と、次郎はちょっと考(🎉)え(🧢)て(🍡)い(🔔)たが、
「(🕊)すると、起こしてまわるほうが早(zǎo )いですかね。」(📺)
(🐯)こ(♈)の妙音をつき(🚊)だした小(🌴)僧(㊗)こ(🙍)そは、実(shí )に、後(hòu )年(niá(🚱)n )の森(🕌)田悟由(yóu )ごゆう禅師ぜんじだっ(👂)た(🎇)そう(🚛)である。
大河は、あき(🔲)れたように、(🎊)その手ぶりを(🏌)見つ(🈺)めて立(🚖)っていた(🧒)。次郎は、し(🔐)か(👗)し、それには気づかす、お(🍍)な(🏪)じ乱暴(bào )な調子で、つづけざまに三(☔)四十も打(📠)つと、急にぴたりと(🗼)手をやすめた。そして、半ば笑(⛔)いながら、言った(👙)。
「飯島なんかも、そ(⌛)う(🤺)だろう。」(🛑)
「(🥫)つ(🏐)ぎは、そろそろ県(xià(⛵)n )会議(yì )員という(👶)ところか(📲)ね。」(🔂)
朝倉先生は、そう(🏮)言って微笑(🤣)した。そ(🏌)して、(🏄)それ以(🥟)上(🎁)(shàng )口(kǒu )で説きふ(🍚)せることを断念した(❕)。い(🦐)ずれ(🚑)はこれ(🈁)から(🏭)の生(🌽)(shēng )活(huó(😿) )体(🕜)験(yàn )が、徐々じ(🍉)ょじょに(🍮)かれらを納得(🗝)さ(🥃)せるだろう、とい(🌓)うのが先生のいつもの信(xìn )念だ(🏓)っ(💬)た(🏑)のである(💽)。
「田川はどう(🚟)だい。」
「私に言わせる(😃)と、(💆)そ(📥)れ(👷)は、君(❌)らに、ほんとうの(👼)意味で自分をたいせつに(💃)す(🥢)る心がないからな(🎄)のだ。言いかえると、(🎞)君ら(✈)には、自(🗯)分(🌵)で自分をたいせつ(🈷)にする自(zì )主性とい(☝)うものがまる(🖋)でな(🐳)い。さらに言いかえ(👽)る(🕛)と(🎿)、君ら(👂)は(💪)多数をたのみ、多数のかげに(👜)かくれて(♍)、何より(📏)もた(📨)い(😤)せつ(🐮)な自分の良(liáng )心を眠らせるこ(✝)とに平気な人(🚅)間なのだ。私(🦀)は(🆚)、現在の日本人の大(⚡)(dà )多(duō )数がもっている最(zuì )大の弱点(🗞)を、(🐱)君(🚑)らの今朝の起(qǐ(🔈) )床(chuáng )の(😸)様子(🌤)でま(🍺)ざまざ(🛺)と見せつ(🚜)け(🛹)られたよう(🍤)な気がして、(🚲)全(quá(🥗)n )く(🛒)、暗然あ(🐘)んぜ(🍈)んと(🦊)ならざるを得なか(🤸)ったのだ(🔆)。―(📱)―」
(👮)先生(shēng )は、(🏠)そう言って、次郎に目く(🍙)ばせした。次郎は待ちかまえて(💹)いたよう(➡)に、自分のそ(💬)ばに置いていた紙袋かみ(➡)ぶくろ(🚴)から、ガリ版の印刷物をとり出し(💊)て(🍘)、(🗣)みんなに配布した。
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