「糞(fèn )でも喰(🧠)へツ!」石山(shān )はそのまゝ表へ出てし(🐥)まつた。
が、その意見(jiàn )は、忽ち皆の反(🗿)對に會つてし(🖌)まつた。そんなことはとても(🚩)出(😘)來(🎌)得(⬇)ないこ(🚏)とであり、又すべきことでな(📷)い、(⏪)さう百姓(😞)は誰(❔)も考へ(🗣)てゐた。
今(jīn )迄かなり、(🐢)皆んなの(😏)氣(🕟)持が一(♐)緒にかたまつ(📸)て(🏠)グツ/(🔨)\と(🧒)進んできたとき、この年寄(jì )つ(🏻)た百(🚘)姓の言葉が(🥎)、皆(jiē )を暗(😷)闇から(🉑)出(👊)て來た牛のやう(👭)に、(🥛)ハツと尻(kāo )ごみ(😲)さした(🌺)。かういふこ(📗)と(📵)では、(👑)百姓は牛だつた。
君の妹も(🌔)、札(zhá )幌に出(🍛)てき(🥠)たこと(🐪)を愚(yú(🙂) )痴(chī )つてゐる、(⭐)俺は(🦏)君の妹(🔰)を女給にだけは(🌏)した(⬇)くな(⬇)いと思つて、(🍏)今、(🙇)何(hé )處か(👝)へ奉公(gōng )さ(⏳)せてやりたいと思(sī )つて(📦)ゐる。
母親(👻)は(🚉)ため息を(👬)して、ブツ(🎉)/\何(hé )か口(🆙)(kǒu )の(💒)中(🕹)で云(yún )つた。そし(🎄)て、(🚶)腰(🥃)を(🅱)のば(🧓)し(🌶)て、表の方を見た。「氣ばつけて行(🕢)くんだ(🎱)で。」(⌚)源吉の(📶)後(🏳)(hòu )か(🔝)らさ(🔲)う云つ(🔉)た。
源吉(jí )は齒(🌘)を(🌫)ギリ/\かんでゐた。く(🌨)やしかつた。憎い! た(😫)ゞ口(kǒu )惜しかつた! たゞ憎(🧠)くて(🔖)、憎く(🕗)てたまら(😃)なかつた。源(👩)吉は始めて、自分(🍹)(fèn )たち(🚠)「百姓(⏪)」とい(🖨)ふ(🔰)ものが、どうい(🥇)ふ(⚽)ものであるか、といふ事(🐺)が分(fèn )つた。――「死(sǐ )んで(🗿)も、野郎奴(🚱)(nú )!」(🐧)と思(sī )つた――。源吉(🏇)は、(🥚)ハ(🔏)ツキリ(😭)、(📘)自分た(🆔)ちの「敵(dí )」が(🐺)分つた。敵(🥊)だ! 食ひちぎつてやつても、鉈で頭をたゝき割つてやつ(⚽)ても(⛓)、顏(yán )の眞中をあの鎌で滅茶苦茶に(🙀)ひ(🔫)つか(🕌)いてやつ(🐜)ても(🧣)まだ足(😏)りない(🛣)「敵」を(📬)、ハツキリ見(👤)(jiàn )た。それ(🍣)が(🙎)「巡査(chá )」といふものと、(📔)手をく(🖼)み(🏎)合はせ(🦋)てゐる(😵)「か(🍾)らくり」も! ウム、憎い! 地主の野郎! 源吉(jí )は齒(chǐ )をギリ(🍺)/\かんだ。
(✴)またやか(🎄)ま(🛺)しくなつた。地主(📳)の(🔟)こ(🏻)とを(💄)惡く云ふものや、それを(⏫)然(✳)し何(♋)處か(🤬)で(👎)擁護(hù )して(👮)ゐるものや、さういふの(🎄)が、お互に(㊗)ブツ(🔨)/\云ひ合つた。中には(🦔)、ブツキラ棒に興(xìng )奮して(💒)、※(🕊)(「廴+囘(huí )」、(🕥)第(🏇)4水(shuǐ(🔚) )準2-12-11)はらない(📠)口(kǒu )で、(🦋)吃りながら(🖍)しやべる(🔺)も(🎫)の(🎡)もあつた。が、さういふやうに色(sè(🏽) )々(🤜)のこと(🙅)を云ひながら、然し「どうする」といふことになると百姓達(🔯)は、ちつ(🖖)とも分つてゐないや(🏇)う(🔏)に見(🈳)(jiàn )えた。石山(👊)は壇上に立つたきりで(❌)、だまつて皆(🚊)の(🅾)しや(🥢)べる(➰)の(⛩)を聞いて(😨)ゐた(🧑)。石山(🆔)は、皆の一番(fān )後(🧓)の板壁(🥏)に、先(🐡)生が寄りかゝ(🛂)つ(🏆)てゐる(🏸)のを(🚴)見(🍽)(jiàn )た。それから(💇)少し離れた窓際に、源吉が腕をくん(🧚)で(👽)、が(⏺)つしり立(lì )つてゐるのを知つた。皆の眞中(😸)頃(🎎)に(🏐)ゐて、(❌)何か腕を振つてしきりにし(🎨)やべ(🍣)つてゐ(🔋)る(🌀)片(pià(🐳)n )岡とい(🔂)ふ百姓は、(📃)此前(😞)、地主のお孃さんが(💼)遊びに來たとき、石狩川(chuān )に落ちた、その時(shí )それを助(zhù )けに飛(fē(🎄)i )込んで、自分で半分死ぬ目に會(🍒)つた男だつた。が、大(😡)部(👒)(bù )分(🗼)の百(bǎ(🙉)i )姓は(🏄)、(🎼)ポカーンと口をあいて、誰か云ふの(😨)を、代る代り、(🥐)聞き惚(🥏)れてゐた。
源(yuá(🛬)n )吉はあ(🗜)い(🏟)まいな返(fǎ(🌼)n )事をした。
「糞で(🚮)も(🌱)喰へ(🤠)ツ!」石(🙊)山はそのまゝ表(biǎ(👞)o )へ出てしまつた(😏)。
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