第(🚣)七章 浅(qiǎn )間のふもと
七 (📥)仙台の宿
この鳥はおば(👸)あさんの(🌫)ようなしゃがれ(🍬)た声(shēng )で(🔋)、わたし(✊)にあいさ(🕳)つして言うことに(😶)は(👨)、
上(📇)(shàng )京後の来助(🤶)老人が仕事場は芝(zhī )の高(gā(🔖)o )輪たかなわにできま(💝)し(⛺)たか(🏷)ら(📂)、今度(🔱)(dù )はわ(🌕)たしのほう(🦇)からたず(🚇)ねて(🆓)行った(🚁)こと(🦗)があ(🚡)ります。一人のお弟(dì )子を(🚳)養(🔗)子にして、いい相槌あいづちができましたとわたしに言っ(🕛)て(🧓)みせ(📧)るの(😔)も(🔔)、そこ(⏭)でした。当時の刀鍛(duàn )冶(yě )として(🍛)も、老(🐰)人は(♿)一番年(👆)長(zhǎng )者(zhě(🈂) )だそうでし(🐠)たが、(🛑)い(🍾)い刀を打(🗒)つ(🔎)もの(🕍)がだん(🎓)だんなくなりますから、今のうち(🍊)に学校(🛹)(xiào )を造って(🏹)おきたい、そして刀(dāo )鍛冶を(🐄)育てたいとの話(huà )があったのも、そこ(🍤)でし(😔)た。老人はまた、一枚の厚(hòu )い鉄板をわたしの前に取り出して(🐓)きて見(✖)(jià(🤥)n )せました。それ(🧀)は日(🗾)清戦(📊)争(zhēng )のかたみで(🔡)した。敵弾(🥌)(dà(🕎)n )を受(🧝)けた軍(jun1 )艦の一(yī )部(bù )をあとで修繕する(🥟)おり(🉑)に切り取ったものでした(👐)。海(hǎi )戦(zhàn )の記(jì )念として、ある海(🕞)軍(jun1 )将(🥚)校(xiào )から一(yī )ふりの短刀(dāo )をその鉄(📻)板(♎)で作ってくれと頼(🚦)ま(📺)れたとの話もその時に出ました(🔪)。おそらく来助老人(rén )の(📲)ように、一(yī )生(🗄)(shē(🈴)ng )を刀の道(📹)にささげつく(🏅)して、(🎿)この世を歩(bù(🕍) )め(🧦)ば歩むほど(👀)明る(⛷)いところへ出て行(🍟)(háng )っ(🍼)た刀鍛冶もまれでしょう(➿)。
二 (📊)姉の(😎)家(📁)(jiā )
木曾福島きそふ(🤶)くしま(🉑)は馬市(shì(🙎) )うま(🔛)いち(☝)の立つ町とし(🥦)て(🎢)も(🖼)昔か(🎶)ら知(zhī )ら(🌗)れ(😄)ています(🎯)。そ(🚼)の(🚺)馬市のことを木(😇)(mù )曾地(🐪)(dì(🏹) )方のものは「お毛附(💥)けづけ」と(👔)も言(yán )います。木曾は馬の産地で、馬を飼わない(➡)百姓(🈁)はなかったくら(⛹)いで(🏄)すから、福(fú(🕺) )島に市(✴)いちの立った時は近在のものが木曾駒きそ(🐋)ごま(🎸)を持ち寄(🕚)ります(🌭)。それを(🎾)買いに(🚰)諸(🕐)国(guó )か(📽)ら博労ばくろうが入(rù(👋) )りこんできます。町もにぎ(🔪)わいの(🅱)時です。
(🌇)五月の菖蒲しょうぶが男の(🎥)子にふさわ(🔔)しいように、桃(😞)の花はおのずから(♒)少(shǎo )女にふ(🍓)さわしい(🚶)。長い花ぶさ(🦏)をうなだれ(🌞)、花(🥅)べんの胸(🍣)をひ(🦔)ろげて、(🎠)物思いに沈(💒)ん(😏)だような海棠かい(🍍)どうのすがたは、とう(🎀)てい(🤬)少女の(🆘)もので(👱)は(🙅)ありません。茶色で、や(🥋)や赤みを(🕣)帯びた枝(🤸)の(👾)素生すばえに堅(🥧)くつけたあの(🗣)桃のつぼみこそ(🧜)少(🚃)女(nǚ )のもの(🍐)です(🤗)。二(èr )尺にも三尺にも及ぶほど勢い(🌩)こんで延(👴)びてきている(😦)よう(👸)なそ(👺)の素生すばえを(🔤)見(jiàn )た(😵)ばかりでも、おい先こもる少女の(📀)命(🍧)を思わせるもの(🕠)があ(🚑)り(⛴)ます。素(🦖)朴そぼくに(⌚)ふくらんだ(🍉)とこ(🛷)ろ(🔫)は(💤)かわ(🔸)やなぎの趣(qù )に似て、もっと恥を含み、しか(🐋)もおと(📛)めら(🏭)しい誇りを(🥓)みせているものは桃のつぼみです。
五月(🛀)(yuè )の菖蒲し(☔)ょ(👸)うぶが男(nán )の子(🐰)にふさわしいように、桃の(🈳)花(🍉)(huā )はおのずから少女(nǚ )にふさわしい(🥊)。長(zhǎ(🎴)ng )い(💋)花ぶ(🆎)さをうな(🔙)だれ、花べ(🗻)んの胸を(👞)ひろげて、物(🎇)思いに沈んだよ(👆)うな海棠(táng )かい(🎶)どう(🈸)のす(🛬)がた(🍸)は(🕳)、と(🎳)うてい少(shǎo )女(⛲)のものではありません(🥏)。茶(😡)色で、やや赤みを(🗡)帯びた枝の(🍰)素生(shē(😼)ng )すばえに堅く(➗)つけたあ(🙈)の桃のつぼみこそ(🗽)少(🈳)(shǎo )女のものです(🕴)。二尺にも三尺にも及ぶほど勢いこんで延(🐏)びて(🈹)き(👊)ている(💁)よ(🎾)うな(🔶)その素(🈺)生すばえを(💄)見たばかり(⬅)でも、(🌊)おい先こ(🌿)もる少女の命を思わせるものがありま(🖖)す。素朴そぼ(🚍)く(🏄)に(🏇)ふくらん(🚣)だところはかわやなぎの趣(🔑)に(🏟)似(🏙)て、もっと恥を含み、(🗒)しかも(🤷)おとめらしい誇(😸)り(🆓)をみせている(🚦)ものは桃のつぼみ(⛸)です。
六 わかめ売り
皆さ(🛴)んもご(🤣)ぞんじの(🅱)よう(🙏)に、この(🎩)日本(🍸)のお(🚎)国(guó )が明治の(🏃)御代みよとな(🕐)る前(🍒)は、(🔎)徳(🎗)川の世の末でありました。もう徳(dé )川(😜)の世の(🐢)中もこれまでと(🐚)思(sī(👆) )うものは、たいがいの人(👼)が戸ま(📇)どいして、仕事もろ(📂)くに(🤦)手につか(🦉)なかった中で、よくあとしまつを怠らなかった三人の(🏭)人がありま(🔥)す(🔼)。皆さんは、岩瀬(🐃)肥後い(✡)わせひご、小栗上(🐢)野介(🎅)おぐ(😅)りこうず(🏬)けのすけ(🚯)の名を覚(jià(👬)o )え(👼)ておいていた(🧛)だ(🐝)き(⛓)たい(🚳)。こ(💒)こにお話(🏒)(huà )ししようとする栗(🚑)本くりもと先(xiān )生も、そ(😮)ういう(🍾)三(sā(👉)n )人の中の一(🔃)(yī )人(🚿)です。
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