「(🏏)1詩(shī )で(🛐)も音(😔)楽で(🏑)も、(🐌)究極(🙄)(jí )は無邪(🏎)の(🙀)一語(yǔ )に(📧)帰(guī(🍸) )する。無(🛹)(wú(🍸) )邪にさえなれば、下(😞)(xià )手へた(💩)は下手なりで(🚅)、まこ(🎦)との詩が出(🚃)(chū )来、まことの音楽が奏でられる(💕)も(🐳)のじゃ。こ(💵)の自明の理(lǐ )が、(🌻)君(🥟)にはまだ(🌯)体得出来(lái )ていな(📍)い。腕は達(dá )者だが(👇)、惜しいも(🛤)のじゃ(🤱)。」
「(🦀)全く珍らしい牛じゃ。しかし(🏭)血(😯)統が悪くては物になる(🐁)まい(💆)。」
その(🔖)場はそ(💑)れで(🏾)済(👬)んだ。しかし仲弓(gōng )に対する蔭口(kǒu )はやは(✨)り絶(jué )え(😆)なかった。いうことがなくなると、結局彼の身分がど(🔳)うの、父(🐊)の素行(⛏)が(👕)どうのという話(huà )になっ(✒)て行った。むろん、そんな話は、今に始(shǐ )まったことでは(🌇)なか(🍃)った。実(🎩)をいうと、孔子が仲弓を(📁)特(🦍)に称(chēng )揚(yáng )し(🕙)出し(🙍)たの(💺)も、その(⛰)人物が(🐢)実(🤑)際優れてい(🧞)たからではあっ(🌜)たが、何とかして門(🎨)人たちに彼(bǐ )の真価を知(👈)らせ(😛)、彼(🕕)の身(👿)(shēn )分(🌼)や(🍩)父に関す(🎑)る噂を話題に(👤)さ(📎)せないよう(🦂)にし(🛺)たいためであった。ところ(🚦)が、結果はかえって反(fǎn )対(🚚)の方(fāng )に向いて行(háng )った。孔子が(🎀)彼を(📢)讃め(🖐)れば讃める(🐰)ほど、彼の身分の賎(⏩)(jiàn )しいことや、彼(💸)の父(fù )の悪行が門人たちの(🥧)蔭口(🕗)(kǒu )の種(🖐)(zhǒng )になる(😁)のだ(🤒)った。
(🐛)彼は(⬇)、孔子の部(🌊)屋には(🛀)いるまで(👟)、ほとん(🐹)ど夢(🚊)中だった。彼(bǐ )ははい(🈶)っ(🎷)て見て、(🤷)森とした部屋(wū )の、(🙋)うす(🖲)暗(📱)い奥に(💘)、端(duā(🚔)n )然と(💱)坐っている孔子を見(💧)(jiàn )出して、は(⬅)じめて吾(wú )にかえった。呼ばれ(📯)た理由(yóu )をは(🚱)っき(🍭)り意識(shí )したのも(📛)、その時であった。
「し(😽)かし、そ(🐭)んな意(yì )味(wèi )なら(🕠)、今(jīn )更先生に云(yún )われ(🥁)なく(🆘)ても、(🈶)孟懿(🐅)子も(✍)わかっていられるで(🗝)しょう(😭)。もう(💍)永い(🥚)こ(🧟)と礼(lǐ(🔴) )を(🙀)学ん(🚵)でいられるの(💯)で(🚘)すから。」
門人たちは、三度顔(yá )を見合せた。し(🏿)かし、(🚔)彼(🕯)等の視線は、(📙)今度(dù(🐛) )はすぐば(🚼)らばらに(🍤)なって、めい(🌪)め(🅱)い(😪)に自(zì )分(👰)たちの足さきを見(jiàn )つめ(👫)た(🚕)。孔子(🍖)はつづ(💕)けた。
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