母(mǔ )親(🦂)が、(🤑)ポツリ、ポツリ云ふ(🏮)のが、源吉(🗑)の胸(xiōng )に、文(🌖)字(🌭)通り、(🏡)ぎ(🧀)ぐり/\(📟)刺さりこんで(🏦)行つ(❌)た。
「ホ(🕚)ラ、校長(💑)さんがおいでになつて(⛩)るど。」(✖)
ま(🗞)づ、(🚍)そして(🎼)、根本的なことが決(🕛)められた。それからそれをどういふ風に(🙊)し(🦐)て(🙈)やるか(🚸)、(🐬)といふこ(🕶)とが問題に(🥥)なつた(😠)。それは、二(✳)、三日に、(💋)地主の(🎿)差(🦓)配が(♈)例(🍰)年の(⛹)通り※(「廴+囘」、第4水(shuǐ )準2-12-11)つてく(🎆)る(🐜)ことになつて(💐)ゐる(💐)ので、そ(🤜)れに、事(shì(🐳) )情を説(💧)(shuì )明し、すぐ(🍳)地主(🍢)に交(jiāo )渉を始めること(🕗)にな(🥚)つた(♎)。この時、その(💝)色々(🚎)な交(jiāo )渉の(🕰)間小(xiǎ(😞)o )作(🗝)の米をど(🐂)うするのか、と云(yún )ひ出す(🐫)のがあつ(⛎)た。それ(🍤)が又相當(dāng )大(dà )きな(🕯)ことなので(🌂)、中(🍸)々(🔪)意(yì(🐵) )見が(🚝)一致しなかつた。又百姓には、それを最後(hòu )迄の見通(😒)しをつけた上で(🐆)、確(🤐)實な――手落ちのない(🦋)成算でやつて(⬆)行(💯)ける(🕝)ことが(🔫)出來な(👬)か(🐱)つた。この所、(📹)先(🥄)(xiā(😥)n )生の意見をきいた。校(xiào )長先(🕣)生は、まづ、町(dī(🛎)ng )に(🐿)ゐ(🌩)る商(😡)賣(mài )人に自(zì(⛅) )分達所有の畑(tián )物(🚹)を(📫)全(😟)(quán )部賣つてし(🏖)まひ、その(🎩)背水(shuǐ )の陣(zhèn )で(🌐)、(🔽)地(🤯)主に當ることにしたら(🛌)いゝ、といふことを(➗)云つた。それに(🌐)は二つ(🥓)の條件をつけ(🌶)た。第(🔍)一は最初の地主(zhǔ )への交(jiāo )渉が不調に終つたら、第二(🈂)は地(dì )主が(⛷)その結(🎏)(jié )果、作(🎄)物(wù )を無理(lǐ )に(🈵)押(yā )へる(📟)と(🎟)いふ(🔱)やうな樣(🏩)(yàng )子が(😑)分つ(🌦)た(🍉)ら(🧖)、といふのがそれだつた。一軒々々持つてゐたのでは(🔵)す(🏮)ぐ押(yā )へら(🙈)れるし、(✡)又(📺)(yòu )そのために、結束が破れるおそれ(💥)も(🚦)あつ(😊)た。先(🕷)生はかういふ點(🌇)を防(fáng )ぐた(📲)め(🕛)にもこの方(fāng )法は(🏙)重大で(🍾)あると云つた。かうい(🔄)ふ事(shì(🎆) )は百姓にはかなり思(🔉)ひきつたことだ(📔)つた(👫)け(👃)れど(⏳)も、それが當(🥣)り前のこ(🔶)とのやう(🥂)に思(🏓)(sī(💻) )はれる程(chéng )皆せツぱつ(😱)ま(♎)つてゐた(🤼)。
一(👥)(yī(🐆) )人(🤕)々々、そこから(🧡)呼び出(🔝)されて、取調べられた(🏮)。ドアー越(yuè )しに、(🤸)ピシリ/\と(♉)平(📳)手でなぐり(🧦)つける(😷)音や(💪)、大(dà )きな身體(tǐ )がどつかへ投げら(🧡)れたや(🚁)うな、肉(🧘)が(🔬)直(zhí )接ぢか(👋)にぶち當る變に鈍い、音が、はつき(🤟)り聞(🔉)えてきた。低(👠)くうなるのや(👳)、鼠でもふみつ(🌮)けられたやう(🏍)な叫聲なども聞(wén )えた。その度(dù )に、皆は思はず息(xī(🔃) )をのんだ。だが、然し(⛳)たゞ不安な眼差しを(🍮)、(🖥)互(hù )ひに交(jiāo )はすことし(🐛)か出(🌰)(chū )來な(✡)かつた。荒(🍟)(huāng )々(🈳)しく戸(🅰)(hù )が開くと、よろ/(💔)\にな(💅)つた百(bǎi )姓が、つツ飛(fēi )ばされ(🎃)るやうに、の(🌵)めつて入つてきた。
こ(🍒)の(🕑)斷定的な調(dià(🤜)o )子(zǐ )が(🛡)、皆(jiē )の氣持(🤼)を、(🔲)また(🙌)グツと(🖲)前(🦅)へ突(tū )き出(chū )した。
「どうして(😔)も、やらな(🤚)けアならないかな。」年(😙)寄つたのが、そんな事を(🔔)云つ(🌙)た。が、他の(💹)「(🗒)幹部(bù )」(🤘)は、今(jīn )時、(🖇)こんな事(🎀)を云(yú(🖥)n )ふ(🏚)のを(🔈)き(🍜)いて(👉)も(✈)、「冗談(tán )云(🚐)つちや(🙈)困る」とさへ思はなかつ(🗓)た(🐞)。かへつて(🥁)、首(shǒu )を一(🗃)緒にか(🐹)しげて考(🐮)へこ(🍮)ん(🍺)だ(🕋)りした。そして、
源吉は齒(⌛)を(💭)ギリ/\か(🍰)んで(➗)ゐた。くやしかつた。憎(🖋)(zēng )い! たゞ口惜しかつた(🛡)! た(⬆)ゞ憎くて(💡)、(😃)憎(zēng )くてた(🥎)ま(🌪)らな(✡)かつ(👹)た。源(yuán )吉(jí )は始めて、自分たち「百姓(🎟)」といふものが(😇)、どう(🏐)いふものであるか、(📁)といふ事が分つた(🐛)。――「死ん(🈯)でも、野郎奴(🛢)!」と思つた――。源吉は、ハツ(✨)キリ、(🕸)自分たちの「(🈴)敵」が分つた(🎰)。敵だ! 食ひちぎつて(🕥)やつても、鉈(🏀)で頭をた(🐬)ゝき(🤤)割つてやつても、顏の眞中をあ(🍯)の(🥞)鎌で滅茶苦(👲)茶に(⚓)ひつか(🚥)いて(🚏)やつてもまだ足りな(🚈)い「敵」を(🔟)、(🎹)ハツキリ見た。それが(💩)「(☕)巡査(🐐)」と(🍴)いふものと、手をくみ合は(🦂)せてゐ(📩)る「からくり(🌍)」(🏚)も! ウム、憎い! 地主の野(♏)郎(láng )! 源吉(🍽)は齒をギ(🥘)リ/\か(🍿)んだ。
差配(pèi )は、石山がドモリなが(🚔)ら、眞赤になつて(🈴)、同じことを(📢)、何度(🥋)(dù )も(⛎)云(🏑)(yú(🌾)n )ふ(🙅)のを(👴)飯を食ひ(💭)ながらきいてゐた。それから、眼鏡(jìng )を(🧑)袂(mè(🎎)i )から出して、袖(😤)で玉を(👠)一々丁(dīng )寧にふきながら、「(👗)何しに來やがつ(⏪)た。警察さ突き出さ(🍂)れたくてか※(感嘆符(🛰)疑問(🕦)符、1-8-78)」と云(🔴)つた。
やがて(🚺)、馬車が一(🌶)齊(qí(📸) )に動き出した(📻)。鈴の(🎟)音が、空氣でもそのまゝ凍えるやうな寒い(👡)空に、朗かに、(👩)しかしそ(👭)れだけブ(⏳)ルツとするほど寒さうにひゞきわ(✈)た(🗡)つた(🏬)。それに百姓の馬をしかる聲や、(🤺)革で(🕉)ぴしり/\打つ音や(🚝)、馬のい(🈁)な(🚭)ゝきな(⛺)どが、何か物々しい、生々した(❕)、大(🔧)(dà )きな事が(🐢)今起らうとしてゐるやうに聞(🥤)えて(🎀)きた。
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025