が、停車(🐮)(chē )場は少(shǎ(🥞)o )しも混雑(👘)しなかった。五十(shí(🦅) )人(🐷)ばかりの(📻)乗客が(🧙)、改(💿)札(🎟)口のところで、暫(⏺)しばら(🚟)く斑(📌)まだ(🤠)らにたゆたった丈だけ(🐆)で(🤚)あっ(🐝)た。
市九(🕎)郎のた(🧑)め(🌵)に非(🎙)業の横死を遂げた中川(chuān )三郎兵衛は、家臣(ché(👛)n )の(🐖)た(🛥)めに殺害(🤤)された(🌖)た(🔪)め、家事不(bú )取締(🍾)とあって、家は取り潰され、(😤)その時三歳(suì )であ(🤓)った一子実(shí )之助は、縁者(zhě )のために養い育てら(🕠)れ(🔡)ることになった。
「が、僕(🙉)の場合は少し(☕)違(🏮)うので(💤)す。東(dō(💇)ng )京(🌕)にい(🕛)ること(👇)が何うにも堪(kān )たまらない(🍆)の(🌕)です。当分東京(jīng )へ帰る(🀄)勇気は、トテも(🤨)ありませ(🔈)ん。」
太(tài )平(🎩)(píng )洋(⛱)(yá(🔕)ng )を(🏇)圧している、密雲(🚎)に閉(🍺)ざされたまゝ、日(rì(😇) )は(👗)落ち(🏉)てしまった。夕(xī )闇ゆうやみの迫っている崖端がけはなの道(dào )には、人(🎎)の影さえ見えなかった。瀕(bīn )死(👅)ひんし(🕍)の負傷(🌇)(shā(👖)ng )者(zhě )を(🗜)見守(🔒)る信(🛫)(xìn )一郎(láng )は、ヒシ/(👝)\(🥌)と(🔕)、身(shē(💵)n )に迫る(🐂)物(wù )凄も(💏)のすご(👩)い寂寥せきりょう(💗)を(🗡)感じた。負傷(shāng )者のうめき声(🛃)の(🦂)絶間(jiān )には、(🤕)崖(🛏)(yá(🚌) )下(🐗)の岩を洗(🃏)う浪なみの音が淋さ(🐽)びしく(🌵)聞(wén )えて(😫)来(✈)(lái )た。
信(xì(📠)n )一(yī(🌨) )郎は、(🕟)身(👃)(shēn )支度をしていた為ために、誰よりも(📩)遅れて車室を出た。改(🔔)札口を(🔨)出て(🖖)見(💴)ると、駅前の広場に湯本(🌛)行きの電車が(🚊)発(fā )車するばかりの(♓)気勢けはいを見せていた。が、そ(🚫)の電(diàn )車(chē )も(🎻)、此の前(🚁)の日曜の日の混(🛴)雑(zá )とは丸(🐲)切(qiē )り違って、まだ腰をか(⚾)ける(👸)余地(dì(🍬) )さえ残(🥧)っていた。が、信一郎(⚫)はその(💆)電(📚)車(⤵)を見たときにガタ(🎢)リガ(🤗)タリと停留場(🏌)毎ごとに止(zhǐ(😲) )まる(💏)、(🐮)のろ/(🍰)\し(🏕)た(🏓)途中(🕑)の(🥠)事が、直ぐ頭に浮かんだ(🛐)。その上、小(💪)(xiǎ(🛤)o )田原で(😒)乗り換えると行(📩)く手にはもっと難(🎨)(nán )物が控(🦇)(kòng )えて(🌰)いる。それは、右は山左(zuǒ )は(🍫)海の(🦍)、狭い崖端が(⏮)け(🤱)はな(😌)を(😂)、蜈(🕣)蚣むかで(🏙)か何かのよ(✈)う(♈)にの(🚞)たくっ(🍫)て行く軽便(biàn )鉄道(dà(🔙)o )である(💠)。それ(🤥)を考(🚼)(kǎo )えると、彼は(🔵)電(🌆)(diàn )車に乗(chéng )ろうと(😺)した(🔎)足(zú )を、思わず(🚪)踏(👼)み止(🥜)とどめ(🍵)た。湯(tāng )河原(🔺)まで、何どうし(😴)ても(🕣)三時間かゝる。湯(🌩)河(🛀)原(yuán )で降り(📌)て(🏈)から、(🤮)あの田(🎬)舎(shè(🕒) )道を(🤽)ガタ馬車(⌚)で三(sā(👯)n )十分、どう(⛽)しても十時(🐋)近(jì(🔍)n )くな(🈸)ってしまう。彼は汽(qì )車の中(zhōng )で感じた(⏮)それの十倍も二十倍も、い(🍼)らいらしさが自分を(🍧)待っているのだ(🍎)と思(🏸)うと(🔫)、何うして(📫)も電(diàn )車に乗る勇(🔹)(yǒng )気がな(🌏)かった。彼は、(📋)少しも予期し(🆗)なかった困難にで(❇)も逢(😧)あったよう(🥠)に急(🤳)に(📫)悄気しょげて(⏳)しまっ(🦑)た。丁(🗂)度(dù )そ(🌝)の時で(❎)あった。つか/\と彼を追い(💫)かけ(🥠)て(😦)来た大男があ(🎅)った。
返すべき時(shí )計
「一(yī )層いっそのこと(📎)、東(💢)(dōng )京へお帰りになっ(🕑)たら何(hé )どうでしょう。僕な(🈸)ど(🔙)も精神上の動(⏳)揺(☕)のため(📞)、(📥)海へなり山(shān )へなり安息を(📎)求めて、旅をしたこと(💏)も度々ありま(👖)すが、一人に(🏎)なる(〰)と、却か(🛐)えって孤独か(😎)ら(🎋)来る淋さびしさ迄までが加わって、(🥂)愈いよ(⛰)いよ堪たえられな(➰)くなっ(🗾)て(✴)、又都(dōu )会へ(🤣)追い(🐾)返(📧)さ(🍶)れたものです(📮)。僕(🦊)の考(kǎo )え(😧)で(🥚)は(🛷)、何かを紛(fēn )まぎらすには、東京(jīng )生活の混乱と(🏕)騒擾そうじょうとが、何より(💫)の(🏳)薬では(🤐)ないかと思うのです(💫)。」(🚹)と、信(🚷)一(yī )郎は自(zì )分(⏭)の過(guò )去(📚)の(🅰)二三の経(🚕)験(yàn )を思(🌈)い浮べながらそう云った(🔜)。
が、こう周囲(🌖)の者(zhě(🏓) )か(🛹)ら(🧔)妨(❤)げられると、実(shí )之(zhī )助(zhù )の敵に対(🎴)する怒(⛩)りは(🔎)いつの間に(🕳)か蘇よみがえっ(😼)ていた。彼は武士の意地として、(🎭)手をこまねいて(🚯)立ち去るべ(🥌)きではなかった。
「皆の衆(🚝)、お控えな(🚽)されい。了海(hǎi )、討(tǎo )たるべき覚(🐬)(jià(🌍)o )え(😆)十分ござる。こ(🍜)の(🐯)洞門を穿(🐵)つ(🌩)こ(🎷)とも、ただその罪(😝)滅(📍)ぼし(🥪)のためじ(😴)ゃ。今かかる孝子(zǐ )のお手(🚤)にか(🐁)かり、半(✌)死の身を(🌈)終ること、了海(hǎi )が(🚷)一(yī )期(🍙)ごの願いじゃ。皆(jiē )の衆(zhōng )妨(fá(🛹)ng )げ無(👸)(wú(🗞) )用じゃ」
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