た(🎐)いとさ(💊)けがそろ(🍢)っ(😦)て出(🐆)かける(🔘)ところでした。さけは白(🧓)っぽい腹掛(guà )け(📔)に身(🎁)をかため、たい(😈)は赤いはち巻きをしていまし(🛁)た。
と(🕕)声をか(🙁)けて(🍆)、毎日行(📸)(háng )徳(dé(💠) )方面からお(🥝)さかな(🏃)を(⛰)かついでくる男が荷をおろすのも、(💡)そ(⏺)の勝手口(kǒu )でした。
青(🐥)い夕(xī )顔も長く大きく生なりま(📽)した。
方壺(🍞)山人は(📃)名字みょう(👚)じを渡辺(🏺)わたな(🏭)べと(🍑)いい、徳(🙎)川(chuā(⏳)n )の時代(🅱)に木曾(🏽)福(fú )島きそ(🕡)ふくしまの名君と(🌅)うたわれた山(💔)村(cūn )良由(🦀)りょうゆう(🎼)公(🔲)が(🔐)詩(shī )文の師匠と(🏫)頼(là(🍢)i )んだ人(🕌)で、「菁莪(é )館せいがか(🥠)ん」(良由公の(🗑)建てた学校)の学問を(🍡)興したことに(🕤)も(🧦)あずかって力(🏀)(lì )のあったらしい人(🗳)ですが(☕)、この(🗿)人が大きなは(🤪)す(🍷)の葉を頭に(🆚)かぶった図が(😬)わたしの見つけた書(shū )物の中(🎤)(zhō(🤦)ng )に残(👎)っていまし(🔍)た(🎞)。青いはすの葉(🛎)をかさのかわりとは、(🔵)木(🍰)(mù )曾川きそがわへつりに行く人(ré(🗻)n )でも(🔶)、(🤠)ちょっと思い付きそ(😇)う(🥧)も(🎯)ないもの(🌎)です。
どうかして、もっと自(🎬)分(🍨)を新しくしたい。そう思っている(🧛)と(🥠)こ(🌸)ろへ小諸義塾(🏩)の(📌)話があ(😣)りまして、いなか教(🖨)師として出かけ(📲)てきて(⏫)はどうかと(🛫)の木(🚙)(mù )村(cū(🍔)n )先生からの(🍍)手紙(zhǐ(😀) )をも受け(😬)取ったのです。
(🤯)高い(🔪)峠にかかる(🖱)まで(🐿)、わ(🚿)たしは何ほどの道(dào )を歩いたとも、(🌐)今ははっきり覚え(💷)てい(👪)ません(🖕)。そのく(🖱)せ(🎩)、途中(💜)(zhōng )で自分の目(🔖)に映ったもの(📳)や、(🕴)道を聞(🤥)き聞(📚)き歩(🍥)いて行っ(💍)たその(👣)ここ(⚡)ろもちな(🍋)ぞを、あとさきのつながりもなく(🛹)、今(jīn )だに覚えていることも(📜)あります。中には、きのうの(🤔)ことのように、実にあざやかに目(mù )に浮かんでくるものもありま(🔓)す。
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