こ(🧓)れ(💆)はおもに(💞)花(huā(🎵) )のことを言(🤭)(yán )ったのですが、(⏪)桃は実になって(🐉)からもいい。皆さんは桃の(🌇)生なって(🔭)いる(🐟)木のまわりを歩いたことがあ(📈)りま(🐧)すか。枝からもぎたて(🌧)の(🌩)しず(🗃)くのしたたるばかりのようなくだ(🍦)ものを味(📤)(wèi )わったこと(✉)がありますか。
長(🔢)い冬のために野菜(cà(🕌)i )をたくわえるころ(🎁)が来ますと(🚔)、(🏕)その(🙊)大根(gēn )を洗(xǐ )ってたくあんに(🛡)つけ(👩)る(🎎)したくをするのが(👧)、小諸こ(👫)もろへんでの年中(zhōng )行事の一つになって(✉)います。わた(♎)しが(🔈)東(dōng )京から出(chū )かけて行っ(📴)た初め(📞)のころ(🔺)に(😍)は、よ(🛂)くそ(🥝)う思(😕)(sī )いま(🕎)した。この土地には、(📧)こんなあ(🤵)われな(🦅)大根(🍏)しか(🆖)できないのかと(💤)。一年暮らし、(😜)二年(📣)暮(mù )らしするうち(📚)に、ふし(🐮)ぎにも(🎍)その堅(🚤)い(🤶)大根でつけたたくあんには、かみしめれば(♓)かみし(🕓)め(🥢)るほど、なんとも(🕷)言われない味(wè(🖼)i )が(💼)出てきました。上州あたりの大(dà )根(📄)な(🌪)ぞはそ(🕰)れに比べると(🛣)、(💒)いっそ水(shuǐ )くさいと思う(🐆)よ(🙂)うになりました(🕙)。
まあ(㊙)、何もかも新規に始(shǐ )める時(shí(🆒) )というも(⏹)のは、ほねのおれるかわりにどんな(🎇)に(😞)か(🔶)はりあいのあるものでしょう。ど(🤝)っ(🍸)ち(😔)を(〰)向いても開拓、開拓で、先(xiān )生(shēng )の(👝)ような人(🏧)の力(💚)を待(dài )っ(🗃)ている(🍘)ものばかりで(🌼)した。日(🤵)(rì )本(💇)のお国(😅)(guó )も(🙆)ずっと北(🎞)の(🙎)果て(🕳)のほうはロシアざ(⏩)か(📻)いですから、そ(🥩)の時分からやかまし(🦌)かっ(🥘)たところ。先生はカラ(⚾)フトの見まわりを命(👀)ぜら(🌷)れまして、北(🍐)緯(wěi )四(👦)(sì )十八(🍝)度にあたるところを(💉)きわめ、一冬を極(jí )寒の地(dì )に(👿)送り、(🍹)それ(🉑)か(🕌)ら島々を(⬜)見めぐって(🖼)函(hán )館に帰ったこともあります。
その時(shí )、老人は日ごろ書(shū(😴) )きためた自作の和(🏕)歌や発(🍸)句ほっ(🌠)くを持ってきてわた(🏔)しに見(👸)せてく(🚄)れまし(✨)た。じょうずとは(🔊)言えない(🔒)までも、正直(🌀)に(🎷)思いを(🤤)のべたものでした。おそらく(💈)、(💍)百姓(xìng )を(🍈)相手としての長い鳥居川(🏎)(chuān )村のいなか暮らしが(🔐)、(🍼)そん(🚓)な和歌(🦂)ともなり、(🕍)発(🔡)(fā )句とも(👄)なっ(😐)たのでしょう。わた(🍋)しはまたこの来助老人が(🥙)筆(⚪)持つ腕に重(🈸)い石をしばりつけるほどに(🎥)して(🌠)書(📽)道(dào )のほうにも工夫を積んだ人と(🌉)聞いていましたから(🌈)、何か記念に書い(📱)てほしいと頼(lài )みま(🤜)した。老人が言うには、自分(🚸)は(🥨)無(🤞)学なもので(🔪)あるから、書いてあげるような文(🛢)句(jù )も(📖)胸に浮かばないが、ことばさえ選んでく(🤣)れ(🎵)るな(🎽)ら、よろこんで引き(🌡)受(🏏)(shòu )けると(🌼)のこ(🏚)とでし(🏦)た。そ(🔇)こでわたし(😋)は日ごろ(😳)暗誦あ(🍳)んし(😦)ょうするくらい(🕔)に好きな(🎓)古い(🚴)シナ(💂)人の詩(shī )の(😖)こ(☝)とばを選んでおくりましたが、(🤶)やがてそれ(🌭)がで(🚕)きたといって届(🗑)けてくれた(😠)のを見ると、じつ(💼)にみごとな筆で、これにもわ(🎧)たしはおどろかされました(🛒)。
八(🏓) 夕顔(yá )よりかんぴょうへ(⛰)
こんな話が出ました。どんなにわたしも(🙉)この再(zài )会(huì )をよろこび(📹)まし(🌨)たろう。
わ(🎻)が家の墓地は(🕳)村(🚶)の裏(lǐ )側(👪)にある古い丘の上で、永昌寺えい(😍)しょうじというお寺の境内につづいたと(🦂)ころに(👭)あり(😢)ます。すぎの木立ちの(🔋)間から、(⏹)浅い(💁)谷の向こうに(📵)木曾らしい石をのせた人(rén )家の板屋根、色(sè(💔) )づいた柿かきの(🦓)こ(🐇)ずえなぞが見(🛠)えるとこ(🏅)ろ(💫)です。大(🈲)黒(🏂)(hēi )屋(wū )だいこ(🌬)くやと(🐀)か、(🌤)八幡屋やわたやとか、(🏕)その他いろ(➖)いろな(🎷)屋(🕙)(wū )号の(🍾)ついた(🈳)家(🚋)々のこ(🎛)けむしたお墓が並んだわ(🏖)きを(🧀)通って(⬛)、すぎの(🛅)枯れ葉の落ちているしめった土(🚓)をふんで行くだけでも、な(❓)んとなく心(🆓)の(🎸)改ま(😌)って(🧛)くるようなところです。その(👕)墓(🙄)地(🌼)(dì )の(🐽)突きあたりに(🕑)、どまんじゅうの(🧀)かたちに小高(🎽)く土を盛りあげ、青々とした芝(🥅)草の色(✍)もむかし(🏵)を(💃)語り顔(yá )なの(👼)が、父(fù )の長く(🐸)眠(📣)ってい(🚀)る場所でし(💟)た(👏)。永昌寺の本堂で母の葬(zàng )儀をすま(🧜)せた(😐)あと(📐)、(👏)遺骨(👦)は(🥛)父(🎷)の墓(🏜)のわきにうずめました(💡)から、同(🐧)じかたち(🥥)の(😵)ものが二つ(🏮)そこに並(bìng )びました。
「い(🚺)や(👏)、遠(yuǎn )いと(🐜)ころ(🈳)をよくたずねてきてくれま(🕹)し(🌋)た。木(mù )像(🧔)はわたし(🍚)です(🐎)がきょうはだれにも会えません。わたしもこんなうすぐ(📦)らい(🌨)とこ(🍓)ろにいるものです(🔁)か(😌)ら(🈁)、(⬇)このお寺の小(🏀)(xiǎo )僧が見物人を案内(😚)(nèi )して(👚)来ては、わたしの(🏧)鼻の先へろ(😒)うそ(🌺)くの火を突きつけ(🔩)る(🍠)ので、だ(🍜)いじな(✳)鼻(📸)(bí )を焦がしてしまった。あの小僧も気がきか(👘)ない。もうすこしでわたし(💓)は大やけど(⛔)をすると(🗨)ころ(♓)でした(🦄)よ。これでもわたしは人間らし(😇)いものの尊い(🎀)と(🐾)ころ(🎗)を持っ(⚓)てい(🅱)るつもりです(🏷)。見に来てくだ(🔯)さるなら、(😋)そういうものを見てい(⛷)ただきた(🍌)い。あんま(🗺)り見世物扱いにされた(🔉)くはありません。」(🦇)
木曾福島(🤹)きそふくしま(🐥)の(🏚)姉の家(jiā )か(🎣)ら東(🕎)京(🏟)のほ(👊)うへ帰って(🛣)行(háng )く時のこ(🌷)とで(🍞)した。わ(🚶)たし(🏽)はその(🔥)途中で(🦏)信州小諸こもろに(🧡)木(🚃)(mù )村(cūn )先(xiān )生の住むことを思(🥇)(sī )い出しま(🥊)し(♌)た。木村先生は(📤)わた(🔶)しの少年(👞)時(shí )代(📄)に、東(👝)(dōng )京神(🗺)田(🔲)かん(🈯)だの(❌)共立(🏇)学舎で語学(😟)を教わっ(📁)た古い教(🍏)師(shī )で(🃏)あり(㊙)ますし、その後(🌡)ご(🥧)わた(🙃)しが芝白(👃)金(jī(🚚)n )し(🎍)ばしろか(🏼)ね(🥏)の明(🌭)治学院へかよ(🙉)ったころに(🖐)も先生は近(🌾)くの高輪たか(🙀)なわ(🐃)に住んでいた(🍏)も(🍁)のですから、よくおたずねしたこと(♐)がありました(🎬)。先(xiān )生が信(xìn )州の(👔)い(💇)な(😌)かに退(🧚)か(♓)れて(🎒)からはお(🙂)目(🎾)に(🍺)かかる(🥚)おり(🔼)もなかったので、(🌵)久(😁)しぶりで先(🎵)生の(🍇)お顔を見(🕥)(jiàn )たい(🔍)と思い、小(🍓)諸(😎)の(🌂)耳(ěr )取みみとりというところにある先生の(🍡)家をたずね(🔌)ました。わたしが(🌯)小諸(zhū )の土(🚒)を踏んで(📊)み(🈺)た(♉)の(✌)も、そ(💂)れ(👡)が最(zuì )初の時(🍋)でした。
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