもねえべ(🗺)か。」と云(yún )つたり、「失敗(👨)しくじつたらハ、(👮)飯の(⏳)食ひ(✂)ツぱぢ(🌩)に(🏰)なるべし。」と云(yún )はれ(✖)たりした。
「お前さ(🥕)ん!」(😐)母(🥕)はびつく(🌟)り(🖱)し(🤫)た。
ガヤ(😺)/\が(📸)靜ま(🍐)つてきた。しばら(🏀)く石山はつツ立つ(👞)てゐた(💊)。
「馬鹿に澤(🔂)山だな(🐧)、どうしたんだ。汽(🚅)車はま(🍺)だゞ。えゝよ。」
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