その時(💹)、こんな話も出ました。刀(dāo )という(🐮)ものは五百年も六百年(nián )も(🔀)の間に名高(🧕)(gāo )い刀(🧢)(dāo )鍛冶が出て鍛(🍐)え方をきわ(🌟)めつ(👫)くしてありま(⚾)すから、いくら(🐓)後のち(🎻)の代(🏯)(dài )よの(🛐)ものが工(gōng )夫(💵)(fū )を(⛹)こら(🕍)したつもりでも、どこかで(🎊)昔(🏻)の人にぶつかり(🥤)ます。ま(😞)ったく(🐆)昔の人の考えておかない新(🔘)(xīn )しい意(yì )匠(😚)で、こ(🆒)れが自分のも(🎑)のだ(😶)と言えるよう(💃)な刀(dāo )が(🤰)、な(🐫)かなか打てるもの(🗡)では(👊)ありま(➿)せん、とさ(📓)。
五(wǔ(💶) ) (🚤)行商(🍣)
両岸には(⛴)、南牧みなみまき、(💸)北牧(🚌)(mù )きたま(🛬)き、相木あいきなどの(🐾)村々が(👰)ちらばって(🍓)いまし(📇)て、金峯山きんぷさん、国師こくし(🔋)が(👟)岳たけ、甲武信こぶし(🔀)が岳たけ、三国山み(🚅)くにや(🔪)まの高くそびえたか(🔝)た(⏯)ちを(⛲)望(🚦)むこともでき(🚱)、(🔯)また、甲(jiǎ )州にまたがっ(😅)た八やつが岳たけの山つづ(💆)き(⛰)には(💩)、赤(chì )々とした大く(🔌)ずれ(🔱)の跡(jì )をな(🆔)がめることもできます。その谷の(💀)突(tū )き当たったとこ(🎣)ろが海(hǎi )の口村で、千(qiān )曲(qǔ )川(😒)(chuā(👗)n )の岸(🐍)もその(🍭)へ(♌)んま(🍗)で行(🤥)くと、い(🤛)かにも川(🤘)上らしい。高(♎)い(⛪)山々(📺)の間をめぐり(🚺)にめ(📜)ぐって(🏓)流れる水の声には、思わ(⏱)ず、耳をそばだ(🌶)てます。山(shā(🧝)n )の空(kōng )気(qì )と(⚫)いうものが、(🧐)そん(🙇)な(🐱)に(🤤)あたりを深く思わせるのです(🏂)。
一(yī ) (🌗)姉
どうでしょう、こんな朝(🎰)寝坊にも早く目(mù )のさめる時が来ましたよ。気がつ(💧)いてみ(🌓)ると、にわとり(👫)は暗い(📡)うちから起きて生徒を呼んでいました。
夏の(🚀)さかりのこと(👳)で、白い着物に白いうしろはち巻き、(😗)檜木(🧦)笠(lì(🥪) )ひのきが(🗳)さ(🍦)を肩(📑)(jiā(🔜)n )にかけ、登(📊)山のつ(🆚)えを(📼)ついた御岳参(🏋)りの人(rén )たちが、(🥄)腰の鈴を振り鳴らしな(⏸)がら、威勢よく町へくりこんでくるところでした。
(🥡)ほんとに、仙台の一年はよか(💏)っ(⏫)た。わたしのよ(💸)うなも(🔣)の(🖖)にも(🥃)、(🥘)そんな朝が来(🎼)ま(📭)した。その一年の間ほど本のよく読めた(🧘)時(shí )も(💚)ありません。ど(🧟)う(🌋)してこんな(🕷)こと(👖)をお(🐄)話(🏖)しするかと言いま(🐳)すに、(🔨)自分(fèn )のよ(🍫)ろこびとしたこ(🏚)とを皆さん(🎞)にも分けたい(🚀)と思うか(🏂)らで(✴)す(🐁)。そ(😓)れには待って(👓)いてくだ(🐗)さる(🚋)ことです。新(xī(🛡)n )しい太(🎵)陽は、きっと皆(🕖)さんのな(🍯)かにも登ってくるでしょ(🍁)う。
しか(🗡)し(🧠)、橘(👽)翁(🗨)きつ(㊙)お(🌽)うさまの(🧤)始めた薬(🏰)(yào )がこんなにひろまるまで(🀄)に(🤯)は、そのか(🆙)げに(🐘)何ほどの人のほねおりが(🤬)か(🤡)くれているとも知れません(🕓)。
第七章 浅間の(🀄)ふも(🎼)と(🛏)
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