だが(🕸)、巡(🏡)(xún )査とは(🌻)! (💧)百姓(xìng )は巡査にはなれてゐ(🕷)なかつた。文字通りだじ/\にな(🎡)つて、(🛹)何(hé(🆔) )が何(hé )や(🧜)ら分らずにゐるうちに、手もなく巡(xún )査(🚀)に兩側を守ら(🦅)れて、十三人の百(bǎi )姓は(🎺)警(🕶)(jǐng )察(🌴)に連れられ(🧞)て(💨)行(➿)つた。警察に(😮)は(😔)幹部の百姓も連れ(🏑)て來(lái )られて(🤯)ゐ(🦔)た。地主(zhǔ(📈) )が(🌮)皆(jiē )の(👞)入(rù )つてくるのを見ると、椅子(👫)(zǐ )に坐つたまゝ、(🏮)大聲で笑ひ(🚄)出(👞)(chū )した。その夜まで皆(🔽)は、ブル/(🦇)\震ひ(🤟)ながら、駐(🏠)在所の後の小さ(💐)い(👏)室(shì )に押(👈)(yā )しこ(🎓)め(🍃)られてゐ(🤾)た(🤸)。巡査(chá )が(👢)三(sān )人もついてゐ(📞)る(🌯)ので、お(😄)互が一(yī )言(🤨)も話すことが(🌪)出(chū )來なかつた。表(biǎo )から(💑)は(😨)、何頭(🍞)(tóu )もの馬のいな(📒)ゝきや足(📯)(zú )が(🚴)きが聞えてくることが(📤)あつ(🚇)た(💀)。皆は兩腕(wàn )をは(🌥)すがひ(🥗)に深く懷(🕕)に(🦏)つツ(😸)こんで、顎(è(👨) )を胸に(💔)うづ(🦐)め、鷺のや(🚌)うに交(🌇)る/(🎁)\片足で(🔩)立つて、片足は他(tā )の片足(💴)の脛や股にくつつけ、寒さ(🚏)のために爪(zhǎo )先などが感(🧛)覺(jiào )の(🛣)なく(🧛)なる(🖤)のを防いだりし(🎒)た。
源吉(jí )は、村(cūn )の人達(🎵)(dá )五、(🚏)六人と(☔)、朝里(🐰)の山(🌆)奧へ(👒)入つて、(📇)しなの(💻)皮はぎに雇はれるために、(👬)雪(xuě )が降つた(🚈)ら出掛け(❗)る(🤩)こ(🦔)とに決めてゐ(😃)た。それが(💜)二月一杯できり上ると、余市の(🎹)鰊(lià(🔥)n )場へ行くことになつてゐた。そして四月(yuè )の終(zhōng )り(🏉)頃村へ(🐴)歸つてくる。それはどの(🈳)百姓も大抵さうし(😓)た。――それで百姓(xìng )の生活がカ(🥛)チ/(📈)\だつた。
こん(🦐)な意味(🏰)の手紙(🚑)だ(💄)つた(🚣)。
(🤖)片隅で、誰か五、(🍷)六人のものが(🗺)拍手(🌭)をした。それにつれて、集つたも(🏟)のも、拍(pāi )手をした(🕜)。が、(🌝)ぼんやりして、だまつて(🍉)拍手をす(🗡)るの(㊙)を見てゐたのも(👱)あつ(🧢)た。拍手が(🐸)終ると、二十五(wǔ(😇) )、六(liù )の(🔑)がつしりした(📚)身體(👧)の、眉の濃い、バ(🍈)リ(🏭)/\した短(🔮)(duǎn )い頬(jiá )ヒゲをもつた石山(🎠)といふ百(🐯)(bǎi )姓が(🏬)教壇に上つた。校長先(xiān )生(💩)の親類だつた(❔)。
源吉の(🍲)前の房(💑)公(🔜)(gōng )が、振りかへつて云つた。
差配(🕦)が今(jīn )年度(dù )分(☔)(fèn )の小(xiǎo )作(😠)料の(🕤)ことで、村(🌨)に(🗝)や(➰)つてき(🍇)て、村の重だ(🍒)つた――小金(jī(🐇)n )をためてゐる丸山の家にゐることが(⛳)分つたので、「幹部」の一番若(ruò )い元氣(🔓)のい(🔷)ゝ石山が(🏆)、校長(zhǎng )先生の入智(🤷)慧で作(🥅)(zuò )りあげた(🔧)恐(kǒng )ろし(🚞)く漢(🌩)字(zì )の(🎑)多(🤑)い、(🈶)石山(🌴)自(📴)身(🕖)にさへ、さ(😡)うはつきり文句(jù(🕠) )も意味(🗂)も分らない「陳述(shù )書(🗃)」をもつ(✏)て、(💰)出(chū )掛(💾)けて行(🔔)つた。
ぴたり(🛬)押へられ(👀)た沈默(mò )だつた。次の(🎃)瞬間、然し源(yuán )吉(🥇)の意見は一たまり(🐡)もなく(〰)、皆(jiē )が口々に云ふ罵(🏖)言(📲)で、押(yā )し(🧙)つぶされて(🕵)しまつた。
「(👀)よく(🌂)聞いてみれば、お芳ア、そ(🐤)んなに札幌(huǎng )さ行えぎたい、(🤓)行ぎたいつて、行つたんでねえツてな(🆔)ア(🔥)。」
「あの腹の(🤓)子んしな。」と云つた。
(📆)俺(ǎn )は(🚲)、村にゐたときから、君(⏺)と(😶)ちがつて、どうしても(💯)落付(🔱)(fù )いてゐることが(🌶)出(chū )來な(🕜)かつ(🍅)た。こ(👺)んな(🖼)生(shēng )活でない(🚶)、もつといゝ、(🌁)本當の(🆙)生活があると、いつでも(🌂)、考へて(🌭)ゐ(🥘)た。何ん(💄)である(😏)かちつとも分らず(🏃)に(🙍)、それば(🦋)かり考へて(🔛)ゐ(🥛)た。が、今(🎫)になつて、俺達(✅)がど(🌮)んな(🥏)と(🦓)ころに轉ばうが、(🐊)轉(🥢)べるところは決つてゐる、といふことが分(fè(🆑)n )つた(😐)。分(✨)らされ(✏)たんだ。君はきつ(🏧)と、こんなこと(🚘)を云(yún )ふや(🗓)うになつた俺を笑(💏)(xiào )ふ(👣)だらう。笑(xiào )はれて(⛲)も仕方ない(🎊)人(🎐)間(jiān )だ。然し、(🚂)俺は(🌁)、(🦁)俺(ǎn )達皆が一體どんなものであ(🔭)り、どんなことをして居り、それ(🐯)がこの社(shè )會(🎲)にどんな(😘)役目(🕳)と、待遇をうけ(🛋)て(🚱)ゐるもの(🐠)であるか、かう(🕦)いふことを、こゝへ來(🔚)てから初め(🤫)て(📅)知るや(🗾)う(🚅)に(🍱)なつた。百(🍆)(bǎi )姓も、(🏪)こ(🔶)のこ(🚗)とは分ら(💩)なければ(🔄)ならない(📉)こ(📅)とだ。こゝ(🚐)には、こ(🗳)つそり、さういふことを(🥨)研(🆒)(yán )究して(😦)ゐる人達(🐧)がゐるんだ(📗)。俺も一寸顏(🔄)を出すやう(🍫)になつてから、ぼんや(🕵)りながら分りか(🧞)けてきた。そし(🔔)て、俺はび(👁)つくりして(⭐)ゐる(🤳)。この世の中が大(💒)變(👬)なからくりか(👃)ら(🔯)出(🍀)(chū(🦈) )來(✳)てゐると(🗡)いふことを初めて(⏹)知つた。そ(🎒)し(⏭)て(👗)、そのどれもこれもが、皆、「俺(ǎn )達の(🚌)」頭(🐑)(tóu )に成(🥘)る(🐮)程とピン/(🏼)\(🤪)くるも(🦌)のだ。
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